孟子的仁政思想Word

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　　孟子的仁政思想

　　孟子的仁政民本思想

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　　韩昊辰袁乐靳万龙尹子骏罗冠洲张婉玲

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　　民

　　本

　　孟子为了解决三者关系，提出了民本思想民为贵，君为轻 (《孟子尽心下》) 孟子对国君们的建议：得天下有道，得其民，斯得天下矣。得其民有道，得其心，斯得民矣。 (《离娄上》)

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　　孟子的民本思想

　　孟子的君、臣、民三个等级并不平等孟子维护君权统治孟子坚持民为邦本孟子警告执政者不要违背民意民心人民是国家的基石是否可以通向民主政治的桥梁？??

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　　孟子的仁政思想

　　如何得到民心？

　　得其心有道，所欲与之聚之，所恶勿施尔也。(《离娄上》) 忠恕思想：己欲立而立人，己欲达而达人己所不欲，勿施于人

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　　仁政的政策富民王道平均人治讨伐

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　　富

　　民

　　孟子首要的是关心百姓的疾苦五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。 (《梁惠王上》)

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　　孟子的仁政思想

　　庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。(《梁惠王上》) 民之为道也，有恒产者有恒心(《滕文公上》) 地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨；壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上。可使制梃以达秦楚之坚甲利兵矣。 (《梁惠王上》)

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　　王

　　道

　　仁政与王道王道与霸道统一中国以力服人者，非心服也，力不赡也。以德服人者，中心悦诚服也。 (《公孙丑上》) 仁者无敌

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　　孟子的仁政思想

　　仁者无敌

　　孟子对曰：地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨；壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上。可使制梃以达秦楚之坚甲利兵矣。彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母。父母冻饿，兄弟妻子离散，彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌？故曰： ‘仁者无敌。’王请勿疑！

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　　孟子的仁政思想

　　平

　　均

　　孔子说：不患寡而患不均有贱大夫焉，必求垄断而等，以左右望，而罔(网)市利(《公孙丑上》)

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　　人

　　治

　　人治：执政者从君主到各级官员都有高尚和非凡的才智，由他们治理国家才能正常天下之本在国，国之本在家，家之本在身 (《离娄》)修身

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　　讨

　　伐

　　暴政：仁政无法施行，而且国君自身腐败，欺压百姓，便是暴政齐宣王问曰：汤放桀，武王伐纣，有诸？

　　孟子对曰：于传有之。曰：臣弑其君可乎？曰：贼仁者谓之贼，贼义者谓之残，残贼之人，谓之一夫。闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。革命

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