传播学视域下的留守儿童微电影

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翻新时间：2022-12-20

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传播学视域下的留守儿童微电影

传播学视域下的留守儿童微电影传播学视域下的留守儿童微电影

：视觉文化研究全球化时代中国电影的文化分析周星驰的无厘头电影风格

传播学视域下的留守儿童微电影精品源自语文科

《守望》通过留守男孩读一封致父亲的信贯穿始终,信里充满了他对父亲的思念和盼归。《一米阳光》讲述了女生借宿农家,遇到了和奶奶相守的小乐;小乐将对父母的期待寄托在女生身上的故事。《稻草人》里,女孩丫丫和奶奶、残疾叔叔生活,长期缺少父母关怀的她只能偷偷和稻草人为伴,诉说心里话。还有《守望的天空》、《新年愿望》、《触手可及的远》等。故事多由事实改编而成。导演们通过不同角度的诠释和讲述,以个像来映射群像。这些孩子希望将自己伪装起来,隐藏起来。他们外表或乖巧,或调皮,或坚强。但即便很亲近的人,都很难洞悉他们内心渴望之强烈。这些会在一封信,一篇作文,几句梦话,一把无生命的稻草里发泄出来。

一、引导受众价值观念的形成

受众接受需要态度的确立或转变。“受传者的态度沿传播者说服意图的方向发生变化”被称为“说服性传播”效果。但这种效果受到主题内容、说服方法、受众属性等多方制约。

主题好坏经常决定着微电影的成功与否。主题是将创作者的世界观和价值观通过作品体现出来的。留守儿童微电影期冀以“缺失爱”来“唤醒爱”,以“爱”之主题,借诉诸感情之方法,达到给受众“注射”的类效果。《我想要爸爸妈妈回家》里,女孩煜煜希望找到肉给病重的爷爷过生日,同样贫穷的余老师只能泡方便面让她端去;回到家,奶奶却告诉她爷爷已经去了;悲伤之余,煜煜和伙伴相约去找父母回来;在山路上,煜煜差点掉下山崖,幸好被游客和追来的余老师救起;他们还帮煜煜安葬了爷爷。影片里一些本来无关的人物,却被导演安排闯进故事。他们身上承载着受众的视角去聆听并反作用于故事,影射了导演引导受众价值观的意愿。从影片评价来看,受众价值观念的引导效果基本一致,或感动,或同情,或联想自身经历,或期望社会关注……

二、“语态”传播的行为转化

语态,即话语形态的简称。影片创作者将自我意图以一种话语形式传达给受众,并带有明显的个人姿态。这种话语姿态是为了实现最终传播效果,呼吁受众形成集体行动力,实现影片意图。《幸福微笑》里,赵晓娟的母亲进城打工,她被迫放弃读书,照顾年幼的弟弟,还代替多病的舅舅演出赚钱。最终好心人把姐弟俩接到城里与母亲团聚。影片首尾呼应,是一辆宝马车载孩子进城的画面。这便是导演带给受众的行为引导。

受众能否做出行为反应,受到“选择性接触”的影响。首先,传播者主要为公益组织、青年导演和大学生,作品数量少,品质不高,极易被浩如烟海的商业影片湮没,影响力微小。其次,微电影传承了电影的娱乐性,从受众心理来看,受众更希望在压力之余,通过微电影来获得短时的脑力休息和娱乐消遣。受众关注少,自然很难产生行为效果。

从网络评价看,有人会以“力挺公益”、“我们在行动”等话语发出呼吁。但在这个多数沉默约等于整个社会沉默的时代,个人或少数团体的呼吁行动难以引导全社会的行为方向,也难以撼动务工和留守现象继续存在的大局势。

“留守儿童”群体日益壮大,微电影将这一题材纳入是有益的尝试。但这种尝试尚不成熟,传播效果欠佳,急需剖析问题,变换策略。内容上加强纪实风格,去除表演的矫揉,增加深度和真实感,以更符合受众心理定位。制作上加强明星效应,明星是引导受众选择的标签,其专业表演更易将影片情绪传染给受众。传播上加强媒体合作,尤其是与电视媒体的合作;电视媒体对政府和社会具有强大的监督和引导作用;微电影作为公益影片,借助权威的媒体平台,更易消除传播不确定因素,打消受众疑虑。