泰州2015届高三第二次模拟考试作文审题立意及例文

泰州二模作文审题立意、老师下水作文及学生例文

泰州2015届高三第二次模拟考试作文审题立意及例文

审题

本次作文材料是两句现代诗，理解诗句的意思是准确立意的前提。

第一句诗选自北岛《走吧》“走吧，我们没有失去记忆，我们去寻找生命的湖”写出了坚定、果敢和不敢沉沦的求索（寻找）精神，写出了诗人那如屈原“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”一般坚定的永不停息的足音。虽然经历了漫漫长夜但诗人的心并未失明，仍有美好的憧憬，只是那“生命的湖”在遥远无人知的地方。诗人固执地要寻找自己的归宿，要寻找自身的安定之所，要寻觅生命的根。诗人并不放弃，迈开大步将定执着地走下去，“走吧”、“走吧”，永不停息。

第二句诗选自顾城《执者失之》“我想当一个诗人的时候，我就失去了诗；我想当一个人的时候，我就失去了我自己，在你什么也不想要的时候，一切如期而来。”前两句写出了不要过分追求，否则会迷失自我，对过于执着提出了质疑和批评。后一句强调妙手偶得，拒绝公里的价值观。整体实在强调宣召或追求中的“度”的把握与调控。

两则材料其实围绕“执者”与“失之”展开逻辑思辨，围绕这个展开记叙或议论均视为切题。

基本立意参考：

（1）主动寻找与顺乎自然；（2）过分执着与迷失自我（3）执着不能固执；（4）追求心态要平和；（5）进取心与平常心；等等

可能错误的立意：

保存记忆；生命价值；成为自己（做回）自己；过程与结果及其他与材料无关的立意；如若作文中仅仅涉及“执者”或“失之”的一个方面，48分以下判分。

老师下水作文：

来自远方的鼓声

朋友在微信圈里发来一则河南某中学女教师“史上最具情怀的辞职信”，仅十个字——“世界那么大，我想去看看。”确实有情怀，够洒脱，但习惯于现状的我随手回复了一句“娜娜还是会回来的。”意为辞职容易找工作难，看世界容易生活难，潇洒女教师经历一番“寒彻骨”之后，很可能会再四处投递求职书。

但仔细一想，出走之后回来的娜娜，和原来的娜娜是同一人吗？至少前者是看过大

泰州二模作文审题立意、老师下水作文及学生例文

世界的娜娜，况且，经历了一次出走，获得了经验，也就会有第二次第三次的出走。

所以，重要的不再是“看看世界”，而是“出走”本身。正如北岛诗歌——“走吧，我们没有失去记忆，我们去寻找生命的湖。”生命的湖怎样？恐怕没人知道，也难以描述，但一句“走吧”却是人类永不磨灭的记忆，是人类史前的习性。与曹文轩在《前方》里说的“人生实质上是一场苦旅”不同，我认为人生恰在出走与寻找中获得意义。

回到女教师的辞职信上来，人们之所以热衷谈论，恰恰是她用行动实现了很多人不敢去做的事，反映了现实中的大多数被体制绑架而身不由己的困境。就像一架大机器上的零件眼看着一颗螺丝钉的逃离，就像观众席上大腹便便的球迷欢呼梅西袒着八块腹肌驰骋绿茵场。然而，现场热情欢呼，明日涛声依旧。

于是，“看看世界”“寻找生命的湖”往往成了纸上的声音，夜半的呓语，成了此生遥不可及的梦以及托付给下一代的遗愿，“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，只不过“王师北定中原”变成了“世界那么大，我想去看看”。

有人说，我也想去看看，只是五行缺钱。但“看世界”就是“游世界”吗？“游世界”需要的是钞票和相机；“看世界”只要明亮的眼睛和洁净的心。梭罗提着一把斧头走进森林，在瓦尔登湖畔一待就是两年，只花了二十八美元。他说：“我们的人生被许多无足轻重的事情耗费了。人真正需要的东西，基本上十个手指就能数得过来，顶多再加上十个脚趾，其他的都是可以丢弃的。简单，简单，再简单！”如果我们没有失去记忆，就该像贾宝玉那样，听鲁智深唱到“赤条条来去无牵挂”而潸然泪下；如果我们没有失去记忆，就该像梭罗那样，现在出发，寻找自己生命中的瓦尔登湖。

我们之所以感到举步维艰，疲惫困惑，恐怕是我们总是习惯踩在前人破烂而泥泞的老路上，其实我们可以走在山林的草地上，走在远航的甲板上，走在湖畔，走向沙丘。

我要向那位女教师致敬！她让我听到了来自远方的鼓声。

学生例文：

勿忘初衷

孟子曾言：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身 ”然而，经受住这些磨难之人并非都能“担当大任”。最重要的，是他们内心深处的欲望，即初衷。

任何领域所出现的非凡耀眼成就，大概皆出于制造者内心的这种初衷。它是一个欲望，抑或是一颗孩子般的好奇心。

泰州二模作文审题立意、老师下水作文及学生例文

当家里的收音机飘来了大提琴悠扬的声音，三岁的杜普蕾一下子听得发呆，好似

一个入定的修行者。随即扑向妈妈，“这就是我要的东西，我只要它！”而后便如冲破羁绊的风，凭着与生俱来的天赋悟性和对于初衷的坚守，杜普蕾七岁举办演奏会，十岁获皇家音乐大奖，十六岁在威格莫尔大厅举办独奏，一票难求

听着她那首著名的《埃尔加协奏曲》，眼前便浮现出那个衣袂翩跹，独坐于昏暗镁

光灯下，不为繁华易素心的大提琴女王。

徐悲鸿说过“好的画家一定要一意孤行。”而受现实世俗所缚，从事艺术的人被迫屈从世俗，逐渐失去了自己最初的志向，因而沦为平庸，终身碌碌。

真正的艺术家却不然，他们深知自己在追寻什么，也懂得“大行不顾细谨，大理不辞小让”之理。内心深处的欲望促使他们冲破乌云的阻挠，终见得其背后的幸福线。 一部《断背山》使他名利双收，却又因《色戒》，他开始饱受争议。“我不是神经

病，我也不想拍这种大逆不道的片子，可越是不想，就越有吸引力。”李安在电影公映后曾坦言。

电影中有关性与黑色政治的画面似乎“大逆不道”，而其中的旧上海风格，特定时

期，白色恐怖之下；特定角色，卧底与目标，大学生与国民党特务头目之间的情感纠葛，却极具艺术发掘价值。

世俗的艺术家因为世俗而惧怕，不忘初衷者凭借初衷获得成功，同是艺术家，两者

却有着天壤之别。

古罗马著名学者塞涅尔有言“真正的伟大，即在于以凡人之躯而具有神圣而不可战

胜的力量。”

诚然，不忘初衷者确乎能够具备这种力量。