现当代文学第二学期

现当代文学

1.中国诗歌会：

成立于1932年9月，本身就是左联领导下的一个群众性诗歌团体。发起人为穆？、蒲风、杨骚、任钧等。以《新诗歌》作为机关刊物。 创作的基本特点：与中国共产党领导的革命斗争有着直接的、自觉的血肉联系。 诗歌观包含的要求：一是要求诗人站在“无产阶级的意识形态”的立场上去把握与反映现实，也即“诗的意识形态化”；二是要求“诗与诗人的大众化”。 这一时期产生以下特点：①及时、迅速地反映时代重大事件，表现工农大众及其斗争，强调诗歌对实际革命运动的直接鼓动作用，以诗歌“催促和鼓励全国给敌人蹂躏、践踏、剥削得遍体鳞伤的大众，为着正在危亡线上的民族和国家，作应用的搏斗”。 ②强调“诗的意识形态化”，这自然大大加强了诗的理性化色彩和主观性；但作为诗歌的“主体”的，却并非诗人自己而是奉行战斗集体主义的群体。因此必定要强调“自我”在“集体”、“小我”在“大我”中的融合。③这一时期中国诗歌会诗人的创作在艺术表现上，大都采取直接描摹现实的方式。在诗歌形式上，提出了“歌谣化”的主张，强调“诗歌应当与音乐结合一起，而成为民众歌唱的东西”。

2．现代派：

30年代的现代派是由后期新月派与20年代末的象征派演变而成的。1932年5月《现代》杂志创刊，成了刊载现代派诗歌并使之独立与成熟的重要园地，“现代派诗”也因《现代》杂志而得名。 约在1936、1937年间达到了创作的极盛期。 现代派诗歌宣言：诗是诗，而且是纯然的现代诗。它们是现代人在现代生活中所感受的现代情绪，用现代的辞藻排列成的现代的诗形。 现代派特点：①诗作内容：多写自我情绪与感觉。②审美原则：朦胧美 ③表现方法：多意象组合，非逻辑的观念联络 ④形式体制：散文化的自由体

3．1938-1949文学：

政治区域：国统区、解放区、上海孤岛、沦陷区。

对应文学：国统区文学、解放区文学、上海孤岛文学、沦陷区文学。

⑴国统区文学：1937.7.7卢沟桥事变到1938.10武汉失守，基调表现为昂扬激奋的英雄

主义。从文体看，报告文学和通讯成为最热门的体裁，新闻性、纪实性

显得比文学性更受作家重视，也更能得到瞬息万变的战争环境中的读者

的欢迎。诗歌朝广场艺术的方向发展，发表量猛增。武汉失守后，特别

是皖南事变为标志，基调为沉郁苦闷。1944.9国统区掀起民主运动热潮，

基调为紧张、愤激、不安、期待。

⑵解放区文学：基调为明朗、素朴。主要特点：①作家很少写知识分子个人情感生活，

很少注意对现实生活的矛盾和黑暗的揭露，大都写对新社会新制度的赞

美以及对人民群众斗争生活的热情描绘，翻身解放了的“新人”（普通

的农民、士兵、干部）成为文学的主角。②对民族化大众化的自觉探求。

解放区创作在充分吸收改造民间艺术传统形式的基础上，形成了一些新

的文体，如新评书体小说、新章回体小说、民歌体叙事诗、新歌剧等。

局限：①强调了配合和服务于政治，相对忽视了文学自身的艺术规律。

②强调了工农兵方向，却又出现了请示知识分子的倾向。③强调了对农

民的传统的艺术形式的继承，却放松了对艺术形式手法现代化的要求。

④强调了作品通俗易懂，却忽视了文艺发展格局中也应有高雅优美的部

分。

⑶上海孤岛文学：孤岛文学中戏剧运动最活跃。1941.12太平洋战争爆发，结束了上海

孤岛文学的时代，纳入了沦陷区文学的轨道。

⑷沦陷区文学：表现：①一些作家努力坚持五四新文学的传统，在“乡土文学”旗帜下

产生了一批揭示沦陷区人民真实的生存困境与不屈不挠的民族生存意志

而又富于乡土气息的现实主义的作品，如丁玲《绿色的谷》、秋萤《河

流的底层》等。②另一些作家从个体的战争体验出发，转向对作家（知

识者）自我的平凡性，对于“软弱的凡人”的历史价值，对于人的日常

平凡生活的重新发现与肯定。③雅文学与俗文学两大文学潮流在对立中

的接近趋向。

4．毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》

是文艺指导方针，是40年代延安整风的产物。产生于1942年5月2日-23日正式于

1943.10.19《解放日报》。《讲话》论及了延安整风中提出的许多问题，对当时当地的文艺运动有现实针对性，但其对革命文艺历来所关注并需要重点解决是诸多理论问题也做了系统的论述，是马克思主义文艺理论“中国化”的重要成果。 讲话重点：①提出工农兵方向，即文艺首先为工农兵服务，然后才是小城市小资产阶级劳动群众和知识分子。②世界观和思想情感改造问题，即作家、艺术家的政治立场如何转变，思想感情如何向工农兵靠拢问题。③工农兵结合（讲话核心）作为文艺家思想统一立场转变的途径。

5．三大文学论争：

⑴关于“民族形式”问题的论争。焦点：如何看待民族形式的来源。对应观点：①林冰重视民间旧形势，否定新文学借鉴外国的成功经验。②全盘否定民间形势（有可以批判继承的合理成分），全盘肯定五四新文学（与人民大众脱节的弱点）。③特别重视并大胆吸取国际革命文艺的经验。

⑵关于文艺与政治、文艺与生活关系问题的论争。特点：强调文学的真实性与独立性，重视文学的特殊功能，强调更有力地发挥文学认识生活和批判现实的积极作用。代表人物：周扬《文学与生活漫谈》，提倡创作自由，通过“主观融化了客观”，“热情注入了现象”，

达到“物我一本”。代表作品：丁玲《在医院中》王实味《政治家·艺术家》《野百合花》 ⑶关于现实主义和主观问题的论争。焦点人物：胡风，他坚持能动的反映论。内容：胡风认为概念化公式化的平庸作品的产生，根本上是由干教条主义扼杀了创作个性与创造精神。对于30年代中期重视写生活趋向以增加作品的理想性和激励性而忽略了创作过程中主体性因素的发挥，没有作家本人真情实感观察并反映生活的现象，胡风认为应该强调作家的主观战斗精神，提倡重体验的现实主义。胡风文学理论的关注点始终是从生活到作品的中介方面，特别是作者的主体因素在创作中的作用。

6．赵树理与二三十年代作家相比有哪些特点

⑴能够真实反映农民是思想、情绪、意识、愿望及审美要求，并真正能为普通的农民所接受。⑵他首先是从事革命的实际工作者，然后才是作家，他直接参加革命与建设的实践活动，长期忘我地在农村基层参与农村变革，他的创作是自己亲身经历的历史变革的文学记录。⑶在对五四以来新文学“欧化”倾向进行反省的基础上，建立他那种格外偏重大众化、通俗化的文学主张的，他主要从民间文学中汲取艺术营养，这在解放区作家中也有代表性。

7．赵树理与二三十年代作家相比，在表现农民方面有哪些突破

⑴二三十年代作家都以人道主义的或阶级的观念去发现农民，他们笔下的农民主要作为被同情和怜悯的对象；而赵直接与农民对话，展示劳动者在逐步打破枷锁的过程中所焕发的历史主动精神和新的道德风貌，即塑造变革的农民形象。⑵如果说鲁迅主要表现中国农民在政治、经济翻身过程中所实现的思想上的翻身——农民精神、心理状态的变化，人的地位及家族内部关系的变化，并且从中显示农民改造的长期性和艰巨性⑶赵通过对旧式农民的深入剖析，有了自己对于中国农村社会的独特认识与发现。他描写未觉醒的老一代农民，如二诸葛；写受封建思想毒害的年轻一代农民、知识分子和干部，如小昌； 写农村新人，描写新人物出现的社会环境。

8．张爱玲

⑴《倾城之恋》主要人物：白流苏、范柳原 故事梗概：故事发生在，上海来的白家小姐，经历了一次失败的婚姻，身无分文，在亲戚间备受冷嘲热讽，看尽世态炎凉。偶然认识了多金潇洒的单身汉范柳原，便拿自己当做赌注，远赴香港，博取范柳原的爱情，要争取一个合法的婚姻地位。两个情场高手斗法的场地在浅水湾饭店。原本白流苏似是服输了，但在范柳原即将离开香港时，日军开始轰炸浅水湾，范柳原折回保护白流苏。狂轰滥炸，生死交关，牵绊了范柳原，流苏欣喜中不无悲哀，够了，如此患难，足以做十年夫妻。

⑵《金锁记》主要人物：曹七巧 故事梗概：《金锁记》写于1943年，小说描写了一个小商人家庭出身的女子曹七巧的心灵变迁历程。七巧做过残疾人的妻子，欲爱而不能爱，几乎像疯子一样在姜家过了30年。在财欲与情欲的压迫下，她的性格终于被扭曲，行为变得乖戾，不但破坏儿子的婚姻，致使儿媳被折磨而死，还拆散女儿的爱情。“30年来她戴着黄金的枷，她用那沉重的枷角劈杀了几个人，没死的也送了半条命。”张爱玲在本书中在空前深刻的程度上表现了现代社会两性心理的基本意蕴。她在她那创作的年代并无任何前卫的思想，然而却令人震惊地拉开了两性世界温情脉脉的面纱。主人公曾被作者称为她小说世界中惟一的"英雄"，她拥有着"一个疯子的审慎和机智"，为了报复曾经伤害过她的社会，她用最为病态的方式，"她那平扁而尖利的喉咙四面割着人像剃刀片"，随心所欲地施展着淫威。

⑶《红玫瑰与白玫瑰》主要人物：佟振宝、王娇蕊 故事梗概：振保的生命里有两个女人，他说一个是他的白玫瑰，一个是他的红玫瑰。一个是圣洁的妻，一个是热烈的情妇。留洋回来的振保在一家外商公司谋了个高职。为了交通方便，他租了老同学王士洪的屋子。振保留学期间，有一个叫玫瑰的初恋情人。他曾因拒绝过玫瑰的求欢而获取了"柳下惠"的好名声。王士洪有一位风情万种的太太，她总令振保想入非非。有一次，士洪去新加坡做生意了，经过几番灵与肉的斗争，在一个乍暖还寒的雨日，振保被这位叫娇蕊的太太"囚住"了。令振保所料不及的是娇蕊这次是付出了真爱的。当她提出把真相告诉了王士洪时，振保病倒了。在病房，振保把真实的一面告诉了娇蕊--他不想为此情而承受太多责难。娇蕊收拾她纷乱的泪珠，出奇的冷静起来，从此走出了他的生命。在母亲撮合下，振保带着点悲凉的牺牲感，娶了身材单薄、静如止水的孟烟鹂。新娘给人的感觉只是笼统的白净，她无法唤起振保的性欲。振保开始在外边嫖妓。可是有一天，他竟发现了他的阴影里没有任何光泽的白玫瑰烟鹂，居然和一个形象猬狎的裁缝关系暧昧。从此，振保在外边公开玩女人，一味地放浪形骸起来。有一天，他在公共汽车上巧遇了他生命中的"红玫瑰"娇蕊，她已是一种中年人的俗艳了。岁月无情，花开花落，在泪光中，振保的红玫瑰与白玫瑰已是一种现实中的幻影。旧日的善良一点一点地逼近振保。回到家，在一番歇斯底里的发作后，振保又重新变成了一个好人。

⑷《沉香屑·第一炉香》主要人物：葛薇龙 故事梗概：《沉香屑·第一炉香》叙述的是上海女学生葛薇龙求学香港，求助姑母梁太太(富孀),梁太太想让薇龙当自己吸引男人的诱饵便答应了.薇龙辞别父母搬进梁太太家,整日的声色犬马生活使薇龙渐渐上瘾,迷失了自己。薇龙深知这样不是长久之计，便想尽早嫁人，薇龙碰到了纨绔子弟乔琪，并将目标锁定在他身上。在梁太太和乔琪的设计下，薇龙最终嫁给乔琪，成为乔琪和梁太太谋取钱财和男人的工具。故事的结局不言而喻：葛薇龙失去了利用的价值之后就会被乔琪无情的抛弃。

⑸《封锁》主要人物：吕宗桢、吴翠远 故事梗概：封锁期间登场的主人公男吕宗桢，是一家银行的会计师，“他是孩子的父亲，他是家长，他是车上的搭客，他是店里的主顾，他是市民。”女主人公吴翠远，是大学的年轻教师，“她是一个好女儿，好学生，她家里都是人，翠远永远不快乐。”他们偶然相遇了，事先谁也不认识谁。吕宗桢无间地坐在了吴翠远的身后，并低声地搭话。翠远则最初表现出“端凝的人格”。“他咬一咬牙，重新向翠远进攻。”非常戏剧化的场面出现了：翠远观察出这是一个“真的人”，于是他们开始谈话，宗桢从商科学校谈到银行的秘密，然后他“吞吞吐吐”万分为难地说：“我太太——一点都不同情我。”接下去，宗桢忽然说他不能离婚，他要顾全女儿的幸福，但他可以当他是妻子。想到自己一家的好人，翠远此时觉得很痛快，略有报复色彩的快乐一点一点增加。然而宗桢清醒了，他凄楚地喊“我不能让你牺牲了你的前程！我又没有多少钱！我不能坑了你的一生！”翠远觉得“完了！”她哭了，不是淑女般的哭，“她只要他生命中的一部分，谁也不希罕的一部分。”然而世人好人太多了！之后，“封锁”开放了，一阵欢呼的风刮过这座城市，灯亮了，宗桢坐回“原来遥遥的位置”。封锁期间的一切，等于没有发生，当作了一个不近情理的梦。张爱玲的这篇小说就这样描写出两个在平淡、疲乏都市生活中的世俗男女，在某一短暂而特定的环境允许的情势之下，表现出对各自常规生活的不至于引起后果的瞬间反叛。《封锁》的内容实质和旨意就在于此。在一切有序的生活轨道上，人与人都保持着恰如其分的“位置”，这个位置，于生命深处也许有着种种的遗憾，那是对自己没有得到的一切，所怀有的那一些不甘心。电车上的“封锁”是人性的一个出逃机会、也是一场试验，它引发了人心蓄积已久的燥动，让人从常规脱缰而出，然而“封锁”终究是短暂的，而这种短暂又意味着“安全”，让“封锁”中的男女有了现实中的退路。“封锁”中的情与爱，终究是一场要谢幕的演出。

9．丁玲《太阳照在桑干河上》与周立波《暴风骤雨》比较：

⑴丁玲《太阳照在桑干河上》最大成就在于正确表现了农村的阶级关系真实的反映了生活的复杂性：一方面，由于作家自觉掌握与运用阶级分析的观点，因此，在表现农村阶级的广度、深度及 准确度上，都超过了五四以来表现农村阶级斗争题材的作品；另一方面，由于作家坚持从生活实际出发，在真实地反映农村阶级关系的复杂性上，在对人性的分析、批判和表达上，又超过了反映土地改革的同类作品。

⑵与《太阳照在桑干河上》相比《暴风骤雨》的主要弱点就在于把农村复杂的阶级关系一定程度上简单化了，也规范化了。但《暴风骤雨》对生活的表现，也有自己独到的优点：全篇充满了浓郁的生活气息，真实生动的生活场景，富于农民情趣的幽默活泼的生活细节，这一切都出之于单纯、明朗、简洁的语言形式。作品中有许多必不可少的、显示出生活真实的丰富形态的闲笔。与《暴风骤雨》相比，《太阳照在桑干河上》就比较缺乏这样具体可观的场面、细节，而较多单调的缺少色彩的叙述。

⑶在人物形象的塑造上，《太阳照在桑干河上》与《暴风骤雨》也是各有特色。丁玲特别善于通过精细而富有历史深度与历史真实感的心理刻画，写出人物思想、性格、心理的复杂性。《暴风骤雨》中的地主形象塑造得立体感不够，主要成功在于农民塑造，作者没有像《太阳照在桑干河上》那样着重于写农民与地主斗争的同时如何克服自身的弱点而成长，却是着重于农民积极分子阶级觉悟的觉醒上。

⑷两部小说的文学语言各有特色。《太阳照在桑干河上》的语言细腻，有事失之沉闷，却也不乏优美的篇章。《暴风骤雨》则明快、简净，富有地方特色，充满了农民所特有的幽默感，但有些地方方言口语的运用也失之冷僻。两个作品的得失成败都是具有意义的。

10．艾青诗中独特的意象：艾青诗歌中的中心意象是土地与太阳。⑴“土地”的意象里凝聚着诗人对祖国——大地母亲最深沉的爱，还凝聚着诗人对于生于斯、耕作于斯、死于斯的劳动者最深沉的爱，对他们的命运的关注与探索。⑵ “太阳”的意象表现了诗人灵魂的另一面：对于光明、理想、美好生活热烈的不息的追求。

11.七月派：在爱情影响下，以胡风为中心，以《七月》及以后的《希望》、《泥土》、《呼吸》等杂志为基本阵地而形成的青年诗人群，代表诗人有鲁藜、绿原、曾卓、方然、牛汉等，他们以提倡革命现实主义与自由诗体为主要旗帜，在抗战与解放时期国统区的诗歌创作中产生了极大的影响。七月派追求诗歌与时代的紧密结合，诗歌与人民融为一体，追求诗歌鲜明的毫不含糊的政治倾向性与革命功利主义的创作目的性，以及诗歌的史诗品格。艺术上追随艾青，倾向于诗歌的散文化，对自由诗体的发展做出了贡献。

12.九叶派：又称“中国新诗派”，因1981.7《九叶集》出版而得名，活跃抗战后期及解放战争时期。主要诗人：辛笛、陈敬容、郑敏、穆旦等。主要刊物《中国新诗》、《文聚》、《诗创造》。主张：人的文学、人民的文学、生命的文学的综合，既反对逃避现实的唯艺术论，也反对扼杀艺术的唯功利论，企图在现实和艺术间求得恰当的平衡。

13.七月派与九叶派创作特点比较

⑴思想内容：七主要变现人民的抗战意志，揭露国统区的黑暗，歌颂解放区的光明，具有强烈的政治色彩。九虽与现实有较多联系，但主要表现个人情感。

⑵艺术形式：七不讲究文字的雕琢与修饰，大多激情昂扬，自由奔放，往往采用直接抒情的方法。九主要运用现代手法，更注重意向的捕捉与创造，往往采用间接抒情的方法。

14．梁实秋《雅舍小品》：其作品不以抒情见长，而重议论，有意回避热点题材，不为时尚左右，多以生活中常见的事物为题，诸如男人、女人、吃饭、下棋等等，但谈论中博雅的知见和幽默的遣趣交织，把人生体味艺术化了，别有一种阅读的魔力。

15．林语堂与幽默闲适小品：30年代前期，文坛上风行过幽默小品与闲适小品，活跃了散文创作，拓宽了散文文体探索的路子。推动这一风气的是后来被称为“幽默大师”的林语堂。1932.9林创办《论语》半月刊，1932和1934又先后创办了《人间事》与《宇宙风》两刊，都以发表小品文为主，提倡幽默、闲适和独抒性灵的创作。他追求的是对现实作冷静超远的旁观，是除去讽刺的心灵启悟，主张小品文应“以自我为中心，以闲适为格调”，“宇宙之大，苍蝇之微，皆可取材”，提倡“超远”的立场，与现实拉开距离。他的主张引起了左翼文坛的反向批判。30年代是林语堂散文创作高峰期，1932-1936，他发表的各种文章（多为散文）近300篇，其中一部分收录在《大荒集》和《我的话》中。林的多数小品文都追求幽默的情味，这成了他突出的艺术个性。

16．三大批判

⑴关于电影《武训传》的讨论：这是新中国成立以后反对所谓“资产阶级唯心主义”的第一次大规模的文艺运动和文艺思想斗争。对于《武训传》的讨论乃至批判，涉及如何运用正确的观点评价历史和历史人物的问题。对文艺创作中有争议的作品进行讨论或论争，是必