翻新时间:2023-07-06
成为硬汉的秘密
三国时的关云长,以刮骨疗毒的惊人之举,树立了一个硬汉形象。在明代,又出了一位不在其下的人物,他就是河北容城人杨继盛。
杨继盛从小就十分不幸,七岁丧母,十一岁时,又失去了父亲。因为生活无着,他就和一个僧人住在一所破庙里,刻苦读书。有一年夏天,瘟疫盛行,僧人病倒了,庙里的其他人都吓跑了,哥哥不放心,也来催他回家。杨继盛回答说:“我要是再走了,僧人只有死路一条了。”哥哥有些生气,警告他说:“你要是染了病,就不要回家了。”他毅然决然地说:“我和此僧相处日久,见他有病就把他抛弃,于心不忍。如果我染病,就和他一块死去,无怨无悔。”在他的精心照料下,病僧竟然奇迹般地痊愈了。
32岁时,杨继盛考中进士,入朝为官。然而不久,他就因为公开反对权臣仇鸾开设“马市”与蒙古俺答部落议和而遭到贬谪。奸相严嵩为了拉拢杨继盛,为他在嘉靖皇帝面前说了好话,一年四次升官,意外地得到了兵部武选司员外郎这个肥差。照理说,士为知己者死,是自古读书人的基本信念,但在杨继盛看来,比私情更重要的是道义。他看不惯严嵩的作恶多端,刚上任一个月,就草拟了弹劾严嵩的《请诛贼臣疏》。他说:“臣观大学士严嵩,盗权窃柄,误国殃民,其天下之第一大贼乎。”然后逐条列数严嵩祸国专权的“十大罪”和“五奸”,请皇帝将他绳之以法。
严嵩被点到痛处,恨得咬牙切齿,在皇帝面前诬告他“谋国是假,谋反是真”,结果杨继盛被关进大牢,遭到了灭顶之灾。为了致其于死地,严嵩令人对杨继盛严刑拷打,他的十个手指被折断,腿骨被夹碎,一片血肉模糊。一位同僚感于杨继盛的凛然正气,托人送给他一副蛇胆,告诉他说:“用此物可以止痛。”杨继盛却慨然回答说:“椒山有胆,何用蛇胆?”
严嵩一伙加强了对杨继盛的监视,不让人看望,不允许送医送药。牢房里肮脏阴冷,蝇虫孳生,杨继盛的伤口由于没有包扎,很快感染恶化。有一天,一个狱卒透过狱门,看到了一幕让他心惊的场景:杨继盛坐牢房的一个角落里,低着头,手中拿着一片破碎碗片,专注地刮着腿上的肉。碗片并不锋利,腐肉也不易割断,可面对那令人难以忍受的剧痛,他却没有发出半点呻吟。
关羽刮骨,那是别人给他治疗,杨继盛疗伤,那是自己给自己动手术,仅从这一点,他就绝对是比关羽更硬的汉子。
面对这一幕,严嵩内心更加害怕了,他知道让杨继盛改变,难比登天,于是便找个借口,把他推上了刑场。“浩气还太虚,丹心照千古,生平未报国,留作忠魂补”,吟诵着这首千古绝唱,杨继盛大义凛然,慷慨赴死。正是杨继盛的死,激起了那些富于正义感的人们的无比愤怒,由此也揭开了严嵩覆亡的大幕。
千百年来,人们每读到杨继盛的事迹,都会为他的硬如磐石的骨气所感动,是什么给了他如此的铁骨铮铮呢?他在留给儿子的遗书中,透露出了这个秘密。他说:“人须要立志,若初时不先立下一个定志,则中无定向,便为天下之小人,众人皆贱恶。你发愤立志要做个君子,则不拘做官不做官,人人都敬重你。故我要你先立起志来。心为一气之主,如树之根,如果之蒂,最不可先坏了心。”
人的一生,或为君子,或为小人,取决于自己的志向与信仰。一个人只有志向坚定,才能不为利益所惑,不为权势所役,如同树有根,果有蒂,没有什么能够左右你、动摇你。想一想,杨继盛所说的一切,更是我们这个社会最为缺乏的精神滋养。
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