03传统文化短信选

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03传统文化短信选

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　　XX童学馆敬上，与您共学共勉：无欲速，无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。——恭录《论语》

　　传统文化名言集萃

　　恭录《孝经》

　　1. 身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之

　　终也。

　　2. 不爱其亲而爱他人者，谓之悖德；不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼。

　　3. 教民亲爱，莫善於孝。教民礼顺，莫善於悌。移风易俗，莫善於乐。安上治民，莫善於

　　礼。

　　4. 士有诤友，则身不离於令名。父有诤子，则身不陷於不义。

　　5. 孝悌之至，通于神明，光于四海，无所不通。

　　恭录《朱子治家格言》

　　6. 居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。

　　7. 轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想。

　　恭录《大学》

　　8. 物有本末，事有终始，知所先後，则近道矣。

　　9. 物格而後知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修。身修而后家齐，家齐而

　　后国治，国治而后天下平。

　　10. 自天子以至於庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣！

　　11. 有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。德者本也，财者末也。

　　12. 是故财聚则民散，财散则民聚。是故言悖而出者，亦悖而入；货悖而入者，亦悖而出。

　　13. 仁者以财发身，不仁者以身发财。

　　恭录《论语》

　　14. 不患人之不己知，患不知人也。

　　15. 富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也，不以其道得

　　之，不去也。

　　16. 知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

　　17. 仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。

　　18. 君子坦荡荡，小人长戚戚。

　　19. 士不可以不弘毅，任重而道远。

　　20. 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

　　21. 无欲速，无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。

　　22. 贫而无怨难，富而无骄易。

　　23. 古之学者为己，今之学者为人。

　　24. 可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

　　25. 君子求诸己，小人求诸人。

　　26. 众恶之，必察焉；众好之，必察焉。

　　27. 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

　　28. 君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老

　　也，血气既衰，戒之在得。

　　29. 生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。

　　30. 虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。

　　31. 君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。

　　恭录《孟子》

　　32. 夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。

　　33. 君子有三乐：父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天

　　下英才而教育之，三乐也。

　　34. 独乐乐，与人乐乐，孰乐？

　　35. 恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端

　　也。

　　36. 人有不为也，而后可以有为。

　　37. 爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

　　38. 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之为大丈夫。

　　恭录《老子》

　　39. 知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。

　　40. 图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。

　　41. 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

　　42. 持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其

　　咎。功遂身退，天之道也。

　　43. 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

　　44. 轻诺必寡信，多易必多难。

　　45. 静胜躁，寒胜热。清静为天下正。

　　46. 上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

　　47. 将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与

　　之。

　　48. 甚爱必大费，多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。

　　49. 祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

　　50. 我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

　　51. 天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。

　　52. 天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。

　　53. 信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。

　　54. 天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。

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高金柱

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