古代文学：中国古代文学宋元复习资料

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古代文学：中国古代文学宋元复习资料

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第一章宋初文学

一、散文：1、王禹偁：散文言之有物，清丽疏朗，在宋初文坛上独树一帜，他的议论文《待漏院记》。2、柳开：在宋初文学理论上提出复古主张。他之后，穆修继续倡导韩柳古文。

二、北宋初期诗歌三大流派

1、白体诗人：宋初效仿白居易作诗的一批诗人，如李昉，徐铉，王禹偁(平淡美)。内容多写流连光景的闲适生活，风格浅切自然，清雅流畅，不够深沉。

2、晚唐体：指的是宋初模仿贾岛姚合诗风的一群诗人，主要有“九僧群体”(以苦吟推敲为特点)和“隐逸群体”。寇准，晚唐体盟主。

3、西昆体：以《西昆酬唱集》而得名，收录了17位诗人的247首诗，代表作家杨亿，刘筠，钱惟演。

(1)三类题材：怀古咏史，咏物，描写流连光景的生活内容。

(2)师法对象：李商隐。其得益之处为对仗工整，用事深密，文字华美，呈现出整饬典丽的艺术特征。

(3)衰败原因：一是诗歌题材范围狭窄，缺乏时代气息;二是诗歌艺术立足于模仿，缺乏自立精神。

第二章北宋前期词风演变及柳永

一、对五代词风的因革

(一) 晏殊：“北宋倚声家初始”，著《珠玉词》。(其词“情中有思”，浓情中透露出理性沉

思的特质，如《浣溪沙》)

词写男女恋情，过滤了五代“花间”词所包含的轻佻艳冶的杂质，显得纯净雅致，着重表现抒写主人公的恋情。其词的感情基调：雍容和缓，淡淡的忧愁中时而透出自我解脱的气度;语言也一洗五代花间词的脂粉气和浓艳色彩，变得清丽淡雅，温润秀洁。

(二) 欧阳修：对词创作的革新体现在：一扩大了词的抒情功能，沿李煜开辟的方向，进一步抒发自我的人生感受。二改变词的审美趣味，朝通俗化方向开拓，与柳永词互相呼应。

二、词境的开拓

(一)范仲淹：沉郁悲凉的风格，后来成为豪放词的滥觞。(广漠萧瑟的塞外景色、艰苦孤寂边塞生活、将士思乡之情和报国建功之志)

(二)张先：⑴显著特色：长于表现歌舞音乐艺术的精妙。

⑵通过物影来表现景物动态美、朦胧美。

⑶词的内容写“心中事，眼中泪，意中人”。

⑷从两个方面改变了词的发展方向：一、大量用词赠别酬唱，，扩大了词的实

用功能。二、用题序，将日常生活引入词中，加强了词的纪实性和现实感。

三、柳永词的新变

柳永大力创作慢词，根本上改变唐以来词坛上小令一统天下的局面，使小令和慢词平分秋色齐头并进。词艺术上的发展创新：

1、语言通俗化，用富有表现力的口语入词;

2、成功运用了铺叙与白描手法;

3、结构上利用时空的转换来叙事、布景、言情，而自创出独特的结构方式;

4、题材上取向朝着自我化的方向拓展，注意表现自我独特的人生体验和心态。柳永词的内容：⑴表现世俗女性大胆而泼辣的爱情意识

⑵表现被遗弃的或失恋的平民女子的痛苦心声

⑶表现下层妓女的不幸和他们从良的愿望

⑷多方面的展现了北宋繁华富裕的都市生活和丰富多彩的市井风情。

第三章欧阳修及其影响下的诗文创作

一、欧阳修

(一)文学主张：

1、反对五代和西昆体的浮艳文风，又反对批判西昆体走向险怪的“太学体”。

2、提倡文道并重，纠正柳开穆修重道轻文的倾向。把文学看得与道同样重要，把文学的艺术形式看得与道的思想内容一样重要。

3、取法韩文文从字顺的一面，弃其奇险深奥的一面。

(二)欧文的语言简洁流畅，文气纡徐委婉，创造出一种平易自然的新风格。

A、议论文：有直接关系当时政治斗争的，如《与高司谏书》。也有无关政治，但表达了对

历史和人生的深刻思考。

B、记叙文：言之有物，具有充实的内容，如《丰乐亭记》

C、辞赋与四六：对前代骈赋和律赋进行改造，创了文赋，如《秋声赋》。对四六进行革新。

D、散文：形式多样，内容充实。 ①政论文：慷慨陈词，感情激越，如《五代史记》;

②史论文则是低回往复，感慨淋漓;

③叙事抒情散文;哀乐由衷，情文并茂，如《醉翁亭记》

二、宋代变革诗风的三位诗人：

1、欧阳修：

⑴变革诗风：破——扫除宋初西昆体的浮艳文风;立——促进宋诗散文化、议论化的特点。⑵诗的内容：①抒写个人的生活经历和情怀;②反映现实社会，民生疾苦。

⑶特点：①散文化特点明显，以散文手法入诗，以议论入诗，如《明妃诗》;

②风格流丽婉转，流丽指语言的清新流畅，婉转指的是章法的委婉曲折。

2、梅尧臣：

⑴诗的内容：1、抨击邪恶势力，反映民生疾苦，如《汝坟贫女》《田家语》。秉笔直书，感

情愤慨，继承了杜甫、白居易的传统。

2、题材走向写日常生活琐事。

⑵艺术风格：追求“平淡”为终极目标。

3、苏舜钦：

⑴突出内容：①揭露生活，反映时弊②写景诗，喜写雄奇阔大之景，短诗则更凝滞 ⑵诗风：雄放豪肆。(直率自然，意境开阔，想象奇特，笔力酣畅)

三、王安石的散文和诗

㈠散文：1、以实用为特点(多为政治服务，论点鲜明，逻辑严密，说服力很强)

2、风格简洁峻切(短文：直陈己见，不蔓不枝，短小精悍)

㈡诗歌：前期诗：1、反映现实之作。2、抒写情怀之作，如思乡怀友。3、咏史诗尤为出色，

以思想深刻，议论精警见长善作反案文章，充分体现宋诗长于议论的特长。

后期诗：诗风变化大，趋于含蓄深沉，以写景抒情的绝句最突出。

第四章苏轼

一、文学主张：文道并重，认为文章应该和自然界一样多姿多彩，姿态横生。具体表现：

1、“有意而为”的创作主张

2、“言必中当世之过”的创作态度

3“随物赋形”“尽物之变”的创作方法

4、求真重理，寄味淡泊的美学标准

5、提倡多样化艺术风格，反对千篇一律的文风。

二、苏轼的文章

1、议论文：史论的代表作《贾谊论》。他的杂说，书札，序跋等议论文形式更为活泼，议论更为生动，往往是夹叙夹议，兼带抒情;

2、叙事记游文：叙事、抒情、议论三种功能结合的水乳交融，代表作《石钟山记》;

3、笔记小品：当行即止，当止即止，少有芜词累句，代表作《记承天寺夜游》;

4、辞赋：融入古文的疏宕萧散之气，吸收诗歌的抒情意味，代表作《赤壁赋》《后赤壁赋》。

三、苏轼的诗

㈠题材特点：现存2700余首，题材广泛，无所不包。

1、批判现实之作

2、抒写人生体验：①感悟人生哲理 ②抒发失意的愤懑与痛苦 ③乐观旷达的精神㈡艺术特色：1、富有理想

①比喻生动新奇，层出不穷

2 ②对仗精工而流动

③用典妥帖灵活

3、艺术风格多样(多为刚柔相济，呈现清雅的风格)

四、苏轼的词

㈠苏轼对词的变革基于他的诗词一体的词学观念和自成一家的创作主张：

1、在理论上破除了诗尊词卑的观念;

2、提出词须是“自成一家”的创作主张，其内涵是：追求壮美的风格和阔大的意境，词品与人品一致，作词应抒发自我的真实性情和独特的人生感受。

3、扩大词的表现功能，开拓词境是改革的主要方向：

⑴题材意境的开拓：⑴抒写理想怀抱⑵写人生感受和思考，拓展内心世界，在心灵世界中超越现实的痛苦和不圆满，达到精神高度的自由;向外部世界拓展，通过历史和自然两面来感悟人生。

⑵表现手法的开拓——以诗为词：一是将诗的内容引入词中;二是将诗的手法移植到词中，成功表现在用题序和用典两个方面。

㈡苏词的贡献：

1、突破了为“艳科”的局面，扩大词的表现领域和境界

2、改变词为“小道”的观念，提升了词的文学地位：一是从文体观念上将词提升到与诗同等的地位，即诗词一体，二是使词的美学地位与诗并驾齐驱。

3、突破了音乐对词体的束缚，使词从音乐的附属品变为一种独特的抒情诗。

第五章江西诗派和两宋之际的诗歌

一、黄庭坚的诗歌：“山谷体”

1、内容：早期关注社会现实，中期以书斋生活为主，晚期以抒写人生感慨为主。

2、特点：⑴文人气和书卷气浓厚

⑵刻意追求新变，创造了生新瘦硬的风格：一是章法上，回环曲折，多跳跃性转折，绝不平铺直叙;二是语言上出奇制胜，务去陈言，锤字炼句往往力撰硬语。

⑶声律奇峭的特点;句中音节打破常规，律诗中多用拗句。

3、诗论：①把晚期的杜诗视为宋诗美学理想的参照典范，倡导超越雕润绮丽而进入精光内敛的老成境界;②“点铁成金”说，对前代诗歌的语言艺术做积极借鉴，从而在借鉴前人的基础上推陈出新。

二、陈师道的诗歌：

写个人生活经历和人生感慨为主，内容狭窄，但感情真挚强烈，非常感人，艺术上自成一家，以“拙朴”为主要特征，且简洁精炼，朴质无华，外表浑朴而意味深长。

三、江西诗派

1、命名：吕本中的《江西诗社宗派图》，把黄陈为首的诗歌流派取名为“江西诗派”。

2、方回的“一祖三宗”说：杜甫为江西诗派之祖，黄庭坚、陈师道、陈与义为江西诗派之宗。

3、演变：黄陈去世后，吟咏书斋生活，推敲文字技巧成为江西诗派的创作倾向。靖康事变对诗坛产生影响，产生了一批伤时忧国，表现爱国主题之作，诗歌风格也发生变化。

4、吕本中：诗风轻快柔美，是后期江西诗派的重要作家，理论上提出“话法”之说，主张摆脱既有法则而自有所得，其中无特定的风格论内容。

5、南宋初，诗歌创作成就最高为陈与义和曾几。陈与义：学习杜甫爱国精神，艺术上也学习其沉郁、壮阔的风格为主，从而创造雄浑深沉的诗风。曾几：在吕本中流动圆美的风格上更进一步，形成一种清新活泼的新风格。

第六章周邦彦和北宋中后期词坛

●此期词坛：两大创作群体：一是以苏轼为领袖，以黄庭坚、秦观、晁补之和李之仪、赵令畤、陈师道等羽翼的苏门词人;二是以周邦彦为主帅的大晟词人群。

●苏门四学士：黄庭坚、秦观、晁补之、张耒

●二苏三孔：苏轼、苏辙，孔文仲、孔平仲、孔武仲

一、黄庭坚的词：

1、走苏轼的路子，表现刚直倔强的个性、旷达乐观的人生态度和自我的日常生活。

2、走柳永路子，写艳词俗词，有30余首，表现玩世不恭。

3、写山水风光和生活感受的小词，清丽可爱。

二、晁补之的词：

主题是吟咏隐逸，自抒被迫退隐的心境，代表作《摸鱼儿》。风格有豪健的一面

三、晏几道：字叔原，号小山，有《小山词》

词的内容：1、对象确指，感情真挚;《临江仙》

2、追忆和相思的建构;《鹧鸪天》

3、寄寓身世之感;(书上：一方面借助对爱情的追求来建立一个与现实生活截然

不同的审美的感情世界，以消除现实生活中无法摆脱的孤独苦闷。另一方面把自己辛酸不平的身世之感曲折的寄托在男女间的悲欢离合和女性的苦闷失意之中。)

4、爱写梦境，以构建梦境追忆往日的爱情;

5、语淡情深，善用平淡的语言、常见的景物，表现不同寻常的深情。《少年游》

四、秦观：字太虚，后字少游，号淮海居士，《淮海词》。婉约词代表，诗被称为“女郎诗”

(一)词的内容：

1、男女恋情与离愁别恨;《鹊桥仙》《满庭芳》

2、抒写身世情怀。《阮郎归》(书上：将身世之感并入艳情)

(二)词的特点：

1、愁怨主题和凄婉风格 ;《浣溪沙》(自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁)

2、以小令的长处弥补慢词创作中的不足，达到情韵的审美效果，感情真挚，语言优雅，意境深婉，音律皆美。

二、朱敦儒：字希直，号岩壑，其词继承发展了苏轼的抒情自我化的词风，具有鲜明的自传性特点。

词分三期：

1、早期词表现疏狂放浪的生活和狂放不羁的个性，词风飘逸潇洒，婉丽明快，如《鹧鸪天·西都作》

2、中期词表现为漂泊流亡的苦难感受国破家亡的伤痛、壮志难酬的忧愤，悲壮感慨，如《卜算子》《相见欢》，词风以悲壮慷慨为特色;

3、晚期词表现逍遥自在的隐居生活，风格清疏晓畅，语言通俗，如《好事近·渔夫词》

三、张元干：词走花间派的俗艳之路，南渡后转向苏轼一路，变得慷慨悲凉，题材取向上则直面山河残破的惨痛现实，代表作：《贺新郎》

四、李纲：七首奇特的咏史词，借历史上敢于平定外忧内患的英明君主来激励宋高宗振作精神以抗击金人，表现出政治家的雄才大略和远见卓识，赋予咏史词以强烈的时代感和战斗感，词的言志功能的充分发挥和体现。

五、岳飞：《满江红》——进一步提高词的意境，把英雄主义情怀融入词中。以武将之身写文人之词。

第八章陆游等中兴四大诗人

● 中兴四大诗人：陆游，杨万里，范成大，尤袤

一、陆游的诗：

(一)主要内容：

1、爱国诗：

⑴杀敌立功的豪情，报国无门的怨愤，对爱国之士的歌颂，对苟安求和的谴责。

⑵总体特点：境界阔大，形象饱满，感情深沉，语言明快，不以叙事性、故事性见长，

以抒情性、概括性为主要特点。

⑶与杜甫诗的比较：爱国热情和现实主义精神与杜甫接近;艺术手法上，杜甫偏重客观

记载重大历史事件，如“三吏”“三别”，陆游较多结合自己所见所感，主观抒情为主。

2、表现自然景物和日常生活，代表作：《游山西村》

3、爱情诗：与其爱情悲剧有关，如《沈园》

(二)主要特点：

1、诗风雄浑豪健，气势奔放，境界壮阔。兼李白的豪放飘逸与杜甫的沉郁顿挫为一体，而又平易晓畅，章法整饬严谨，如《书愤》;

2、善于凭借幻境、梦境来表现现世生活中无法实现的壮志豪情，如“铁马秋风大散关”;

3、最擅长的诗体是七言诗，其中七律对仗，工整而不落纤巧，新奇而不雕琢，七绝笔致流转，情韵深长，如“山重水复疑无路”。

二、杨万里的诗：

1、主要内容：自然风物和日常生活的情趣。

2、特点：格调幽默风趣，想象丰富新颖，语言自然活泼，其诗自成一家，被称为诚斋体。诚斋体：风格自然活泼，饶有谐趣。

代表作：杨万里的《晓行望云山》《小池》

形成因素：把自己的主观情感最大程度地特射到客观事物上;想象奇特，用浅近明

白的语言和流畅直致的章法，近于口语。

三、范成大：诗中反映的生活面比较广阔。使金记行诗和田园诗价值最高。诗歌的主人公由隐士转为农人，成功的实现了对传统题材的改造，使田园诗成为名副其实的反映农村生活之诗。诗的语言清新自然，风格温润委实，少数作品风格峭拔。

第九章辛弃疾和辛派词人

一、辛弃疾：

(一)辛弃疾对词境的开拓：

1、展示英雄形象：⑴对历史上的英雄人物的崇拜和歌颂;

⑵展示收复失地，建立伟业的豪情壮志;

⑶表现报国激情被压抑的强烈忧愤。

2、抒写忧愤情怀：辛词对心灵世界也有深广的拓展，他继续并弘扬南渡词人的传统，在词中表现了更为深广的社会忧患和个体人生的苦闷，而且具有强烈的批判性的战斗性。

3、描写田园生活：继承了苏轼农村词的传统，写了不少表现农村田园生活和隐逸情趣的作品，清新自然，活泼灵动，极富生活气息，为唐宋史上所仅见。

(二)词的艺术成就：

1、大量使用战争和军事意象;

2、以文为词，即是将古文，辞赋中常用的章法，议论，对话等手法移植于词;

3、语言上散文化，创造性地使经、史、子等散文句式、语汇入词，空前的扩大和丰富了词

的语汇。

4、多样化的艺术风格：雄浑雅健，悲壮沉郁，俊爽流利，飘逸闲适，秾纤婉丽，诸种风格

兼收并蓄，最能体现个人风格的是刚柔相济，亦庄亦谐两种风格。

5、在词史上，创造和使用的语言最为丰富多彩：雅俗并收，古今融合，骈散兼行，随意挥

洒而精妙得当。

二、辛派词人：远承东坡而近学稼轩，其间桥梁是张孝祥。

1、张孝祥：辛派的先驱。一方面学苏轼的“豪”，以“诗人之句法”抒壮志之豪情，其名

作《六州歌头》;另一方面学苏的“放”，并兼融李白诗的浪漫精神，以自在如神来之笔表现超迈凌云之气和潇洒出尘之姿。

2、陆游：辛派的中坚人物。

①风格：以豪放词风为主，兼多种风格，纤丽处似秦观，雄快处似苏，超爽处似辛。 ②内容：抒发壮志未酬的幽愤，其词境特点是将理想壮志化成梦境而与现实悲凉构成强烈的对比，如《诉衷情》。

3、陈亮：与辛词相似。

①特点：以文为词。强烈的现实针对性、鲜明的政治功利性和纵横捭阖的议论性。 ②内容：其词多表现为抗战复仇，救国救民的思想怀抱。

4、刘过：效辛词而自成一家。

其词的抒情主人公是一位自傲自负又自卑自弃、狂放不羁有落破寒酸的江湖狂士。他的《龙洲词》第一次展现了南宋中后期特殊的文士群体——江湖游士的精神风度、生活命运和复杂心态，具有独特的生命情调和个性风格。

第十章姜夔、吴文英及宋末词坛

(一)南宋先后出现的两代词人：

一是在南宋灭亡前已谢世的江湖词人群，如孙惟信、刘克庄、陈人杰和吴文英等，二是经历亡国、入元后继续创作的遗民词人群，如刘成翁、周密、文天祥等。

(二)从创作倾向来分，又分成两大阵营：

①刘辰文、天祥翁等属于辛派后劲，以稼轩为宗，崇尚抒情言志的痛快淋漓，而不斤斤计较于字工句稳，政治批判的锋芒有时更尖锐，但不免粗豪叫嚣之失。②吴文英和陈允平、周密、王沂孙等则是姜夔的追随者，以姜夔的“雅词”为典范，注重炼字琢句，审音守律，追求高雅脱俗的艺术情趣，词的题材以咏物为主，讲究寄托，但有些词的意蕴隐晦难解。

一、姜夔：

1、恋情词的雅化:省略掉爱恋过程的调节，只表现离别后的苦恋相思，赋予恋情以高雅的情趣和超尘脱俗的韵味。

2、语言的雅化与刚化:将原有的艳情词.婉约词华丽柔软的语言基调改造成新刚醇雅的风格。

3、咏物词寄托遥深，把身世感受.国事感慨同咏物融为一体，含义丰富深广，想象空间极大，但词旨飘忽不定，有时流于晦涩难懂。

4、幽冷悲凉的词境，虚处传神的手法。(善于用联觉思维，利用艺术通感将不同的生理感受连缀在一起，表现某种特定的心理感受;又善于侧向思维，写情状物，不是正面直接刻画，而是侧面着笔，虚处传神。)

5、长于自度曲，如《过垂虹》“自制新词韵最娇，小红低唱我吹箫”

6、词的形式上显著特色是词作往往配有精心结撰的小序，如同韵味隽永的小品文，与歌词珠联璧合，相映成趣。

二、吴文英：

词的艺术特色:

1.艺术思维方式上，彻底改变正常思维习惯，将常人眼中的实景化为虚幻，虚无化为实有，通过奇特的艺术想象和联想，创造出如梦如幻的艺术境界。

2.章法结构上，继清真词后进一步打破时空变化的通常次序，把不同时空的情事.场景浓缩统摄于同一画面内;或者将实有的情事与虚幻的情境错综叠映，使意境扑朔迷离。

3.语言生新奇异:第一，语言的搭配，字句的组合，往往打破正常的语序和逻辑惯例，与其章法结构一样，完全凭主观的心理感受随意组合。第二，语言富有强烈的色彩感，装饰性和象征性。