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试论行画的市场意义

上传者:黄自元
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上传时间:2015-05-04
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试论行画的市场意义

DOI:10.15926/j.cnki.hkdsk.2010.02.024第28卷第2期河南科技大学学报(社会科学版)

2010年4月

JOURNALOFHENANUNIVERSITYOFSCIENCEANDTECHNOLOGY(SOCIALSCIENCE)

Vol.28 No.2

Apr.2010

【经管索微】

试论行画的市场意义

蒋鑫

(河南科技大学艺术与设计学院,河南洛阳471003)

摘 要: 行画的繁荣具有深刻的市场意义:它构成了艺术品市场的基础层次,能够满足大众的艺术消费需

求,提高消费者的鉴别能力。行画市场的成熟和发展,需要社会相关方面的积极培育,需要加强制度和法制建设并进行科学监管。关键词: 行画;艺术品;艺术商品化中图分类号:G124       文献标识码:A  文章编号:1672-3910(2010)02-0072-03

  行画是大众对廉价艺术品的俗称,其市场行为以商业为主要目的,具有批量化生产、复制的特点。近年来,随着我国经济的快速增长和居民收入的持续增加,人们对艺术品的消费水平普遍提高,加上各级各类博物馆及外国藏家的介入,致使艺术品拍卖会、画廊、书画店和古玩字画市场的交易行为异常活跃。艺术品市场体系也呈现出层次分明的结构,不仅有追逐名家名作的动辄千百万的天价交易,行画市场也十分活跃。例如,洛阳有

甲天下的“牡丹”,更有四季常开的“牡丹画”。有数据显示:洛阳画牡丹的有上万人,每年销售书画20万幅左右,销售收入达2亿元;平乐村被誉为“中国牡丹画第一村”。河南省民权县的王公庄村被誉为“中国画虎第一村”,2007年共卖出画作5万多幅,直接经济收入1500多万元,等等。

伴随着艺术市场的逐步完善行画也有了自已的一席之地。但是,自它出现至今,其名声毁誉参半:一说它普及了艺术,提高了大众的艺术情趣和欣赏水平,使艺术走进千家万户;一说它是扰乱了正常的艺术市场秩序,助长了造假风气。本文拟从构成艺术市场的交易平台、行画购买者和行画生产者等几个方面探讨行画的市场意义,以就教于方家。

一、构成了艺术品消费的基础层次

艺术市场的结构就像“宝塔”,天价艺术品属塔尖,能够消费的人为少数。而行画位于塔座,由于价格低廉、种类繁多、市场庞大、消费人数众多,构成了艺术品消费的基础层次。行画的热销成为大众艺术品消费的基础层次,主要有如下几个原因。

其一,人们生活水平的提高促进了行画的消费。经济的增长使人们对住房和办公的环境不仅要求实用,也要求舒适和美观,在环境布置和室内外装修中,人们对艺术品的需求量也相应增加。再者,随着对外交流、休闲娱乐和旅游等成为生活的常态,外出时购买特色纪念品和行画已经成为大众的重要消费项目。

其二,艺术品市场逐渐成熟。经过20多年的发展,我国各级各类拍卖市场、旅游商品市场、书画交易中心和画廊等交易场所纷纷登场亮相,并与国际接轨,为人们购买艺术品搭建了宽阔的平台,国家也制定了如《拍卖法》、《文物保护法》以及正在讨论的《艺术品交易法》等法律法规。人们只要需要,就可以在规范的操作模式下完成艺术品的购销活动。

① “牡丹画”是洛阳地区画家喜爱的绘画题材,不仅色彩艳丽、构图丰满、寓意深刻,而且题材丰富。如“鹭鸶与牡丹”象征“一路富

贵”,“玉兰与牡丹”象征“玉堂富贵”即“富贵之家”,“牡丹与鱼”象征“富贵有余”……在我国南方和东南亚一带普遍受到欢迎。

② 民权“虎画”一般为工笔,其“老虎画”分上山虎、下山虎。上山虎一般采用抬头望月的姿势,饰以松枝明月,显得宁静深远,寓意平安无事。下山虎采用饿虎扑食的姿势,常常配上雪景山石,突出虎威,用来镇宅避邪。下山虎要挂在迎门墙上,借其凶猛的气势,以镇住入侵的邪灵。上山虎要挂在室内侧墙上,取其步步登高之意。

收稿日期: 2009-07-06作者简介: 蒋鑫(1963-),男,河南永城人,副教授,主要从事美术学、设计艺术学研究。

第2期蒋鑫: 试论行画的市场意义

·73·

其三,行画种类多、价格低,能够满足大众消

费需求。如“牡丹”、“老虎”、“山水”、“仕女”等题材的中国画,画家人数众多。全国各地出现的许多“画家村”也在生产和销售油画行画。深圳大芬油画村呈现出所谓的“一二三四”现象:“一”是一年有100万张的油画产量,“二”是整个油画村有2000多名画工,“三”是全年出口创汇3000万港币,“四”是形成了生产、交易、培训和旅游四位一体产业链,成为号称占领全世界60%油画市场的

[1]

“中国油画第一村”。大芬村的油画有点类似于企业生产的来样加工,属于典型的行画。虽然这些作品艺术含量不高,但它们表现的“花开富贵”、“虎虎生威”等传统题材,不仅符合人们的审美趣味和欣赏习惯,也能愉悦人们的心灵,满足人们对未来的期盼,加之行画价格低廉,携带方便,更为普通百姓所喜欢。

从行画的性质和定位我们可以看出,其服务的主体对象是大众。在这个层面上,行画应该有着巨大发展空间和潜力,即便在发达国家和地区也同样存在行画。

绝接受欣赏和学习一样。行画作为审美的物化,具有艺术价值与商业价值相统一的双重性。其商业价值不言而喻。单从其艺术价值分析,像“牡丹”、“老虎”等这些行画,它们浓重的色彩、层次分明的笔墨、生动的形象、贴近生活的艺术追求等,在接受审美的时间上比天价艺术品要长得多。因此,这种艺术品在民间的影响很大,在提高大众审美素质、传承民族文化方面起着重要的作用。艺术品消费和普通商品一样,同样受到消费者消费心理的影响。消费者生活在纷繁复杂的社会环境中,其消费行为受到社会发展程度,自身的经济能力、文化背景、心理差异以及民族习惯等因素的影响,理性与感性因素交织其间。每个消费行为均属个体行为,而消费者归属于不同的社会阶层,其消费观念、消费心理、消费能力等均受到所属阶层的制约。普通大众消费者的艺术消费目的主要是购买艺术品满足其审美需求,模仿与复制的作品便成了购买对象。行画因其艺术形式与大众的亲和性而受到普通百姓的欢迎。因此,随着我国经济、文化的进一步繁荣,行画发展一定会有更大的空间和巨大的市场前景。

二、可满足大众的审美需求

行画也具有很多层次,它不仅有大量近年来高校美术专业毕业生的作品,也有水平不错的画家的“行活”,更有名作的仿制品(赝品)。具有浓

郁地方特色的被称为行画的廉价艺术品的热销,不仅丰富了艺术品市场,还带动了一方经济。就像“牡丹”、“老虎”、“大芬村油画”这样的行画,都有着准确的市场定位,它们以低廉的价格服务于旅游者和一般中低收入阶层。购买者一般并非为了收藏或作为保值、增值的投资,而是为了满足欣赏、寄托希望的需要,或作为居室的装饰品,或馈赠亲朋好友,或纪念旅游等,当做工艺品看待。

[2]

三、行画市场需要规范管理

行画在带给人们审美愉悦和满足大众消费的同时,其积垢弊端也逐渐显现。如造假技术的提升、赝品的不断出现和法律法规的不完善等因素,制约着艺术品市场持续健康发展。提高画家的水平和消费者的欣赏、鉴别能力,以科学的手段、完善的法规来维护和管理市场,就成为行画市场生存和发展的关键环节。

目前,行画市场最重要的问题就是复制造假现象突出。造假一般分为三种,一是像荣宝斋那样,利用木版水印形式复制名人字画,出于保护原作的目的,制作出价位让普通百姓能够接受的“名作”。另一种是画家为了提高自已的艺术水平对名人名作的复制或临摹,常在落款处标明。再一种就是刻意追求名利而模仿,动机不纯。

行画的制作包括复制或临摹。其手段并无可厚非,这也是南齐谢赫古《画品》中所提出的“六法”之一“传移模写”,这是学习的方法。同时,由于古今名人字画市场价格比一般字画要高得多,因此就有人想方设法假冒名作,扰乱市场秩序,破甚至有人还把行画

各类拍卖市场中的天价艺术品,购买者除一些大型博物馆外,多半有投资心理,他们期盼作品价位能够继续增长,以满足赢利的愿望。大多数收藏者是收购后一直藏着,所藏并没有发挥艺术品接受观众审美鉴赏的功能,只属于小众审美。然而,数量庞大的行画由于其商业投资意义的减弱或消失,作品的审美意义就会更加纯粹,可培养人们的审美意趣,正如没有人因冯承素、虞世南、

·74·

河南科技大学学报(社会科学版)2010年 

当,且古已有之。故宫所藏顶恺之《洛神赋图》、王

羲之书法等都是唐宋的摹本,虞龢在《论书表》中就揭露了当时作伪的方法:“轻薄之徒锐意摹学,以茅屋漏汁染变纸色,加以劳辱,使类久书,真伪相揉,莫之能别。”复制者为能达到乱真的目的,不惜使用各种手段、材料、工具,以期获得逼真的仿古效果。南齐著名书家王僧虔在《论书》中记载:“康昕学右军草,亦欲乱真,与南州石道人作右军书货。”任伯年少时就曾在上海造任渭长的假画出售,“是时任渭长有大名于南市。伯年以谋食之故,自画折扇多面,伪书`渭长'款,置于街头地上售之而自守于旁”。当然也有一些艺术悟性很高的画家,成名以前因经济窘迫,复制或模仿名人字画,以期获得生活的保障使事业延续。而如今,由于行画市场庞大而且复杂,加之艺术品位和营销手段的不规范,有人为经济利益所驱使,利用计算机和现代办公设备制造大量的假画去坑骗消费者,以谋求高额利润,就是一种犯罪行径了。遏制这种复制造假现象,维护消费者权益,扶持培育艺术市场,让行画能够有尊严地生存下去,需要采取以下措施。

首先,要提高消费者的欣赏、鉴别水平。大多数收藏字画者的鉴赏水平不高,为赝品提供了市场。书画赝品的畅销也与市场上重名轻艺的社会风气有着必然联系,许多人就是图个名气,挂在家中使“蓬荜生辉”,所以无论品质如何,只要说是出自名家,大家都会附庸风雅。殊不知在不懂绘画历史、艺术流派、画家个性的情况下,往往会轻信宣传吃亏上当。要想避免购买假字画,只有消费者加强学习,提高自身艺术素养,从多个方面加以

[4][3]

分析考察以鉴赏作品真伪,才能最大限度地保证自己的权益。

其次,画家要加强社会责任感,不断提升艺术水平。强化个人风格,自我约束,净化艺术环境,诚信做人,坚持原创,以自己的辛勤劳动和艺术智慧换取社会的尊敬和认可。

其三,逐步健全艺术品交易的法律法规。政府要在对艺术品交易活动加强管理、全程监督的同时,加大对不法分子的打击力度,保护本来就脆弱的市场环境。政府在文化建设上要会同专家探讨行画市场的管理和服务,由于市场需求量大,在规范生产、规范营销的前提下,让行画画家也能大方、坦然地生存下去。要制定相应的法规,在保证消费者权益的同时,兼顾生产者的利益。

总之,行画走进百姓人家,某种程度上体现大众与艺术的融合和全民艺术素养的提高,因此一定能推动艺术的发展与繁荣。优秀的复制品和有地方特色的行画,也一定会给购藏者带来审美的愉悦和满足。只要制作心态摆正,购买目的明确,尊重艺术劳动,就会花开表达富贵,虎虎定生威。

参考文献:

[1]董谦.省领导参观大芬油画村:百闻不如一见[EB/

OL].(2004-06-05)[2009-03-12].http://wendang.chazidian.com/news/sznews/163958.shtml.[2]陈履生.行画现象———北京绘画市场丛谈之二[J].美

术,1992(8):86-88.[3][唐]张彦远.法书要录(卷2)[M].范祥雍,点校.北

京:人民美术出版社,1984.[4]朱琰.我国书画市场现状及发展对策[D].南京:南京

航空航天大学艺术学院,2007.

CommercialPainting'sMarketValue

JIANGXin

(SchoolofArtandDesign,HenanUniversityofScience&Technology,Luoyang471003,China)Abstract:Prosperityofcommercialpaintinghasprofoundmarketvalue:it'sthebaseoftheartmarket,meets

thepopularneedsofartconsumption,andpromotestechnicallevelandtasteofsellersandconsumers.Maturityanddevelopmentofcommercialpaintingmarketneedsactivecultivationfromallwalksofsociety,anditalsoneedslegalconstructiontorealizescientificsupervisionandmanagement.Keywords:commercialpainting;artwork;artcommercialization

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