荆门市现代建筑与荆门地区传统文化的融合

中华民族有五千年的文化历史，以楚文化为代表的荆楚文化作为中国历史文化的一个分支，有着重要的历史地位。荆门地区是楚文化沉淀十分丰富的地区。在城市发展过程中如何进行传统文化的传承并与时俱进，打造荆门市的特色城市形象，是当前我们无法回避的课题。建筑反映着一个城市的气质，而文化是建筑的灵魂，将荆楚地区的传统文化与现代城市建筑进行有机的融合，从而体现荆门市鲜明的城市风貌，是一种行之有效的方法。本文结合了荆楚地区的历史文脉和传统建筑的特点，调查和分析了荆门地区传统民居中所特有的建筑文化元素，并总结出了传统建筑文化元素与现代建筑融合的几种参考形式，希望能为荆门市的城市建设发展贡献一份力量。

关键词：荆楚文化，现代建筑，建筑元素，传统民居

湖南，湖北因分踞洞庭湖南北而得名，自古就是富庶之地。湖南称湘，湖北为鄂，在中国古代统称为楚地，湖南称湘楚，湖北称荆楚。楚文化是中国历史的重要分支，在中国传统文化中自成一派。荆门地区位于湖北省中部，是我国历史上楚文化的中心，有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。这里沃野千里，河湖密布，是著名的鱼米之乡。受江汉水乡地貌制约和楚国建筑遗风影响，荆门地区的传统建筑有其独特的风格。在当代，荆门市是湖北省发展战略中是非常具有发展前景和活力的城市。在快速城市化的大环境下，荆门作为历史城市的脉络已经遭受了严重的破坏，其结果是带来了城市形象毫无特色，城市的传统文化面临着严峻的考验。

可以说，文化孕育了建筑，建筑又代表文化，两者不可分离。在当前形式下，通过对荆楚文化和荆楚建筑的分析和研究，找出其代表性的元素和特征，并通过现代的设计手法，对城市建筑进行重新演绎，对荆门市如何通过建筑来实现对荆楚文化的传承和创新，创造出属于自己的城市个性具有十分重要的意义。

1、 荆楚文化的起源及特征。

荆楚文化起源可以追随到商周时期，因楚国和楚人而得名。随着楚国的建立和发展，其形成的独具特色的楚文化，是荆楚文化的重要内容。同时，荆楚文化还以其沟通南北的地域之便不断吸收和融合异地文化元素，逐渐成为一种具有湖北地区鲜明地域特色的文化形态。

荆楚文化内容广泛，其特征的表现也是多方面的。在精神层面上，楚文化的特征体现为积极进取、开放融合、敢于创新的精神；从心理层面分析，楚文化的特征是崇火尚凤、亲鬼好巫、天人合一、神秘浪漫的文化心理。文化是建筑的灵魂，将荆楚文化与建筑相融合设计出有生命力的现代荆楚建筑，是对荆楚文化最好的传承。

虽然楚建筑的原型现已无据可考，但如今湘鄂建筑文化依然可以使我们对楚

建筑文化有所认识。

2、 荆楚地区建筑的特点

荆楚地区的建筑延续了古楚建筑的特点，属于“干阑”式的建筑。“干阑”建筑在我国南方很常见，是我国南方重要的建筑形式。与“干阑”建筑不同的是荆楚建筑是“干阑”建筑与北方穴居高台式建筑的融合。荆楚地区的建筑以木为主，砖、石、土材料配合，非常尊重自然。

1） 艺术性格---重视对中和，平易，含蓄而深沉的美得追求。

2） 选材---木材给人以含蓄，深沉的天然之美，它集轻巧，坚韧，易于加工为一

身，恰恰与楚国人的文化性格相切合，因此成为楚建筑的首选材料。建筑始终是为人服务的，地处中原的楚国地大物博，木资源丰富。因此，选择木材也是有其必然性。

3） 建筑类型---主要包括：宫殿、宗庙、公府、馆榭、地下宫室、离宫、坛、祠、警鼓台、舞台、观景楼阁等。

4） 建筑风格---楚建筑采用大坡屋顶、木构件、飞檐等人性化设计。灵活而巧妙的组合所显示的结构美和装饰美本身也体现了天人合一的思想。

5） 建筑装饰---楚国的艺术家们既看重人与自然的统一，充分表达个性的自由，可是又积极入世，回归到人本的理性现实。楚国建筑装饰以红黑两色的强烈对比为基调，这是由于当时楚人的审美观决定的。

总的说来，“天人合一”建筑观是楚国古代建筑的中心思想，是楚人的伦理观、审美观、价值观和自然观的深刻体现。

3、 荆门传统民居的建筑元素

我们对荆门地区传统的民居建筑元素进行了调研，发掘出了荆门地区民居的独有特色以及荆门民居从中国传统民居的传承及演变之处。

其中大致包含以下几种具有代表性的建筑元素：

1） 挑檐及简单重檐

挑檐是指屋面挑出外墙的部分，主要是为了方便做屋面排水，对外墙也起到保护作用。一般南方多雨，出挑较大。挑檐传承了中国传统民居檐口下方的双挑梁和单挑梁。荆门民居根据当地的环境，创造发展出了自己的双挑形式。不仅在结构上起到作用、节省材料，还有一定的装饰作用。

2） 撑拱

撑拱是中国古典建筑构件的专业术语，又称“雀替”，撑拱在江南某些地方俗称为“牛腿”，北方地区又叫“马腿”，是明清古建筑中的上檐柱与横梁之间的撑木。撑拱是在檐柱外侧用以支撑挑檐檩或挑檐枋的斜撑构件，其上部是由柱子伸出的挑枋承托挑檐檩或挑檐枋。主要起支撑建筑外挑木、檐与檩之间承受力的作用，使外挑的屋檐达到遮风避雨的效果，又能将其重力传到檐柱，使其更加稳固。

撑拱在荆门地区，采用齿状构件，在满足结构要求的同时，也可成为装饰性构件。撑拱相对于雀替来说，更具有结构性的要求。

3） 结构构架

中国传统民居大部分房屋结构主要采用了混合式构架，采用抬梁式与穿斗式相结合的方式，使得建筑内部能够形成大空间。混合式构架一般在同一榀梁架中兼具抬梁式与穿斗式两种构架形式。一般由柱承檩，也有梁，柱同时承檩的做法，其形式十分灵活自由，常有不对称的做法，往往由匠师们根据实际情况来选择。荆门地区多山，就地取材，方便建设。

4） 天斗或天井

天井或天斗为主的厅井式民居，通过屋面交圈的檐口形成内向型空间，边界清楚明了，相比室内具有公共性，同时它又是内敛的。厅井式平面采用单轴线或双轴线布置厅堂和天井，采光通风和排水都集中于这个围合的空间，因此就特别重视对其功效的利用，所有面向天井的墙面基本都做成可开启的气窗或回廊。 荆门本地民居的天井具有采光，通风，排水的作用。同时水代表着财富，天井的汇水寓意着四水归堂，财富汇聚。在整个民居的平面布局上也使各功能平面更为紧凑，表现了劳动人民无尽的智慧

5） 屋面脊饰

游脊即不垫望砖，不做分数，而是直接用瓦片斜铺叠砌出屋脊，是普通民居最简单的屋脊处理形式。其做法是分出屋脊中心点，将掺灰泥倒在脊尖上，自两边向中心拍叠瓦片，有横排与竖叠两种置法。横排布瓦基本相同，按照“盖七露三”的原则层层叠置，一般要布置两到三层，屋角处常做起翘状。竖叠是将瓦向屋角一侧斜立，层层向屋脊中心堆砌，一般只布一层。

脊饰对普通民众来说具有辟邪，祈福的意义。在新民居建设中可将脊饰作为成品构件置于屋脊，也可形成当地民居特色。

6） 封火山墙

山墙即房子两侧上部成山尖形的墙面。山墙造型随屋顶形式不同而不同，常见的山墙还有风火山墙，其特点就是两侧山墙高出屋面，随屋顶的斜坡面呈阶梯形变化。古建筑中屋面以中间横向正脊为界分前后两面坡，左右两面山墙或与屋面平齐，或高出屋面。高出的山墙称为风火山墙，其主要作用是防止火灾发生时，火势顺房蔓延。

封火墙在中国民居中比较常见，安徽的民居首先将其提炼出来，形成了徽派建筑的特色，在荆门地区，对于封火墙进行了装饰性的修建，山墙顶使用弧形，增加装饰线条，在满足了功能要求的同时具有良好的装饰作用。

7） 墀头装饰

古代建筑中，硬山式建筑的一个组件。位置在山墙与房檐瓦交接的地方，用以支撑前后的出檐。荆门地区民居的墀头多为装饰性构件，墀头上置有神兽，用以辟邪，在墀头下方雕琢有上山狮和下山狮。墀头的装饰的繁简也代表了民居主人的经济实力和社会地位。

8） 多样通气孔

通风窗一般置于房屋外墙，为了采光与通风的需求而做成镂空形式，连接着室内外的景色与实现，也叫“漏窗”。一般做成回纹窗格，有时中心饰以动物图纹或者文字。也有主要以透气而设的漏窟，多饰以万字纹或铜钱纹。

大户人家的窗饰多采用木质雕花。雕花的繁简反映民居主人的社会地位与经济实力。一些经济实力不够的民居主人也采用较为简单的材料拼接，构成韵律，形成一定的美学效果。

9） 多样采光窗

民居的采光窗的形式多样，装饰也相当精美繁华。槛窗是一种规制较高的隔扇窗。一般在两根立柱之间的下半部砌筑墙体，上半部安装隔扇窗。槛窗常与隔扇门相连，故其形式常与隔扇门保持协调，如雕刻的花式或内容联系紧密。隔扇门一般多见于合院式住宅中的房门，实际上是以隔扇作为门扇的形式。隔扇门往往轻巧镂空，并做精美雕刻，极具装饰性。门上不为隔心，由多样的棂格拼成，可透光。下部为裙板，不透光，多饰以木刻装饰。

10） 门簪装饰

荆门民居中的门头上均有门簪的装饰，形式多样化。门簪是安在大门的中槛之上，有方形，长方形，菱形，六角形，八角形及圆形灯多种样式。正面或雕刻，或描绘，饰以花纹图案。门簪的多少也象征户主的身份地位。

11） 门扇铺首

荆门民居中的各房间门扇上均有铺首装饰，尤其入户双开门扇上的铺手装饰图案比较繁华。铺首在门扇上起到方便门扇的开启作用，同时铺首的装饰纹理也有辟邪挡灾的作用。

铺首的材料有铁质与木质，还有工艺的精美程度，均可反应民居主人的社会地位与经济实力。

12） 柱础石

柱础石是中国古代建筑石构件的一种，俗称磉盘，就是柱子下面安放的基石，是承受房屋柱子压力的奠基石。荆门民居中的柱础形式一般为整石雕刻而成，造型上部圆鼓中间八边形下部四方，取“天圆地方”及“四平八稳”的寓意。

4、 传统建筑元素与现代建筑的融合

在对荆楚文化、荆楚传统建筑、以及荆门传统民居的分析研究之后，结合目前国内在传统元素与现代建筑融合方面的一些成功案例，我们提出了关于荆门现代建筑中荆门传统文化元素运用的一些设想和建议。

1） 传统建筑元素与现代建筑外在形式的融合。

传统建筑中的造型元素可以作为建筑师设计的重要素材。从传统建筑的形式语言中寻找符合现代审美的语句融入到现代的建筑形式中，运用现代的材料和技术手段实现对传统文化的传承，这是传统元素在建筑中最常见的表现形式。

在荆楚传统建筑中，高台建筑、中轴对称、宽屋檐及重檐、大坡屋顶、山墙

形式等都是荆楚传统建筑的特有造型元素。在设计中，可以通过对其进行形式上的简化提炼，抽象变异，作为现代建筑的外在形式运用。如：武昌火车站、湖北省博物馆，在建筑外在形式上都融入了上述这些文化元素，成为湖北新荆楚建筑的代表。

2） 传统建筑细部构件在现代建筑中的运用。

中国传统建筑不仅仅具有端庄秀美的外在形式，还存在大量精巧且包含传统文化气息的建筑细部构件。这些构建除了具有装饰功能外，有的还是建筑本身的结构构件，是技术与艺术的完美统一体。在当代建筑创作中，将传统构件通过移植融入到现代建筑的构件和建筑装饰上，体现建筑的传统文化气息，也是一种常用的设计手法。

荆门传统建筑中，也有大量有特色的建筑构件，如：撑拱、山花、隔扇、柱础石等。将这些构件元素合理的运用到现代建筑的门头、开窗、檐口、栏杆以及立面装饰上，可以传达出建筑的传统文化信息。还可以对传统构件进行重新的演绎和拓展，跳脱出其作为装饰元素的局限，使其在保留传统文化内涵的同时更适合现代建筑的审美特征。

3） 传统建筑材料与现代建筑的融合

在现代建筑快速发展的今天，各种新的建筑材料也是层出不穷，现代建筑的面貌也呈现出日新月异的变化，而我们老祖宗使用了上千年的传统建筑材料在现代城市中已逐渐消失。传统建筑材料对维系人们的历史情结，延续建筑文脉起着不可替代的作用。将现代建筑技术与传统建筑材料相结合，扩展传统材料的运用范围和视觉效果，赋予传统材料新的生命力，是延续发展传统文化的新的形式。

荆门地区传统建筑中，青砖、黛瓦、木材、石材是最常见的建筑材料。比如在传统砖瓦的运用上，可以打破传统中规中矩的排列砌筑方式，挖掘其自身潜力，创造出更多的排列构成形式，实现材料的肌理创新，以增强现代建筑的感染力和视觉冲击力。与传统砖瓦石材不同，木材可以通过简单处理便能产生不同形态，其自重轻、易加工的优势可以尝试更多的运用形式。与此同时，传统材料还可以与现代建筑材料组合运用，尝试不同的组合形式，取长补短，带来现代建筑的新风貌，既传承了传统文化又不失现代风采。

5、 总结：

传统文化不是推陈出新，而是继承、发展、交流、接纳和并存。中国文化经历时代的变迁和文化的积淀，使不同的文化在不同区域存在，我们在发展的同时要保有对传统文化的尊重与欣赏。将荆门市现代建筑与荆门地区传统文化有机的融合，创造出新荆楚建筑的独特风貌是非常具有现实意义的。

王刚、男、荆楚理工学院？？副教授？？研究方向？？？环境艺术设计

参考文献：

[2] 王建国 现代城市设计理论和方法（第三辑）――新世纪中国城乡规划与建筑设计丛书城市规划与设计子丛书[M].东南大学出版社，2004-10-1

[3] 朱子瑜 等译 寻找失落空间――城市设计的理论[M].中国建筑工业出版社，2008-4-1

[4] 张正明 楚文化史[M].上海：上海人民出版社，1987