清真雅正与清代书院八股文教育

[摘 要] 清真雅正是清代朝廷推行的衡文准则，包括在理、法、辞、气等方面有所要求。为了引导生徒作文步入正轨以及促进健康文风的形成，清代一些书院将清真雅正纳入八股文教育的范畴，清真雅正在书院学规、课艺甄选、课艺评点等内容中有着重要体现。为了便于生徒理解清真雅正，施教者要求研习明清时期八股文名家善本，用范文来指导习作。清代一些书院在进行清真雅正教育时，重视将为文上的开导与为人上的训迪结合起来，从而为国家培养品学兼优的科举人才，实现文学教育的崇高理想。

[关键词] 清代书院；清真雅正；八股文教育；为文上的开导；为人上的训迪

Abstract：The clear， the true， the elegant and the positive were writing evaluation criteria in Qing Dynasty which included certain requirements for reason， method， word and momentum. In order to guide students’ writing on the right track and promote the formation of a healthy writing style，leaders in academy applied the clear， the true， the elegant and the positive into the education area of eightpart essay. The idea of the criteria was thoroughly reflected in the education rule，course selection and performance review. In order to facilitate understanding，leaders suggested that students should learn from eightpart essays of famous writers.More importantly，part of these academices attached great importance to the improvement of both writing skills and private morality，which targeted on the ultimate goal to cultivate talents excellent in both character and learning for the nation.

Key words：academies in Qing Dynasty；the clear， the true， the elegant and the positive； education of eightpart essay； writing education； morality education

清真雅正是清代正文体运动中的一项重要准则。清代以前也出现过正文体运动，如唐代古文运动的倡导者韩愈要求恢复先秦两汉时期清新自然的古文，力斥有着浮华无实之弊的骈文；元代诗坛雅正运动的倡导者也要求，“咸宗魏晋唐，一去金宋季世之弊。”[3]（卷八，P4）中国古代正文体运动都是针对文学发展中的不良现象而发，通过拨乱反正使文学沿着健康有序的轨道发展。

为了激励生徒奋发向上，使才之既优者益加淬励，才之未逮者有所鼓舞，清代很多书院对生徒的优秀课艺进行刊刻。课艺刊刻是清代书院文学教育的重要奖励措施，为我们了解以及研究清代书院文学教育打开了方便之门。清代一些书院在刊刻课艺时，将清真雅正作为甄选课艺是否入集的重要标准。广东粤秀书院在乾隆、嘉庆以及道光年间多次从事课艺刊刻活动，从施教者所作的序文中可知，清真雅正是该院甄选课艺是否入集的基本要求：

河南彝山书院在道光年间也多次从事课艺刊刻活动，从施教者所作的序文中可知，清真雅正也是该院甄选课艺是否入集的基本要求。

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