浅析民俗剪纸中的意象符号

上传者：韩晓鹏
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上传时间：2015-04-24
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浅析民俗剪纸中的意象符号

浅析民俗剪纸中的意象符号

摘要：在最初，原始人通过图形的方式表述这最原始的生活主题：生活场景、精神崇
拜、社交行为，剪纸图形就是劳动人民长期的生活提炼。通过对民俗剪纸意向符号的具体解
析，从色彩、线条与隐喻象征中去理解体会，获得系统、确切的民间剪纸的形态意义和民俗
文化内涵，以及整个民族传统观念精神的表象。

关键词：民俗剪纸；意象思维；意象符号
中图分类号：K890 文献标识码： A
民俗剪纸是以一定的民俗生活为基础，与民俗生活相结合。不仅具有民族性、集体性、
地域性、娱乐性、传承性等特征，还具有艺术、哲学、文化、宗教、民俗、历史等广泛的文
化价值。在沿袭中，劳动人民在漫长的历史过程和平常的民俗生活中经过不断发现与创造，
形成现在呈现在我们眼前的生动形象。剪纸在视觉的表现上，由具象的视觉符号向抽象形式
的转变，将身边某种事物浓缩成简洁的视觉符号，使之成为一种文化价值的内涵。在视觉上
追求简练的同时，注重高格调与一定的趣味性，与大众有一定距离，给人们一定的想象空间。
在构成色彩上强调一种视觉传达力度，并且利用图的形与色在心里上的感染力来表现各种内
在情绪，使观者感受到民间艺术家的出奇思维。
一、民俗剪纸意象符号中色彩及线条的运用
民俗剪纸的物质载体决定了“剪”与“刻”是民俗剪纸艺术成型的基本行为要素，再辅
以撕、烫、烧以及衬色、勾描等艺术造型手法，形成了强烈视觉艺术美感，故又称其为“镂
花民俗文化”。因此色彩和线条便成为民俗剪纸符号的基本构成元素。
在当今民俗剪纸中，剪纸的色彩载体主要为红、白、黄三种。红色大都用于迎年过节、
结婚生子、庆诞贺寿等喜庆的民俗活动；白色大都用于殡葬、吊唁哀悼、祭祀等活动；黄色
大都用于祭祖祀神、驱邪除秽、招魂送病或其他宗教活动。然而红、白、黄三色也对应着民
众对传统民间生活的三种基本形态，即“人生、死亡、超越”，也为“天、地、人”的三重
世界。鲁道夫?阿恩海姆曾说“正是由人经常通过用手势比划出一个事物的轮廓线来描述该
事物的形状，才使得用于创造的艺术形象大部分是以轮廓线的形式出现；也正是上述原因，
才使得用轮廓线表现事物，成了适合人类心理状态的最简单和最习惯的表现技术”。民俗剪
纸具有“千刻不落，万剪不断”的艺术特点，正是由这些优美流畅、连接不断的线条合理连
接、穿插构成清晰透彻、对比鲜明的剪纸轮廓图案，而其基本构成符号为线条。民俗剪纸线
条的轮廓多为圆形、三角形、月牙形云钩子、锯齿、“?d”字形等。以圆形曲线为例，圆形
曲线是剪纸民俗中最常使用的线条符号。圆形曲线也代表了民俗剪纸意象思维符号的基本特
色以及民俗文化的哲学思想。因为圆是和合的象征，代表中国传统文化的和合精神。和合精
神的思维模式是“天人合一”，“和”是指和谐、共生、和平，“合”则指合作、融合、包
容。故圆形曲线为追求和谐共生、热爱生命的中国民俗剪纸所注重，如婚礼、祝寿、祈福等
喜庆剪纸大都以圆形作为其主要意象表现符号。这正与民众追求和谐社会、和泰安康、圆满
幸福的精神旨归相统一，也反映出民俗生活愿景与民众文化精神心态。这也正是民俗剪纸以
其顽强的生命力植根繁衍于文化思想相对落后的广大乡村城镇，代代相传，历经几千载仍保
持着传统文风的遗风古韵，闪烁着远古原始文明奇光异彩的真正原因。
二：民俗剪纸意象符号的谐音象征
隐喻象征是民俗剪纸意象思维符号的主要表意方式之一。如琴、棋、书或松、竹、梅构
图象征友谊长存；牡丹、荷花、菊花、梅花构图象征四季平安；蝙蝠、鹿、桃构图象征福、

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