九年级语文专题复习：《文言文》文言实词积累2

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专家系列讲座

文言实词积累(二)

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    同学们,当老师提问或请同学们练习时，你可以按播放器上的暂停键思考或练习，然后再点击播放键。

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文言实词积累(二)

 主 讲    徐美云

单 位    镇江新区大港中学

审 稿    袁 健

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学习目标

l 根据文言文实词词义的几种推断方法，能结合苏教版教材，积累并整理一些重要的实词。

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        苏教版九年级文言文（13篇）

  《陈涉世家》《桃花源记》《与朱元思书》《捕蛇者说》《岳阳楼记》《醉翁亭记》《曹刿论战》《邹忌讽齐王纳谏》《鱼我所欲也》《生于忧患，死于安乐》《愚公移山》《出师表》《得道多助，失道寡助》

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切入点

一、词类活用

二、通假字

三、古今异义

四、一词多义

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一、词类活用

l 1.名词作动词

l 2.名词作状语

l 3.动词、形容词作名词

l 4.形容词活用作动词

l 5.使动用法

l 6.意动用法

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1.名词作动词

l (1)神弗福也（《曹刿论战》）“福”转化为动词“保佑”。

l (2)公将鼓之（《曹刿论战》）“鼓”转化为动词“击鼓”。

l (3)人恒过（《生于忧患，死于安乐》）“过”转化为动词“犯过失”。     

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(4)朝服衣冠（《邹忌讽齐王纳谏》）         “穿戴”

(5)然得而腊之以为饵（《捕蛇者说》）“腊”转化为动词“风干”，这里译为“把……晾干”。

(6)处处志之（《桃花源记》）

      “做标志

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2.名词作状语

(1)有亭翼然临于泉上者（《醉翁亭记》）“翼”是“像鸟的翅膀一样张开”。

(2)“朝而往，暮而归”（《醉翁亭记》）中的“朝”“暮”，就是典型的时间名词作状语。

(3)山行六七里 （《醉翁亭记》）   “沿着山路”

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(4)北通巫峡，南极潇湘（《岳阳楼记》）“南”“北”是“向南”“向北”的意思。

(5)“失期，法皆斩”（《陈涉世家》）中的“法”，这里作状语，是“按照法律”

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(6)而乡邻之生日蹙  （《捕蛇者说》）

       “一天天地”

(7)箕畚运于渤海之尾（《愚公移山》）“箕畚”是“用箕畚”的意思。

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3.动词、形容词作名词

(1)猛浪若奔（《与朱元思书》）“奔”，动词转化为名词，“飞奔的马”。

(2)殚其地之出，竭其庐之入（《捕蛇者说》）“出”“入”，动词转化为名词，“产出”“收入”。

(3)攘除奸凶（《出师表》）“奸凶”，形容词作名词，“奸凶之人”。

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(4)此皆良实（《出师表》）“良实”，形容词作名词，“贤良诚实的人”

(5)“无鲜肥滋味之享”（《送东阳马生序》）中的“鲜肥”，就是形容词转化为名词，作“新鲜肥美的东西”讲。

(6)将军身被坚执锐（《陈涉世家》）

    “铠甲”；“武器”

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4.形容词活用作动词

①又安敢毒耶（《捕蛇者说》）“毒”转化为动词“怨恨”。

②亲贤臣，远小人（《出师表》）“亲”“远”，形容词作动词，“亲近”“疏远”。

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③形容词就转化为动词。如“天下苦秦久矣”（《陈涉世家》）中的“苦”，因带宾语“秦”，意为“（对秦王朝的残暴统治）感到苦恼”。

④固国不以山溪之险（《孟子二章》 ）   “巩固”

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5.使动用法

①必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性（《生于忧患，死于安乐》）

 “苦”“劳”“饿”“空乏”等都是使动用法。

②君将哀而生之乎（《捕蛇者说》）“生”，“使之生”。

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③望峰息心（《与朱元思书》）“息”，“使心息”。

④“汗牛充栋”（《黄生借书说》）中的“汗”本是名词“汗水”，因其后带宾语“牛”，意为“使牛出汗”，成为使动。

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6.意动用法

l 渔人甚异之（《桃花源记》 ）

l “以……为异”（对……感到诧异）

l 固以怪之矣（《陈涉世家》 ）

l  “以……为怪”（对……感到奇怪）

l 吾妻之美我者（《邹忌讽齐王纳谏》）

l “以……为美”（认为……美）

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二、通假字

       到了初三年级，文言文都是整单元呈现的，通假字也越来越多，说明古代通假的现象是常见的。所以我们不管是课内阅读还是课外阅读，遇到困难时，不妨可以从通假字这个角度来考虑。

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苏教九（上）重要通假字（12个）

1.苟富贵,无相忘        7.窥谷忘反

2.適戍渔阳九百人      8.非死则徙尔

3.为天下唱                 9.属予作文以记之

4.将军身被坚执锐      10.百废具兴

5.卜者知其指意          11.固以怪之矣

6.便要还家                 12.亲戚畔之

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l 《陈涉世家》

l 1.苟富贵,无相忘    “无”同“毋”    不要

l 2.適守渔阳九百人     “適”同“谪”            降职或远调

l 3.为天下唱    “唱”同“倡”     倡导

l 4.卜者知其指意   “指”同“旨”   意图

l 5.将军身被坚执锐    “被”同“披”  穿着

l 6.固以怪之矣    “以”同“已”   已经

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1.便要还家     “要”同“邀”    邀请（《桃花源记》）

2.窥谷忘反     “反”同“返”   返回（《与朱元思书》）

3.非死则徙尔      “尔”同“耳”   罢了  （《捕蛇者说》）

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l 4.百废具兴    “具”同“俱”    都

l （《岳阳楼记》）

l 5.属予作文以记之     “属”同“嘱”    嘱托   （《岳阳楼记》）

l 6.亲戚畔之     “畔”同“叛”   背叛

l （《得道多助，失道寡助》）

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苏教九（下）重要通假字（18个)

1.小惠未徧，民弗从也         

2.邹忌修八尺有余

3.徐公来，孰视之                

4.故患有所不辟也

5.所识穷乏者得我与       

6.乡为身死而不受

7万钟则不辩礼义而受之

8.是以先帝简拔以遗陛下  

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l 9.必能裨补阙漏

l 10.甚矣，汝之不惠  

l 11. 河曲智叟无以应         

l 12. 一厝朔东，一厝雍南

l 13. 无陇断焉                   

l 14. 始一反焉

l 15. 曾益其所不能      

l 16. 入则无法家拂士  

l 17.困于心,衡于虑

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1.小惠未徧，民弗从也     “徧”同“遍”  遍及（《曹刿论战》）

2.邹忌修八尺有余     “有”同“又”   还（《邹忌讽齐王纳谏》）        

3.徐公来，孰视之    “孰”同“熟”   仔细       （《邹忌讽齐王纳谏》）

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《鱼我所欲也》

4.故患有所不辟也“辟”同“避”避免

5.所识穷乏者得我与

“得”同“德”感激 “与”同“欤”  吗

6.乡为身死而不受“乡”同“向”从前

7万钟则不辩礼义而受之   “辩”同“ 辨 ”辨别

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l 《出师表》

l  

l 8.是以先帝简拔以遗陛下  

l      “简”同“拣”       挑选

l 9.必能裨补阙漏    

l      “阙”同“缺”   缺点

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l 《愚公移山》

l 10.甚矣，汝之不惠     “惠”同“慧”   聪明

l 11. 河曲智叟无以应     “无”同“亡”   没有

l 12. 一厝朔东，一厝雍南   “厝”同“措”  放

l 13. 无陇断焉     “陇”同“垄”   高地

l 14. 始一反焉     “反”同“返”     返回

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《生于忧患，死于安乐》

15. 曾益其所不能  

“曾”同“增 ”增加  

16. 入则无法家拂士  

“拂”同“ 弼 ”辅佐

17.困于心,衡于虑

“衡”同“横”梗塞

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三、古今异义

 丝 宴酣之乐，非丝非竹（《醉翁亭记》） 古义：弦乐器   今义：蚕丝

 委 委而去之，是地利不如人和也（《得道多助，失道寡助》）

  古义：放弃     今义：委托

 去 委而去之，是地利不如人和也（《得道多助，失道寡助》）

   古义：离开 今义：到，往

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l 《生于忧患，死于安乐》）

l  举 傅说举于版筑之间

l     古义：被举荐  今义：举起

l  征 征于色，发于声，而后喻

l   古义：表现  今义：出征，征收

l    

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 喻 征于色，发于声，而后喻（《生于忧患，死于安乐》）

  古义：明白    今义：比喻

  是 故天将降大任于是人也  

 古义：代词，这  今义：表示判断

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《曹刿论战》

 师 十年春，齐师伐我

 古义：军队

 今义：老师，或军队中一种编制

 再 一鼓作气，再而衰，三而竭

 古义：第二次  今义：表动作重复

 间 肉食者谋之，又何间焉

 古义：参与   今义：间隔、空隙，不连接

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l  牺牲 牺牲玉帛

l  古义：祭祀用的猪、牛、羊等

l  现指放弃、损害一方的利益

l  狱 小大之狱，虽不能察，必以情

l   古义：案件   今义：监狱

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《陈涉世家》

 亡 今亡亦死，举大计亦死

  古义： 逃跑    今义：死亡

 会 会天大雨，道不通

  古义：适逢，恰巧

  今义：遇到 聚合

 怜 楚人怜之，或以为死，或以为亡

  古义：怜爱，爱戴                今义：可怜，怜悯  

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l  或 今或闻无罪，二世杀之古义：有人  今义：或许，也许

l  往往 旦日，卒中往往语

l 古义：到处  今义：经常

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《出师表》

 痛恨   未尝不叹息痛恨于桓灵也古义：痛心和遗憾  今义：深切地恨

 卑鄙 先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈

 古义：身份低微，出身鄙野

 今义：品质低劣

 晓畅 晓畅军事              古义：精通，熟练 今义：通顺

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布衣    臣本布衣，躬耕于南阳       古义：平民    今义：用布做的衣服

谨慎 先帝知臣谨慎                          古义：严谨而慎重  今义：小心慎重

否     陟罚臧否                                  古义：恶，坏  今义：表示否定

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    秋 此诚危急存亡之秋也（《出师表》）

  古义：时   今义：四季中的秋季

  义 引喻失义（《出师表》）

   古义：适宜，恰当

   今义：正义，意义

  猥 猥自枉屈（《出师表》）

   古义：辱，有降低身份之意

   今义：卑鄙下流

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l  开张 诚宜开张圣听

l  古义：扩大  

l  今义：指商店开始营业

l  庶 庶竭驽钝

l  古义：希望，期望

l  今义：众多

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《桃花源记》

 交通 阡陌交通

古义：交错相通

今义：各种运输和邮电事业的总称

 妻子 率妻子邑人来此绝境

古义：妻子和子女

今义：专指男子的配偶

 绝境 率妻子邑人来此绝境

古义：与人世隔绝的地方 

今义：没有出路的境地

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l  间隔 遂与外人间隔

l 古义:断绝来往    

l 今义:隔开，不连接

l  无论 无论魏晋

l 古义:不要说，更不必说 今义:表示条件不同而结果不变

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l   豆 一箪食，一豆羹（《鱼我所欲也》）

l 古义：古代盛肉或其他食品的器皿    

l 今义：豆类名称

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四、一词多义

l       文言文中的一词多义，也有可能它既可以作实词也可以作虚词。

l    如：“曾”、“已”

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l “曾”

l （1）同“增”，增加。例：曾益其所不能（《生于忧患，死于安乐》）

l （2）副词，常与“不”连用，译为“连……都不……”。例：曾不若孀妻弱子（《愚公移山》）/曾不盈寸（《核舟记》）

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l “已”

l ①停止    是亦不可以已乎（《鱼我所欲也》）

l ②已经     则久已病矣（《捕蛇者说》）

l ③罢了    且壮士不死即已，死即举大名耳（《陈涉世家》）

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l “国”

l ①国都    去国怀乡，忧谗畏讥。（《岳阳楼记》 ）

l ②国防     固国不以山溪之险（《天时不如地利》）

l ③国家     死国可乎（《陈涉世家》）

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“书”

    ①字条，文字    卒买鱼烹食，得鱼腹中书（《陈涉世家》）

    ②书写    乃丹书帛曰“陈胜王”（《陈涉世家》）

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“亡”

    ①灭亡，亡国       出则无敌国外患者，国恒亡（《生于忧患，死于安乐》）

    ②逃跑    今亡亦死，举大计亦死（《陈涉世家》）

    ③同“无”，没有     河曲智叟亡以应（《愚公移山》）     

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l  “作”

l ①振作    一鼓作气（《曹刿论战》）

l ②奋起，有所作为        困于心，衡于虑，而后作 （《生于忧患，死于安乐》）

l ③写     属予作文以记之  （《岳阳楼记》）

l ④兴建     作亭者谁？山之僧智仙也（《醉翁亭记》）

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“比”

    ①靠近    其两膝相比者，各隐卷底衣褶中（《核舟记》）

    ②比较，较量    今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣（《捕蛇者说》）

    ③及，等到     比至陈，车六七百乘（《陈涉世家》）

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l “道”

l 道路    会天大雨,道不通。 (《陈涉世家》)

l 仁政    得道者多助,失道者寡助。（《孟子二章》

l 道义    伐无道，诛暴秦。 （《陈涉世家》)

l 说       不足为外人道也。(《桃花源记》 )

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实战操练

l  庄子曰：“修鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？” 庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？” 惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”

l （1）是： （2)固：（3）全： 

l                      ------09无锡中考        

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解析

     这道题是课外文言文阅读,我们也不用担心，因为“理在书中”。如“是”就是“天将降大任于是人也”中的意思，当“这个”讲；“固”也与“齐人固善盗乎”一样，作“本来”；最后一个“全”可以用双音节词来替换，如“全面”就可以了。

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总结：

        虽然老师将初中的六册书进行了梳理，但也有不尽的地方，还是要我们同学在平时的学习中做有心人，善于积累，善于归纳，不断补充，到需要用的时候，就手到擒拿了。

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谢  谢！