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阿米什,美国文化的一个异数

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翻新时间:2022-12-19

阿米什,美国文化的一个异数

阿米什,美国文化的一个异数

兰开斯特市的马路,是真正意义上的“马路”。在这里,冷不丁的就能瞅见清一色的棕色大马,拉着黑色的叫做巴吉的小车,在马路上行驶。驾车人和乘客,都是阿米什人。阿米什人坚守中世纪的特立独行的生活方式,令世人好奇。我和从大陆来的教授朋友,对阿米什人不用电的“低碳生活”尤其感兴趣。

我们来到林肯大街,见到路边有几家明显是阿米什人的房子,院子里有人在活动,便想到他们家里看看。一个大男孩见我们招手,便走了过来。男孩名叫雷蒙,今年15岁,我们问他,可不可以让我们参观他的家。雷蒙转身回到房间里,一会儿出来告诉我们说,“我舅舅说了,不可以。”尽管如此,这个叫雷蒙的小伙子还是相当乐意与我们攀谈的。

雷蒙说,他正在读7年级,明年就结束学业。阿米什人读书只念到8年级。毕业后回家务农。每个阿米什人都只需接受8年的教育,这在宾州是法律明文规定的。因为,对于以务农为主的阿米什人,学习农业技术,读8年书,就已经够了。这种教育wWw.LWlm.coM制度,堵死阿米什人读大学的路。读书多了,心就容易野。都到大城市当农民工,阿米什文化就毁了。

同行的教授问雷蒙,“知道中国吗?”“知道,知道。有大米。”“还有呢?知道中国的长城吗?”“不知道。”雷蒙对长城的问题一脸茫然。他对中国的概念,仅仅限于大米而已。显然,学校教的知识很有限。供人参观的阿米什村里面有间学校。墙上的展示柜子里有教材的样板。没有外国历史、地理部分。阿米什人读书不多,虽然生活在信息社会,他们对外界的认识,还处在农耕时代。

汽车开到阿米什人居住最集中的老费城大道。已是下午时分,我们到一家奶牛场,见到一个阿米什人农场主在用手推的剪草机剪草。我们问,“可否卖点牛奶给我们?”这个个子瘦高的阿米什人说,“不行,只卖批发,不零售。”他的两个女儿,大约6、7岁,害羞地依偎在爸爸的大腿上,楚楚动人。阿米什人不让照相,否则,我会照下这张美丽的画面。

阿米什人的交易方式,依旧停留在18世纪工业革命前的状态。而阿米什人的生活形态,则更是因为没有电,而呈现出一副与世隔绝的面貌。凡是跟电扯上边的家用电器,一概没有。没有电视,没有电脑,没有任天堂。他们早婚,当然也跟缺少夜间其它的娱乐活动有关。他们认为,电力以及家用电器,会改变简朴的生活方式,引发人们追求高品质的物质生活,使生活复杂化。增加人的竞争和贪婪的欲望,结果会摧毁整个社区。这些规矩是使阿米什人不被商业社会同化的很有效的手段。

现代文明,经过了从畜力、水力、蒸汽、电力的几个发展阶段,电成为现代社会的支柱。然而,阿米什人却拒绝使用电力,也拒绝使用节省劳力的技术。他们藐视一切高科技带来的舒适的生活。也许,工业革命带来的一切生活便利,对他们来说,只是云中月,水中花。阿米什人在美国这个现代文明社会,过着我行我素的中世纪的生活,如鱼得水,谁说不可?

罗慰年:中国最早一批公共关系研究专家,曾就职于广东省委党校,现旅居美国纽约。喜爱研究异域文化,风土人情,倡导世界观,中国观。

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