翻新时间:2022-09-30
品味墨家 爱的层次
《墨子》:兼相爱,交相利。
“注释”:不分亲疏、远迩、贵贱、贫富,一视同仁地爱所有的人,互相帮助,互给共赢,同谋福利。
“解读”:
墨子认为社会难以和谐的根源就在于“不相爱”,即“国之与国之相攻,家之与家之相篡,人之与人之相贼,君臣不惠忠,父子不慈孝,兄弟不和调,此则天下之害也”。
如何从根本上做到“相爱”,那就需要“视人之国,若视其国;视人之家,若视其家;视人之身,若视其身”的心态,再加上“有力者疾以助人,有财者勉以分人,有道者劝以教人”的行为。如此“心行合一,相爱大同”才能最终形成“爱人者,人必从而爱之;利人者,人必从而利之”的美好和谐状态。
爱,不是简单的一个字,有丰富的内涵,更有着不同的层次。
第一层,生命之爱。曾几何时,放纵的生活导致阴阳失调,以至身心憔悴,而人生的漫长之路何往?曾几何时,忘我的工作导致积劳成疾,及至英年早逝,而家人的幸福之愿何继?曾几何时,失意的抑郁导致自暴自弃,甚至自杀求释,而父母的哺育之恩何报?健康是一,失去了,全部归零;生命是有,舍弃了,万物皆无。对于健康的珍视、对于生命的热爱,这是我们人生最基本的责任。
第二层,亲近之爱。莫让证书契约成了我们延续婚姻的最高保障,爱者无心,如何能够长久?莫让强制立法成了我们回家看望的救命稻草,亲者不见,如何能够尽孝?莫让物质环境成了我们给予孩子的主要关爱,历者不伴,如何能够亲密?莫让利用价值成了我们交往朋友的深浅标准,交者不诚,如何能够倾心?莫让竞争攀比成了我们对待同事的核心观念,合者不同,如何能够共赢?对待这些亲近之人,是否知道该如何去爱?
第三层,陌生之爱。面对受灾的人们,力所能及地去捐助;面对穷困的学生,充满鼓励地去资助;面对迷惑的疑者,积极主动地去指引;面对服务的侍者,微笑和蔼地去善待;面对摔倒的老人,毫不犹豫地去搀扶;面对残障的乞者,没有杂念地去施舍。事无大小,莫以善小而不为;心无轻重,勿以陌生而不爱。
第四层,国家之爱。当北京申奥成功的时候,你是否为之欢呼雀跃?当汶川经历劫难的时候,你是否为之痛彻垂泪?当日本侵占钓鱼岛的时候,你是否为之愤慨难耐?当美国节目扬言灭华的时候,你是否为之动容谴责?作为炎黄子孙的你,心底是否有与民族同喜同悲的国家之爱?
第五层,人类之爱。如伏羲、炎帝、黄帝般缔造纪元的创始者,如孔子、老子、墨子般开悟智慧的思想家,如孙思邈、华佗、李时珍般防治疾病的医学家,如张衡、李冰、祖冲之般推动进步的科学家,这些先哲大贤用毕生时间做出对人类各个领域的巨大贡献。你自己是否有如此远大的理想,是否愿意让你的孩子拥有这样宏大的志向,去付出世间至高的人类之爱?
朋友,让我们静静审视吧,自己的爱在哪个位置。
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