调整方法细心引导

摘要：本文就文学课堂的德育工作的培养方法进行探索。主要从以下两个角度：

一、以传统文化为先导，增强学生对核心价值观的认同感。

二、以兴趣为切入点，引领学生进入文本，感悟核心价值观的魅力。

关键词：德才;育法;传统;兴趣

2014年，习总书记在文艺工作座谈会的讲话指出，“文艺不能在市场经济大潮中迷失方向”“文艺不要当市场的奴隶，不要沾满了铜臭气”对文艺工作提出了整体要求。领会习总书记的讲话精神，德育工作在高校又成为一个热门议题。党的十八大提出，倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。因此德育工作也要随着社会的发展不断调整，与时俱进。

本时期，我们的德育工作实际上就是指的培养学生形成社会主义核心价值观。针对文学课堂的德才与育法，笔者提出了一些自己的见解。

一、以传统文化为先导，增强学生对核心价值观的认同感

现在的高校课堂的学生，绝大部分都是90后出生的孩子，他们最讨厌的就是教化，最不喜欢的课程就是政治。要想让学生去听教师的滔滔不绝的教导几乎是不可能的，他们崇尚自由，标榜个性，不喜欢固定不变的生活。90后的孩子虽然叛逆，但是，并不是无知，对我们自己的传统文化有一种天然的亲近感，对真正有文化的人也是相当崇敬。虽然个性，但是，仍然是中国传统文化熏陶下成长的一代。因此，笔者认为，用强大的传统文化作为文学课的先导，更容易引起学生对核心价值观的认同感。

1、以家庭伦理为起点，从精神上感化学生

梁漱溟认为，中国是以伦理为本位的社会。中国人非常重视家庭、亲情等等伦理关系。换而言之，中国人非常重视人与人之间的关系。梁漱溟认为，这是东方人与西方人相比的长处。我们的学生自小生活在中国，受中国文化传统的熏陶，大多数人也形成了重视家庭，重视亲情的观念。在文学课堂上，我们可以利用这一点，打动学生，感化学生，这比单纯教育学生效果要好得多。比如我们在讲梁斌《红旗谱》的时候，可以穿插讲讲中国的家庭伦理制度，讲讲中国人的讲孝道，重感情，学生自己与父母、兄弟姐妹、甚至其他亲朋好友之间的浓浓深情。说到这些，学生就很容易被打动，升腾起浓浓的爱家之情。然后由爱小家（家庭）自然上升到爱大家（国家），由爱小家拓展到爱周围的人，即人与人之间的诚信友善的关系等。这种德育教育自然完成，学生在感情上更容易接受。一般说起家族伦理制度，我们通常想起三纲五常，这就有些偏颇了，我们要利用家庭和伦理，在感情上与学生沟通，从精神上感化学生。

2、以传统精神为外衣，让学生接受核心价值观

我们的民族精神中有许多地方是和核心价值观相通的，或者说核心价值观是由传统美德衍化而来的，比如仁义礼智信。比如威武不能屈，贫贱不能移，富贵不能淫，还有行侠仗义勇敢坚强，聪慧善良等等，根据文本将核心价值观具体化，并且最好与传统精神相联系。这样，学生从感情上认同了核心价值观，顺理成章也就接受吸收了这种价值观。比如我们在讲《红旗谱》时，要与燕赵文化相结合，与燕赵多慷慨悲歌之士的精神相联系，学生在认识了这种文化精神之后，认识了这种文化才能培养出朱老巩、朱老忠、江涛、云涛等具有侠义精神，坚韧不拔品格的人之后，自然升起民族自豪感和精神认同感。朱老忠身上的正义感、善良的品性，爱国的精神等等都是核心价值观的内容。以传统精神为外衣，体会人物身上的传统美德和现代核心价值观，有利于让学生接受核心价值观。

3、以知人论世为标准，从品德上去要求学生

由于学生对品德没有具体的概念，认为多一点少一点没关系，差不多就行了所以不愿意真正去了解我们的社会主义核心价值观，更不愿意去践行。古代人认为，一个人的文品是和他的人品是统一的，如果这个人人品不好，那么是写不出好文章的，表现出人品的重视。《孟子万章下》“颂其诗，读其书，不知其人可乎？是以论其世也。”孟子认为，要读一个人的书，必须了解一个人并研究他所处的时代背景。我们利用学生对传统文化的依恋甚至崇拜，以古代文论为中介，要求学生们要做文先做人，只有按照核心价值观的标准严格要求自己才能成大事。如果单纯去要求学生以核心价值观去规范自己的言行，可能会遭遇反感。学生喜欢传统文化，有一定民族意识（或“根”的意识），可能也有贵远贱近的思想，不管怎样，这比说教更能让学生接受吸收。

二、以兴趣为切入点，引领学生进入文本，感悟核心价值观的魅力

正所谓兴趣是最好的老师，学生学习效率不高，主要原因就是缺乏兴趣。我们的文学课要想达到自己的教学目的，培养学生形成正确的价值观，吸引住学生是最根本的。那么吸引学生的最好方法就是激发学生的兴趣。学生对什么感兴趣呢？90后学生比较多元化，但笔者认为感兴趣的有我（自己），与我（自己）的成长发展有关的事物以及新奇新鲜的事物等等。所以我们在培养学生的核心价值观时要注意投其所好，这才能事半功倍。

1、以“我”为中心，创设情景问题

以第一人称我为中心创设问题。学生对自身和与自身发展相关的事务，是相当关注的。如果在讲解文本时能第一人称创设情景问题，无疑能引起学生极大兴趣。比如我们在讲《青春之歌》时，可以让学生思考，如果你是林道静，你会选择余永泽、卢嘉川、江华谁做自己的终身伴侣？学生尤其女学生对自己婚恋问题非常关注，以此为切入点肯定能够引起学生兴趣。但是我们不能仅仅停留在此，而应该更深入剖析。如果你是林道静，那么林道静是一个什么样的人，她的出身、性格、经历是怎样的？我们要以此为基础推测林道静会做什么选择。另外林道静的这种选择又是人生，革命道路的一种选择，她的这种选择代表了什么，具有什么意义。在兴趣基础上，学生很快掌握了知识，并且与爱国公平正义等核心价值观产生联系，无形中对学生进行了核心价值观的灌输。

2、以新鲜事物为媒介，灌输核心价值观

学生喜欢新鲜事物，年轻人好奇心更强，所以我们要在给学生灌输核心价值观的同时，注意抓住学生的这种心理，以新鲜事物为媒介，容易起到较好的效果。比如我们在讲授《游园惊梦》时，可以与青春版《牡丹亭》相联系，还可以与2012年播出的新版《红楼梦》相联系，由昆曲联系到爱国，爱中国文化。比如小说《红高粱》就可以和热播电视剧《红高粱》对比，比较人物，故事内容，情节要素等等方面进行对比，讨论改编得失，最后落脚到对比民族精神的演绎那个更加出色。还有小说《红岩》中江姐、成岗、许云峰、刘思扬等人物的人生选择与现在的某些价值观“宁可在宝马车上哭，也不再自行车上笑”进行对照。通过这些新鲜元素的加入，增加学生的学习兴趣，灌输社会主义核心价值观。

德育工作关系我们中华民族的伟大复兴，文学课堂的德才与育法还要继续不断进行探索创新。德育，并不等于教化，也不是停留在口头，而是具体可感知的，是关系学生人生发展的大事。高校教师要充分发挥自身潜能，做好教学中的德育工作，为践行社会主义核心价值观，创建和谐文明的社会环境全力以赴。