孟子论辩艺术与高中议论文写作

孟子的论辩艺术对于高中议论文写作的一点启发

总论

作为一代先贤，孟子的思想洞穿了2000多年的中华文明，思想的光辉照耀世界很多国家，继孔子之后，他将儒家思想向前推进了一大步，本文不想谈及他的“仁政”学说，不想谈及他的“性善论”思想，也不涉及他的“以人为本”的现实意义，即使这三项内容的任何一项都足以使一个人光耀古今。本文将从他的雄辩谈起，谈谈他的辩论方式和辩论艺术对于高中语文作文教学的一些启示。

孟子是一个斗士，他没有无敌于天下的武功，没有号令武林的宝刀，有的只是自己的头脑和唇舌，孟子善于辩论，通过辩论向别人阐述自己的观点。在那个诸子百家，百家争鸣的时代，思想家是很容易被湮没的，因为在当时整个中华文明都在发出璀璨耀眼的光芒，而在孟子生活的时代“杨朱、墨翟之言盈天下。”孟子作为儒家思想的继承者，他必须站出来予以抨击，以一己之力对抗众人口舌。特别是战国时期那种特有的动荡，各诸侯国之间忙于战争、吞并，“仁政”思想难免显得过于“迂远”，他不得不到各国去游说，去“推销”自己的思想，齐、晋、宋、薛、鲁、滕、梁各国都有他雄辩的身影，我们可以想象对于坚守自己思想的孟子，朝堂就是战场，每一次的游说都是剑拔弩张，他要以自己雄辩的口舌和敏锐的思维迎战一个个准备否定他的人，我们不妨看看他的“对战”记录：公元前332年孟子在邹国答邹穆公问，公元前330年在任国答季任，同年在邹国与屋庐子、曹交问答，公元前329年在齐国与齐相储子问答，公元前328年与告子辩、劝蚳鼃向齐王进谏，与匡章问答，公元前326年与滕国世子问

孟子的论辩艺术对于高中议论文写作的一点启发

答，与宋人勾践论游说之道，公元前324年说邹之滕推行仁政，公元前323年与农家陈相辩，公元前320年与周霄论出世，公元前319年与公孙丑论短丧，公元前318年答齐宣王问，公元前315年与充虞论葬母，答齐宣王问伐燕，公元前312年与淳于髡辩。这些都是我们可以查到的孟子经典“雄辩战役”，而他的“孟子见梁惠王”更是其辩论的精华，我们都知道平等关系的游说至多不过是面红耳赤，而对于君王的游说其难度之大可以想象，特别是选入高中课本的《寡人之于国也》，其语言之准确，譬喻之精当，思维之缜密，语言之平实、晓畅，他的欲擒故纵，反复诘难的手法不禁令人拍案叫绝，而这样的文章在“孟子见梁惠王”中处处皆是。这就使我想到了学生的议论文写作。

议论文写作重在摆明观点，然后分析阐释，来支撑观点。想要让别人接受这些观点还要运用得当的论证手段。议论文的美在于其逻辑思维之缜密，语言之雄辩，这正是孟子所特有的，再加上排比对偶句式的使用，犹如排山倒海一般，来的气势磅礴。反观学生的议论文写作无非就是搭出一个框架，开篇摆明中心论点，设立分论点，举实例然后加以分析，扣回分论点之后再给出实例，在进行分析然后就是回扣中心论点，这样做与我们心中的逻辑缜密失之千里。再看看学生写作的语言只能用平淡一词来形容，如果说语言就是武器，那么孟子的语言就是长枪和匕首，相对而言学生的语言就只能算是一个有好多窟窿的塑料袋，以及一个从别人那借来的面具——学生写议论文时所使用的论据往往是平时积累，写作时现场套构的。这差别犹如斗士之于

孟子的论辩艺术对于高中议论文写作的一点启发

病夫，猛虎之于羸犬，怒海之于扁舟，如果答辩的双方是孟子与学生，我不担心学生会无言以对，只担心他们连孟子思维的过程都无法理解。但是反过来想想这也是好事，因为学生们想写好议论文至少有了一位楷模。

一、高中生议论文作文中存在的问题

高中生在作文中存在很多弱点，特别是议论文写作。因为议论文对于学生思想的展示要求更加突出，对于语言则要求力度更强，说服力更大，条理性更清晰，而这些都是学生议论文写作中的弱点，所以在这里我们需要对高中生议论文写作中存在的问题做一个具体的分析。

（一）缺乏思想

学生的作文普遍缺乏思想这是一个不争的事实，学生的议论文写作要么没有自己的观点，只是将自己平时积累的一些中心，选择合适的套在要求的题目之下，要么学生的观点不够明确，摇摆不定，导致跑题，主要原因有以下几个方面：

1、高考指挥棒的作用。学生所面对的作文很多都是给题目或是给要求的作文，同时还有以材料与提示性话语或材料与命题、半命题相结合的形式，再拓展看看全国其他地区的语文高考作文题，也无出其左右（具体题目举例可见附录1）。高考是一个指挥棒，它在调节着学生的学习和教师的教学。面于高考中给定作文题目或范围的出题形势，学生在处理中心问题时留下的自由空间并不大，思想稍有拓展就有可能超出考题范围，一旦跑题，后果不堪设想，于是，学生只能

孟子的论辩艺术对于高中议论文写作的一点启发

从思想深度上下功夫，对于给定的题目不断向下挖掘，我们都明白高考中的作文从本质上不同于文学创作，至少缺了自由，虽然我们都明白失去翅膀的蝴蝶并不美丽，然而，“至少还能生存”。

学生能够通过训练进行拓展的是思维的广度，比如我们可以对学生进行思维训练，例如附录2中“绵阳下海经商”这个训练，我们可以训练学生发散性思维，从多个角度看待问题，比如谈没有经验；没有作深入细致的调查研究；没有注意对象的特点和要求；没有按实际需要、客观规律办事；只是从自己的主观想象出发，没有设身处地为他人着想；不善于具体情况具体分析；没有认真学习；不懂得“吃一堑长一智”，没能够从挫折失败中吸取教训。这些中心都是合理的，然而学生的思维一旦打开又可能造成无法收束，于是有可能在考试中跑题。所以教师在进行发散性思维训练以后，又要强化学生在一定范围之内准确审题，选择符合题意的中心，这就又加大了工作量，同时也增加了跑题的风险。此外对于学生思维的深度我认为不是简单训练就能实现的，则需要生活的积累和人生阅历的丰富。所以在高考指挥棒引领之下，教师必然把更多的工作放在准确审题，放弃在思想上的求新，而是把作文的重点放在结构与言语形式层面，这样一来学生的思想得不到培养。思想是一个人的灵魂，没灵魂就会浑浑噩噩，碌碌无为。而高考的重压之下又有多少教师能够在培养学生的思想上下功夫呢？学生没有思想又何谈立意？

2、学生阅读量小。我们都知道，学生现在的课业压力很大，我曾将做过关于读书情况的问卷调查（调查问卷见附录3），这是一份

孟子的论辩艺术对于高中议论文写作的一点启发

成熟的调查问卷，调查了天津市5所学校的高中在校生共计2785人，在这里，我们只用其中的一个数据那就是高中生有读课外书习惯的同学（只要读过就算）占了中人数71.3%，而平时学习中，一个月课外阅读的字数平均下来只有335个字，这就说明学生在课外阅读上下的工夫不大，古语云“开卷有益”，学生的人生阅历几乎已被学习全部占据的今天，我们能有多少时间让他们去“行万里路”呢？学生的见识该从何而来，没有见识又从哪丰富自己的思想？对于高中生议论文写作而言，什么是第一位的，我想“立意”二字大家都会认同，可没有思想又从何来谈立意呢？

3、学生的人生阅历少。学生是年轻的，在他们的高中阶段平均入学年龄约有15岁，抛去童稚的时期，他们的见识并不广博，再加上很多孩子从幼儿园开始就被家长进行各种各样的“启蒙教育”课业压力一直伴随着他们，他们没有机会，也没有什么可能去丰富自己的见识，再加上很多孩子都是独生子女，在物质较为充裕的今天，很多孩子都生活在温室里，大多数孩子没有经历过人生的挫折，被好好的保护了起来，虽然这会让他们无忧无虑的成长，但对于他们思想的形成又是极为不利的，没有思想和谈立意？

（二）语言乏力

学生的语言乏力体现在多个方面：

1、在谈论某一个观点时，学生往往不能够一语中的，说来说去，车轱辘话说了一大堆，就是“说不到点上”，学生自己表述着困难，