关于邕江冬泳的体育文化特征及其功能

论文关键词:邕江冬泳 体育文化 特征 功能

论文摘要:毛泽东主席在1958年的两次邕江冬泳活动，将邕江冬泳这项民族传统体育活动掀开了崭新的一页。文章探究邕江冬游的各类文化特征及其功能。

岜江，是指珠江上游从左、右江交汇流经南宁市及邕宁县的河段，全长 133．8公里，它是壮乡首府南宁的母亲河。壮民族有 自己的文化，在几千年的历史发展中，壮族与各族人民相互交融、相互影响，创造了灿烂悠久的壮族文明史，也形成了风格独特的壮民族传统体育活动，邕江冬泳就是其中之一。1958年 1月 7日和 10日下午，时年 65岁的毛泽东主席在 “南宁会议”期间，冒着严寒两次畅游邕江，为邕江冬泳注入了强大的生命力，产生了深远的历史影响。为了缅怀伟人，南宁市先后建立了 “冬泳亭”和 “毛泽东冬泳纪念馆 ”并在每年一月一 日举办大型群众性邕江冬泳活动，将邕江冬泳推向了一个新的高潮。

(一 )邕江冬泳的体育文化特征

1．民族性和时代性

自古以来，壮民族就是一个擅长游泳的民族。据《淮南子》载：“九嶷之南，陆事寡而水事众”。 《汉书》也记述越人 “常在水中，故断其发、文其身，以像龙子，故不见伤害也”。百越普遍崇信蛟龙的水神文化观念，他们多生活于江河湖泽之畔，一年四季与水打交道，善于游泳，以 “渔” 为主业，剪发纹身，“将避水神”。百越民族亦有崇拜蛙的农耕文化观念，蛙不仅可以带来雨水，其本身还是擅长游泳的动物。花山崖壁画上，有操舟竞渡的画像，人的造型也普遍呈蛙形；壮族地区出土的骆越铜鼓，几乎都有竞渡刻纹；宋朝时侬智高的军队就有水陆两师，其水军为壮族历史上最大的战船队。由此可见，古壮人常常与水打交道，并且擅长舟楫、水战和游泳。

如果说远古壮民族的游泳是基于生产、生活和战争需要的话，那么，随着历史的变迁，壮民族的游泳也与现代游泳文化 (如：强身健体)相联系和统一，反映出共同的时代特征。毛泽东同志冬泳邕江之后，把邕江冬泳的历史推开了崭新的一页，以纪念毛泽东同志冬泳邕江成为每次活动的主题，并在不同的时期表现出相应的时代特色。如：文革时期，邕江冬泳加载了浓厚的政治意识；改革开放后，出现了 “全民健身”：2008奥运年，邕江冬泳又打出了 “迎奥运、来冬泳”的旗号 。 "

2．大众性

经过多年的发展，邕江冬泳已成为南方 “冬泳”的发祥地，吸引了全市、全区各地的冬泳爱好者参加。参赛队伍来自四面八方，不仅有来 自南宁、桂林、百色、梧州等区内的冬泳爱好者参加，就连广州、佛山、香港、澳门等地人士和众多外国友人也慕名来邕江一显身手。

3．季节性

在邕江，一年四季都有下水锻炼的游泳爱好者；冬泳爱好者也是常年在邕江游泳锻炼，不分四季，毫不间断。据 196年南宁市游泳场 (邕江)的统计，每天有上千人下水锻炼，最冷的时候，也有好几百人游泳。

从运动生理规律来说，所有的体育运动都一样，坚持锻炼才是健身强体的法宝，突然的剧烈的体能消耗是达不到健身效果的。冬泳产生的健身效应亦是如此，偶然的酷寒刺激不仅无法建身，还可能会对身体造成损害，所以坚持冬泳才能达到良好的健身效果。此外，参加冬泳是从夏、秋开始，逐步过渡到寒冷的冬季，以备心理的承受和身体的适应有一个转换过程。事实上，邕江冬泳的人们也正是遵循这样的科学规律来锻炼身体。 "

4．地域性

(二)邕江冬泳的功能

1．强身健体

冬泳良好的健身效应是通过科学的冬泳才能取得的，适当地参加冬泳，可以增强御寒能力和应激能力，增加肺活量、加速血液循环、防止血栓形成、提高抗病能力。

近些年来，医学界有的人把冬泳作为一种医疗慢性病的手段，诸如镇静、镇痛、镇咳、利尿、制汗作用等，并用于治疗肺气肿、冠心病、高血压、神经衰弱等症，有着显著疗效。另外，一些研究人体形态的专家们指出，游泳还可以帮助人纠正某些不良的体型，如驼背、脊椎侧弯曲等，从而塑造健美的体形。

2．顽强意志

冬泳是件较为艰苦的运动，是许多人不能够做到的。一是冬天气候寒冷，人们畏惧寒冷而不愿出门，每天坚持去冬泳，确实是件艰苦的事情；二是冬泳是在露天的条件下，穿着棉衣尚且很冷，何况脱得赤身露体，人们担心被冻坏了身体，冻出了病；三是冬泳的水温只比 0~C高一些，0"C是大部分动植物生命的极限，被人们称为生命的极限度。平时人们的正常体温是 36．5"C，如此大的温差，使冬泳的每一次下水都是意志和毅力的考验。所以，正是在这较为艰苦的环境中，意志和毅力得到了一次次的磨练，人们的精神才变得丰富而坚强起来。

3．民族团结

南宁是壮乡的首府，也是一个以壮族为主的多民族聚居的首府城市，邕江冬泳在改善民族关系、增强民族团结方面发挥了重要的作用。 "

4．缅怀伟人毛泽东

南宁市每年元旦举办的大型群众性邕江冬泳活动，都是以纪念毛泽东主席冬泳邕江为主题。经过 5O年来的发展，南宁市先后建立了 “冬泳亭” (董必武同志为冬泳亭题词赋诗)和 “毛泽东冬泳纪念馆”，充分表达了对毛主席的无限感激和 怀念之情 。

参加冬泳的人们，都为能在毛主席冬泳过的地方进行锻炼而感到无比自豪。曾经陪同过毛主席邕江冬泳的游泳运动员梁亚华说：他老人家健壮的体格，充沛的精力，宏伟的气魄，在江中 “胜似闲庭信步”，至今记忆犹新。“下定决心就不冷，不下定决心就是二十几度也冷”毛主席当年这旬非常经典的话，一直激励着邕江儿女不怕寒冷、坚持冬泳。

5．教育

人类早期的教育，在没有文字和书本的情况下，教育的主要手段是通过口授和身体活动的模仿来实现。人们基于生产、生活和战争需要，要把生存技能传授给下一步，只能通过身体活动能力方面的教育，实际亦即是体育。因此，原始社会传授生存与劳动技能的体育是原始教育的主体，邕江冬泳亦即如此，是邕江先民传授江上生存与劳动技能的教育手段，承担起教育的功能。 "

当代，民族传统体育也是教育的手段。随着时代的变迁，邕江冬泳传授生存与劳动技能的教育功能已经渐渐消失，锻炼身体、顽强意志等等新的教育功能已经产生。冬泳纪念亭下，在毛泽东主席曾经到过的同一地点、同一条江、同一水温下进行冬泳锻炼，更能学习一代伟人 “中流击水，挥斥方道”的品行风范，更加热爱祖国的大好河山。

邕江冬泳以其独特的魅力，为南宁各族人民所喜爱。经过 5O多年的发展，南宁各族人民开展了无数次的冬泳活动，营造了悠久而浓厚的冬泳氛围，并将 “冬泳”一词推向全国各地。“邕江冬泳”已成为南宁市民族传统体育活动的重要品牌，吸引了全市各界冬泳爱好者参加，还有区内外城市以及港、澳、台地区以及国外游泳组织组团参加，成为绿城一道亮丽的风景线，城市人文的盛典。

【参考文献】

[2]芦平生，杨兰生．民族传统体育研究[M]．甘肃：甘肃教育出版社 ，2002：202．

[3]童昭岗，孙麒麟，周波宁．人文体育[M]．北京：中国海关出版社 ，2005：61，64-65．