浅析思想政治教育维护国家意识形态安全的方法途径

【摘 要】当前，全世界都坚持和平与发展这一时代主题，在国家安全系统中，国家意识形态安全是其中非常重要的一项。各个国家对于如何创建与稳固主流的意识形态都极为重视。思想政治教育必须围绕意识形态来展开，在实现国家主流意识形态的持续发展中有极其重要的作用。文章以思想政治教育为视角深入研究了国家意识形态的维护与稳固，并使思想政治教育在其中的功能性不断强化；以此提升传统文化潜移默化的影响力，打好教育基础；此外，还针对何种途径与措施才能使主流意识形态得到最好的维护这一问题做了深刻的探索。

【关键词】国家意识形态安全；思想政治教育；对策

对于一个国家来说，意识形态是其内在的灵魂，它是使国家利益得以实现的最佳途径，是对国家安全全面保护的拦截网。2013年8月19日，习近平通过全国宣传思想工作会议中指出“意识形态工作是党的一项极端重要的工作”，同时，还强调“宣传思想工作就是要巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础”。在对国家意识形态进行维护的领域里，展开思想政治教育就要全面掌握宣传理念的主导性与领导权，使维护国家意识形态安全的工作落到实处。

一、增强思想政治教育维护我国国家意识形态安全的功能意识

（一）准确把握思想政治教育意识形态性的特性

思想政治教育中的主要冲突是“一定社会、一定阶级对人们思想品德的要求与人们实际的思想品德水准的矛盾”，这一冲突决定了意识形态的根本特性。思想政治教育从某种程度上讲，是以广大的社会成员为对象，使其将国家意识形态融入自身的思想之中，构建出与社会发展相符、与阶级利益相统一的思想道德体系，以此使统治阶层掌握全社会的精神动向。要使思想政治教育充分发挥其效用，在不断推广主流意识形态的同时，使受教育者能够从根本上有所转变，在价值观、思想认识及行为方式上得到一定的指导与约束。在此过程中，不只要重视思想体系的建设性，还要重视其批判性，面对各种非主流意识形态，要予以包容，创建出与时代需求相符合的、正确的价值体系。

（二）巩固和发展马克思主义在意识形态领域中的指导作用

在社会主义发展的初级阶段，“许多类型的经济成分在经济领域中共同存在、发展，而思想意识形态是各类思想与文化共同存在并互相碰撞形成的，具有一定的客观性，不受任何意志所支配”。在我国开展思想政治教育，应意识到思想观以及价值观存在多元化、差异性的发展现状，是社会不断进步的一种外在表现。此外，面对一些与马克思主义相背离或者持完全相反的态度的思想也不能完全放任，要在尊重的基础上相包容，但仍要坚持和巩固马克思主义指导思想的“一元化”。毛泽东主席认为，思想意识如不被马克思主义占领，必然会被其他与马克思主义不一致的思想体系所占领。在我国的思想政治教育中，应坚持 “一元化”的本质要求，确立、稳固马克思主义在意识形态领域的指导地位。

二、弘扬优秀传统文化教育，夯实文化根基

思想政治教育要以具有民族特色的传统文化为基础，传承与积淀是文化得以延续的根本，进行思想政治教育时，应有选择性，通过经典文化的引入，使教育资源更加丰富与广泛，使我国民族文化的思想与意识能够得到更好的传播。

（一）公而忘私，家国天下的精神

在我国古老的民族文化中，一直将爱国爱民、关心苍生视为主流的思想理念，不少仁人志士都以此为动力源，不断奋进，为了国家与公众不断忘我奉献，所谓 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“天下兴亡，匹夫有责”，而诸如此类以国家、民族利益为重的思想意识的不断普及，使普通百姓也具备了强烈的民族正义感和社会责任感，对于当今人们怎样具备家国情怀，以民族兴亡为重，与资本主义思想潮流相抵抗，促使全民族更加团结，共同担当有着重要意义。

（二）仁人志爱，忠恕之道的情怀

儒家思想最讲究“仁”，孔子也在其言论中指出“泛爱众”、“博施于人”这样的观点；孟子则强调了“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。这些传统经典思想都指出了人应该具备的优秀品德，即：尊重、同情、关怀、助人等。孔子将“爱”当作出发点，提出了“忠恕”的思想观，“己所不欲，勿施于人”、“己欲立而立人，己欲达而达人”。总结中华民族的历史进程，“仁”与“忠恕”的思想体系正是民族文化的精髓所在，以此为根，滋养了一批又一批的有担当的人物，通过他们的不懈努力打造出了我国重礼重仪的文化特质。总之，“仁”与“忠恕”作为我国传统思想的核心点，应当作为重要的文化资产融入到现代的思想政治教育当中，这在推进社会主义发展、弘扬积极向上的思想道德体系方面有着重要作用。

三、探索思想政治教育维护主流意识形态的新方法、新途径

在维护国家意识形态安全方面，发挥思想政治教育的效用，重点是进行维护的手段能不能与社会发展的效率、人们思想活动的特性相适应。从根本上维护我国意识形态安全，就要对思想政治教育的具体方式进行深入探讨。

（一）发挥思想政治教育隐形课程的功能

隐性课程也叫潜课程，这是1968年著名教育学家杰克逊在其重要著作《教室生活》中指出的新名词，它是传统课程的一种延续。如何以隐性课程的方式使思想政治教育最大化地为创建国家意识形态安全服务，需要注意的是：

首先，在校园环境的创建上，一方面从物质层面提升硬件设施的投入力度的同时，还要围绕其文化内涵做文章。其次，学生不只是学校制度的遵守者，还要成为制度的设计者与执行者。通过调动学生参与的热情，使他们发挥自己的聪明才智，也使学校制度具备科学性与灵活性，又能使学生更好地自我约束、自我管理。最后，鼓励师生互动的同时，也要提倡学生间的交流与互动。要使校园内的各个社团发挥作用，打造出与学校思想政治教育相统一的目标体系。

（二）借鉴国外教育的成功经验，增强舆论导向功能

目前的教育环境具有一定的开放性与复杂性，因而只凭借系统化、传统化的理论传授已经不能满足时代发展的要求，应不断学习国外的先进教育经验，使教育手段具备丰富多彩的形式。 首先在面对国外文化的冲击时，不断强化国际话语权。在宣传方面要具有一定的主动性。第一点，对我国在国际方面的独立身份予以定义，使其对我国的“身份”与“立场”予以认可。我国属于发展中国家，各个方面都呈现出良好的发展态势，国际形象也将发生日新月异的变化。然而，由于我国的基本国情决定了我国的初级阶段将会持续较长的时间，所以，在处理国际事务时，面对诸多责权问题，要以理性、客观的态度来面对，其在国际事务中应承担的责任和享受的权利既不能夸大又不容贬低。第二，思想政治教育的展开应以强化国际传播力为目的，一方面要与我国的根本利益相一致，通过引起强烈反响的重大社会事件，及国际重要新闻的报道与跟进，在不断分析与探索的情况下，在国际社会传播我国的观点，以此来提高中国在国际上的声望与地位。

其次，对社会化教育予以全面关注。西方国家往往通过社会化教育强化思想政治水平，这是其思想政治教育的一大特色和重大优势。柯尔伯格指出的“道德认知发展方法”，提倡提高道德水平要通过学生本身的主观性来实现，德育需要让学生在道德方面进行深刻探索和努力的情况下进行自我选择。我国应在此方面学习西方的先进经验，以社会化的学习理念，隐型渗透的方式完成思想政治观、道德观与价值观的传播。在这种思想的指引下，美国凭借星罗棋布的博物馆，利用科技成果对创业过程中的艰辛予以展现，通过不同媒介的宣传，以经典形象达到了鼓励、指导与教育的目的，尽可能地将思想政治教育内容融入其中，达到了良好的教育效果。

四、结语

文章联系我国当前社会发展的实际状况，围绕思想政治教育这一核心展开了维护国家意识形态安全的研究，在意识形态安全与思想政治教育两者相联系的基础上，探讨了展开思想政治教育对意识形态安全的维护的重要意义。并以积极的状态，为实现国家意识形态健康、稳定的发展不断努力，不断创新。

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