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历史词典 2013年7期

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历史词典 2013年7期

“毛病”一词本不是指人,而是指马。古人看马好不好,要看毛如何。马身上的毛旋儿有好有坏,位置生得不好就是“毛病”。后来,“毛病”由专指马扩大到其他事物,凡是有缺点或有妨害的地方,都可称为毛病了。

古时候,马在人们的生活中占有很重要的地位。所以,人们对马的要求特别严格。相马首先就是看马的毛色如何,有没有不足的地方。

后来,随着马在社会生活中作用的下降,“毛病”一词用得少了。再后来,有人把这个词用到了人和物的身上。时间一长,“毛病”一词原来的意思人们却不知道了。

垂青,《现代汉语规范词典》解释为“用黑眼珠看,表示重视或喜爱”。据《晋书・阮籍传》记载,阮籍狂放不羁,他能作青眼(黑眼珠)和白眼,两种眼神各有所用。对情投意合的人,他就青眼相看,对那些“礼俗之士”,便以白眼对待。后来,人们根据这个故事,用“青眼”和“白眼”分别表示重视和鄙薄。“青眼”,即眼珠在中间,正视。后人用“青眼”、“眼青”等表示对人的尊重和喜爱,而“垂”是正视的意思。正眼看人,表示对人尊重或喜爱。

很久以前,人类赤脚走路。有位国王因为被碎石刺得脚又痛又麻,便下令,要将所有的道路都铺上牛皮。他认为这样做,不只是为自己,还能造福他人。但即使杀尽所有的牛,也筹不到足够的皮革,而花费的金钱,更是不知几何。一位聪明的大臣大胆谏言:“为何不用两片牛皮将您的脚包住呢?”国王很惊讶,但随即领悟并采纳了他的建议。

与其改变世界,不如改变自己,自己改变后,眼中的世界自然也就跟着变化了,如果你希望看到世界的改变,那么首先改变自己吧。

武侠小说中常常出现“洒家”的称谓,都是会武功的和尚的自称,因此在人们的心目中,“洒家”即指和尚。这是一个天大的误会!

印象中最早自称“洒家”的人是《水浒传》里的鲁智深和杨志。鲁智深初次亮相是在第二回,九纹龙史进在茶坊里遇见了鲁智深,史进请教鲁智深尊姓大名,鲁智深回答道:“洒家是经略府提辖,姓鲁,讳个达字。”此时鲁智深未出家当和尚。第十一回杨志初次亮相,便是跟下山剪径的林冲相斗,被白衣秀士王伦劝开后,杨志自报身世:“洒家是三代将门之后,五侯杨令公之孙,姓杨名志,流落在此。”杨志从未当过和尚。那么和尚自称“洒家”从何而来?

《辞海》和《辞源》都把“洒”解释为宋元时期关西方言“洒家”的略语,即“咱”,“洒家”即“咱家”,是关西方言中男子的自称。这一解释看似很有道理,因为鲁智深和杨志都是关西人氏。不过明代学者杨慎和近代学者章太炎提出了不同意见,他们一致认为“洒”是“余”字的近声字,“余”字中古时期读作“she”,佘太君这个“佘”姓其实是从“余”字而来。“洒家”即“余家”,“余”当作人称代词,指“我”或者“我的”,因此关西男子以“余家”即“洒家”自称。由此可见,“洒家”跟和尚毫无关系,八竿子也打不着。

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