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毛概第四节讨论题

上传者:傅登明
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上传时间:2015-04-24
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毛概第四节讨论题

1、马克思主义中国化的理论精髓是什么?什么是思想路线,如何形成的? 答:马克思主义中国化理论成果的精髓是实事求是的思想路线。

党的实事求是的思想路线,的普遍真理同我国革命的实际相结合。

马克思主义中国化理论成果的精髓的形成:

实事求是是中国共产党人最具有特色的基本原则,它是中国共产党在革命和建设实践活动中逐渐形成和发展起来的。

(一)出实事求是的思想。

在1929年的土地革命战争初期,毛泽东在他写的一封信中分析红四军党内存在着种种错误思想的原因时指出:“我们是唯物史观论者,凡事要从历史和环境两方面考察才能得到真相。”并第一次使用了“实事求是”这一概念。

1938年,毛泽东在党的六届六中全会所作的政治报告中,借用传统文化中的“实事求是”来提倡马克思主义同中国实际相结合的科学态度。1941年,毛泽东在《改造我们的学习》一文中第一次对实事求是作了科学的解释,在延安整风运动和党的七大中,实事求是的思想路线在全党得到了确立。

(二)党十分认真贯彻这一思想,取得了社会主义改造的胜利,但是1957年的反右倾扩大化、1958年的大跃进、1966年的“文化大革命”等严重偏离了这一思想路线,给中国革命和建设造成重大损失。“文化大革命”结束后,邓小平通过重新确立和发展解放思想实事求是的思想路线,开始了对我国社会主义现代化建设的一系列重大问题的新探索,逐渐形成了涵盖经济、政治、社会、科技、文化、军事各个方面的建设有中国特色社会主义理论的科学体系。十一届三中全会前后,邓小平批评“两个凡是”,强调实事求是是“毛泽东思想的精髓”。党在纠正错误、总结经验、开创社会主义现代化新局面的过程中不但恢复和坚持了实事求是的思想路线,而且发展了这一思想路线。表现在:

(1).邓小平对党的思想路线的内容作了概括。

(2).江泽民强调我们党要增强和提高解放思想实事求是的坚定性和自觉性。

(3).胡锦涛强调,要大力弘扬求真务实精神。

2、“实事求是”思想路线的内容是什么?有何意义?

答:“实事求是”是毛泽东思想的精髓.实事求是就是一切从实际出发,理论联系实际,坚持实践是检验真理的标准,这就是我们党的思想路线”.

具体来说,实事求是的思想路线包括以下几项基本内容:

第一,就是一切从实际出发.一切从实际出发即从不依人的主观意志为转移的客观实际出发,而不是从“本本”或“原则”出发.这是做到实事求是的基本前提,为此,坚持彻底的唯物主义立场,也要坚持彻底的辩证法

第二, 就是理论联系实际,就是要把马克思列宁主义普遍原理与中国革命和建设的具体实际相结合.这是做到实事求是的根本途径和方法.

第三,就是坚持马克思主义的科学实践观,坚持实践是检验真理的唯一标准.

意义: ①它是马克思主义认识论在马克思主义中国化实践过程中的运用、丰富和发展。

马克思以科学的实践观为基础,将思维的客观性和能动性统一起来,阐明了人类意识和社会

生活的本质:人类意识是社会生活的反映,社会生活在本质上是实践的,人类思维的真理性应该由实践来证明,等等 ②它是制定并贯彻执行正确的政治路线的思想基础。政治路线是党为实现一定历史时期的奋斗目标而制定的总路线和总政策,它的正确与否直接关系到人民的根本利益。 ③它是加强党的思想作风建设和提高领导能力的重要内容。

毛泽东把理论和实践相结合的作风、和人民群众紧密联系在一起的作风,以及自我批评的作风,概括为中国共产党新的工作作风。实事求是还是党的基本领导方法和工作方法。无论是在革命、建设还是改革中,我们都必须坚持实事求是。

3、邓小平如何恢复和发展了党的思想路线?

答:党的思想路线是我们党、国家和人民取得社会主义革命和社会主义建设伟大胜利的生命线。

(1)邓小平是通过启发、支持和领导关于真理标准问题的大讨论来重新确立党的思想路线的。“精神枷锁常常是由愚昧无能和无知的恐惧造成的。”粉碎四人帮之后,有两种错误思想禁锢着我们的头脑:一是极“左”思潮和林彪、四人帮的流毒;二是“两个凡是”。为把人们从精神枷锁下解放出来,恢复党的正确的思想路线,邓小平多次发表了有关的讲话、谈话。正确地指出,检验真理的唯一标准只能是社会实践,理论与实践的统一是马克思主义的一个最基本的原则,任何理论都要接受社会实践的检验,马克思主义理论并不是僵死的教条,它经受了社会实践的检验,并且还要在社会实践中不断增加新的理论内容。

1978年12月13日邓小平发表的《解放思想,实事求是,团结一致向前看》的讲话,高度评价了这场讨论的伟大意义,为党的思想路线的恢复奠定了坚实的基础。在随后召开的党的十一届三中全会上,马克思主义的思想路线得以重新确立。

(2)邓小平在实践中进一步丰富和发展马克思主义的思想路线。在重新确立实事求是的思想路线的过程中和改革开放的新时代,邓小平十分注意总结实践经验,在实践中进一步丰富和发展马克思主义的思想路线。

4、如何做到解放思想、实事求是?

答:解放思想不是随心所欲,胡来蛮干,实事求是也不是凭经验亦步亦趋,而是在科学理论指导下进行的一种自觉的、理智的行为。(1)因此学习很重要,特别是对邓小平理论的学习尤为重要。邓小平理论是指引人们解放思想、实事求是的锐利武器。之所以说它是锐利武器,是因为其一,这一理论是以解放思想、实事求是为鲜明特征的。邓小平同志强调解放思想,在实事求是前面加上这四个字,把实事求是和它紧密联系在一起,这是有他很深刻的考虑的。在我国社会主义建设的过程中,由于特定的原因,背离实事求是,导致思想脱离实际,主观与客观相分离,给我们的事业造成巨大损失的主要是“左”的思想禁锢和长期的思想僵化。建设有中国特色社会主义是一项崭新的事业,书本上没有现成的答案,也没有固定的模式可供借鉴,一切都要靠我们自己在实践中开拓和创新。因此,要确立从实际出发、实事求是的原则,推动马克思主义普遍真理同中国具体实践相结合,首先就必须解放思想,激励和推动人们破除旧观念,从教条主义和“左”的思想禁锢中,从传统的、被扭曲了的社会主义观念中解放出来。邓小平同志说:“只有思想解放了,我们才能正确地以马列主义、毛泽东思想为指导,解决过去遗留的问题,解决新出现的一系列问题。”否则,思想不解放,凝固僵化,就不可能正确地研究和把握客观事物内部的规律性,不可能做到实事求是。邓小平同志不仅把实事求是和解放思想联系起来,而且还用它们来概括新时期党的思想路线,这一新概括,丰

富了我们党的思想路线的内涵。其二,解放思想,实事求是,是邓小平理论形成的思想基础。党的十一届三中全会以来,我们党毅然抛弃“以阶级斗争为纲”的“左”倾指导方针,胜利地完成了各个领域的拨乱反正,把党和国家的工作重点转移到以经济建设为中心上来;摒弃对马列主义、毛泽东思想的某些原则、某些本本的教条式理解,纠正那些对社会主义不科学的乃至扭曲的认识;确立发展生产力是社会主义的根本任务,经济体制改革的根本目标是建立社会主义市场经济体制;制定党的“一个中心,两个基本点”的基本路线以及一系列方针政策;归根结底也是由于有了解放思想、实事求是的思想路线,而这些都是邓小平理论的重要内容。其三,解放思想,实事求是,是贯穿于邓小平理论全部内容的中心线索。如社会主义的发展道路、发展阶段、根本任务、发展动力、外部条件、政治保证、战略步骤、领导力量和依靠力量、祖国统一等等方面,都渗透着解放思想,实事求是的精神。江泽民同志说:“邓小平同志反复强调的?解放思想,实事求是?,是贯穿于建设有中国特色社会主义理论全部观点的精髓。……我们学习新一卷《邓小平文选》,就要牢牢把握这个精髓,紧紧抓住这个实质。”

(2)除了学习理论,还要学习其他知识,特别是反映当代世界发展的各种新知识。当今世界,科学技术突飞猛进,知识经济已见端倪,领导干部如果胸无点墨,知识面过窄,那要么不会讲新话、出思路,要么乱发言、瞎指挥,这就从根本上违背了解放思想、实事求是的思想路线,因此学习科技、法律、经济、管理等方面的知识,也是增强解放思想、实事求是的现代性思维所要求的。

5、联系实际谈谈对“解放思想、实事求是”的认识?

答:“解放思想,实事求是”的哲学意义及理论升华。“解放思想,实事求是”,是建设有中国特色社会主义理论的精髓,是保证我们党永葆蓬勃生机的法宝。

一、解放思想,从字面上看似乎并不难理解。但是要真正搞清它的本质涵义和它与实事求是的相互关系并不是一件简单的事情。这里,我们首先要弄清楚的问题是:解放思想,究竟要从哪里解放出来?又要解放到哪里去?过去,一些同志习惯于把解放思想和因循守旧作为矛盾对立的双方来看待,认为解放思想就是要打破旧框框,敢想、敢说、敢闯、敢干。或者再进一步讲,就是要从过去右的和“左”的思想禁锢中解放出来。这种理解虽然说无可非议,但因为没有从理论高度并用哲学的尺度去衡量它,所以仍然是不深刻的,没有抓住“解放思想”这个概念中最本质的东西,而且也缺乏严密的科学性。按照这种理解,掌握得不好,就会出现“放得越开越好”以至于“蛮干”等片面性,进而走到脱离实际的唯心主义轨道上去,重犯1958年大跃进和“文化大革命”中那种“解放思想”的错误。

准确地说,“解放思想”的出发点和归宿只有一个,就是实事求是。邓小平同志早在1980年就曾经指出:“解放思想,就是使思想和实际相结合,使主观和客观相符合,就是实事求是。”很显然,为什么要解放思想?就是因为我们的思想脱离了党的实事求是的思想路线。解放思想,就是要从脱离实际的思想观念中解放出来。解放到哪里去?就是要使我们的思想回到符合实际的正确路线上来。前面所说的解放思想就是使思想从因循守旧的条条框框中解放出来,从右的和“左”的思想禁锢中解放出来,这些都是对的。但问题在于这里并没有说清楚为什么要这样做?邓小平同志的论述回答了这个问题。不管是右的还是“左”的思想禁锢,都是主观认识脱离了客观实际,脱离了中国的国情。党的十一届三中全会根据现阶段我国社会的主要矛盾已经不是阶级斗争,而是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾这一客观存在,提出要把全党的工作重心转移到以经济建设为中心的轨道上来,这是邓小平同志执行党的实事求是思想路线所作出的重大战略决策,是解放思想的产物,从这里可以看出,“解放思想”的提出是以马克思主义哲学为理论基础的,它的实施是以马克思主义哲学原理为理论指导和衡量尺度的,其最终目标就是“实事求是”。

二、既然解放思想的出发点和归宿是实事求是,那么,实事求是的本质意义又是什么呢?邓小平同志曾经讲过:“马克思、恩格斯创立了辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线,毛泽东同志用中国语言概括为?实事求是?四个大字。实事求是,一切从实际出发,理论联系实际,坚持实践是检验真理的标准,这就是我们党的思想路线。”

这个道理看起来很简单,但要真正把实事求是作为一条思想路线来认识,却并不是一件很容易的事情。在日常工作中,有的同志往往把它仅仅理解为说话办事要有根据。比如给谁提个意见,稍有出入,对方马上就会站起来说,你怎么不实事求是?好像实事求是的全部内容就是不说假话。这种理解显然是不全面的,更谈不到从思想路线的高度来认识实事求是的本质意义。

实际上,“实事求是”并不是一个简单的概念。从邓小平同志的论断可以看出,“实事求是”的内涵是十分丰富的,它既包括了马克思主义哲学的全部内容,又是马克思主义哲学的精髓,是经过实践证明了的一条正确的思想路线。回顾历史,我们党之所以取得一次又一次伟大的胜利,就是因为毛泽东、邓小平等老一辈无产阶级革命家正确地贯彻了实事求是的思想路线,善于把马克思主义的普遍真理同中国革命和建设的实际相结合的缘故。我国实行改革开放以来的大量事实也证明了这一点。邓小平同志说:“我们取得的成就,如果有一点经验的话,那就是这几年来重申了毛泽东同志提倡的实事求是的原则。中国革命的成功,是毛泽东同志把马克思列宁主义同中国的实际相结合,走自己的路。现在中国搞建设,也要把马克思列宁主义同中国的实际相结合,走自己的路。”他还说:“从1978年党的十一届三中全会开始,制订了一系列新的方针政策。这些方针政策,归根到底就是恢复和坚持毛泽东同志提出的实事求是的思想路线。”这就是说,不管什么时候,只要坚持了实事求是的思想路线,我们的事业就会取得胜利,反之,必然导致挫折和失败。毛泽东晚年之所以犯错误,也正是因为他离开了自己一贯所倡导的实事求是的思想路线。

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