问题三章 2014年6期

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翻新时间：2023-08-06

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问题三章 2014年6期

谁怕谁？

我们曾经有一首非常雄壮、豪迈的歌曲，唱道：“东风吹，战鼓擂，世界上究竟谁怕谁？”

谁怕谁，是有前提条件的。在封建专制的社会里，是民怕官，小官怕大官，大官怕皇帝。皇帝虽至高无上，但他也怕老天爷，因为他是“天子”，儿子怕“老子”也。因而，如若他的错误政策造成了灾难，他就决不敢说是老天爷的错――“自然灾害”，他只能下敬天畏地的“罪己诏”。

但是，在民主制度的社会里，就反过来了，是官怕民，因为他的官帽是选民给的。所以，这里的官，不但不敢说民是“屁民”“刁民”，而且还怕民，敬民。这从他到选民那里去“拜票”就可看出来。不论是小官大官，乃至总统，也得对民恭而敬之。否则，他就成了“屁官”，民众就会把他当个“屁”放了。

历史是谁写的？

历史是谁写的？有说是胜利者写的，有说是人民写的。我则认为，史书，是由别人写的；史实，是由自己“写”的。

古有“在齐太史简，在晋董狐笔”之说。那时的史官是“独立”的，是“记实”的，所以，帝王也怕他。这种史官，堪称是“铁笔”。

后来，不行了。史官唯权力是从，不管事实如何，权势者叫记什么就记什么，叫怎么记就怎么记。或者造假记假，或者只记“正面”的，不记负面的，只歌德，不“缺德”。于是，正史不正，野史不野，成了一笔糊涂账。

再后来，更不行了，不但不准记，连档案史料也销毁了。发明电话后，改用电话了，电话也不准记录，只做口头传达。因为发文件、下通知等，会留下文字档案。

常言说得好：“要想人不知，除非己莫为。”说了，做了，又怕“上史”，是不可能的，是逃不过历史问责的。

做好事，留名否？

做好事，不留名，自古以来就被赞许为一种美德，是高尚行为。甚至说：行善若留名，不是真善。

但是，似乎也不能走极端，要具体问题，具体分析。例如：据称当今中国第一慈善家陈光标，在四川地震后，他就把捐的款，直接送到灾民手中，不但留名，而且留影了。那原因大约是因为怕捐的钱，被中间环节截留贪污了。

问题在于，主流媒体一直宣传做好事不留名，做无名英雄，可最应该率先垂范的官员做了点好事乃至本就是他应该做的事，却要大肆宣传，大张旗鼓地宣扬。你看，官员们逢年过节“送温暖”，那真是报纸上有名，广播里有声，电视上有影，而且反复地播出，生怕人家不知道，还要人家感动地流着泪说：“感谢政府！”

当然，也有不声张的。公务员涨工资，发福利，什么时候声张过？说涨就涨了，说发就发了。

可见，主流媒体宣传的做好事不留名，更多是对平民百姓而言的。而对官员，则恰恰相反，是做了好事必留名，留大名，而且还要留得锣鼓喧天。

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