江南千年古县城—慈城

上传者：万春辉
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上传时间：2015-11-30
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江南千年古县城—慈城

浙江省宁波市慈溪市，在县改市之前叫慈溪县，它距宁波市中心14公里。据史料记载，慈溪于唐开元二十六年(公元738年)置县，县名句章，首任县令为名相房玄龄的孙子房管。房管因被董黯(汉代名儒董仲舒六世孙)“汲水奉母”的事迹所感动，遂将县名句章改为慈溪，后人习惯把慈溪县城简称为慈城。有着1200多年历史的慈城，是目前江南地区保存最为完整的千年古县城，也是浙江省历史文化古城重点保护区，曾荣获联合国教科文组织亚太地区文化遗产保护荣誉奖。

慈城人杰地灵，自唐宋至明清出进士519人，被誉为“天下第一进士城”，近现代也涌现出了周信芳、谈家祯、冯骥才等一大批名人名家。现在，在慈城约5平方公里的区域内，拥有各级重点文物保护单位33家，足见其历史文化底蕴的丰厚。

美丽的慈湖

慈城三面环山，一面临水。这临水的一面，就是慈湖。慈湖位于慈城古县城东北角，方圆约百亩。据传是由当年第一任县令房管为灌溉农田、造福乡里下令开凿而成，最早湖域面积有150亩。当时，为了纪念三国时期的阚泽，取湖名为“阚湖”。阚泽是慈城人，曾在赤壁之战前夕，辅佐周瑜，冒着生命危险过江去给曹操献诈降书，骗过老奸巨猾的曹操，为最后击败曹操，确立三国鼎立的局面立下了奇功。后改名慈湖，是由南宋著名学者杨简所起，他拜著名理学家陆九渊为师，发展心学，并在湖畔办起了“慈湖书院”宣讲心学理论，主张“无思无虑谓道心”等，当时被称为浙东慈湖学派。杨简倡导慈孝，又受董黯母慈子孝故事的启发，便将阚湖改名为慈湖，一直沿用至今。

走进慈城，穿过乡间小道，就能看见风景优美、水清如镜的慈湖。站在湖堤的一边，远远望去，可见对面湖堤上的一座石拱桥和旁边的一座八角亭。慈湖的婉约风情，它那江南山水书院式的园林风格，让人犹如置身一幅水墨画之中。

慈城古县衙

据清光绪年间县志记载，慈城古县衙创建于唐开元二十六年(公元738年)，是第一任知县房管所建，历史上曾多次翻修、改建、重建。现存的县衙，是按照清光绪年间《慈溪县志》上的详图重建。

县衙坐北朝南，占地4万多平方米，中路主体建筑包括大门、仪门、六部房、大堂、川堂、二堂等;东路为县丞署建筑群，整组建筑气势宏伟，形制严格。在仪门和大堂间的甬道上竖立着一块石碑，石碑正面写着“公生明”，背面写着“廉生威”。仪门和大堂间的大院，分别是东、西科房。东科房为户房、钱科、粮科，西科房则是吏、礼、兵、刑、工五房。

慈城古县衙最珍贵的文物，是一段唐代的砖砌甬道。这些1000多年前的砖块，呈深灰色、方形，只一指宽，整齐排列，砌成一条1米宽的狭长甬道，是盛唐时期县衙门大堂的遗迹。

慈城孔庙

慈城孔庙，位于慈城古县城中部，坐北朝南，始建于北宋雍熙元年(公元984年)，后经数次迁址重建修缮。现在保存下来的建筑，大多建于清中晚期，是浙东地区保存最为完整的一座古代孔庙。

孔庙入口南侧小街东西两侧，各有一座小型石牌楼，立一块“一应文武官员军民人等至此下马”告示碑。进入孔庙往东走，有一个小院，名为尊经阁。“尊经”，指的是孔子教授的课程诗、书、礼、乐、易、春秋这六经。

孔庙以中轴线对称构建，中轴线共四进院落。第一进院落里是泮池，泮池往北是大成门，这是进入第二进院落大成殿的门，意为入此门者必成大器。大成殿是孔庙建筑群中最重要的建筑，正中供奉孔子塑像，殿内外有三块匾额，分别由清朝康熙、雍正、乾隆三代皇帝题书。第二进院落的东西两侧厢房，称为“东庑”、“西庑”，供奉后世先贤先儒的牌位。他们大多是后世儒家学派中的著名人物，比如我们很熟悉的董仲舒、韩愈、欧阳修、文天祥等。

第三进院落就到了明伦堂。明伦堂是高级官员、教谕，为生员、贡生上大课和开会的地方。如果生员犯科，须在明伦堂公开讨论，评议是否革去功名。最后一进院落是梯云亭和进士第。进士第陈列着慈城自唐宋到明清的500多位进士名单，而梯云亭则陈列高中前三甲的名单。“梯云”寓意学子要像爬楼梯一样步步奋进，才可能登上青云，成为出类拔萃之人，所以古代有“先入明伦堂，再登梯云亭”一说。

和其他地方的孔庙略有不同的是，慈城的孔庙除了中轴线之外，还有东西轴线。东轴线的中部依次是崇圣祠、土地祠、宰牲所，再往南是文昌阁和魁星阁，西轴线的中部分别是名宦乡贤祠和忠义孝悌祠。虽然各地孔庙的建设，都会受到相关规制的限定，但慈城的孔庙还是呈现了江南特色。