关于新闻传播的文化特征探析

论文关键词:新闻传播 文化 特征

论文摘要:新闻按其本质来说，就是捕捉热点地区的热点事件和人物．以这些事件和人物动员社会的力量来推动整个社会发展与进步。而新闻传播的特征主要体现为它的纪实性、事实性、真实性和主体性。因而笔者从这四方面特征入手．探讨新闻传播所显示出的文化特征。

一、 新闻信息的纪实性及其文化特征

纪实性是新闻信息基本的传播特征 它是衡量信息是新闻还是 旧闻的惟一尺度 ，也是新闻的价值所在从一定意义上讲，新闻信息就是事物存在的方式或运动的状态 以及这种方式或状态的及 时的表述 新闻的纪实性有 多层涵义 其一 ，它要求 新闻所传递 的信 息新颖、及时，能够引起受众的关切和兴趣 ．对受众产生吸引力。

其二 ，纪实性意味着新闻传播价值是由时间法则决定的。新闻的时间法则要求传者努 力缩短信息流通时间 ，将新闻报 道和发布 的时间规定在离 事实发 生或发现 的 “最近点 ”，以适应信息社会快节奏文化的需要。

其三 ，从新闻的宣传价值 ，从体现一定 时代 、一定社会集 团利益的新 闻文化观看来 ，新闻的纪 实性还标志着报道时间～—更准确地说 ，应是新闻面世 时间——恰 到好处地适应了社会的需要 人们把新闻的这种“纪实性”称之为“时直性”。新闻的时宜性往往表现为某一具有特殊意义 (或称文化意义的时间，客观事实只有适应这一时间的事态变动 ，才能成为新闻，或成为更具传播价值 的新闻。

二、新闻信息的事实性及其文化特征

如果说纪实性是新闻的时间特性的话 ，事实性则更 多地体现为新 闻的空间特性 新闻不仅要快速反映新 闻对象在时间中的运动状态 ．还要反映它在空 间结构上的存在状态。新闻对象在空间结构上的存在状态 即以人的实践活动为中介的事实的发展和变动。"

需要注意的是 ．新闻所报道的事实都具有～定时空环境 ，时空含量是事 实的映像。同样的事实 ，很可能由于时空条件的不同．而带来截然不同的社会效应 这便是新闻事 实的相对性所蕴含的文化意义 美国哥伦 比亚大学 新闻学教授麦尔文．曼彻尔说 “新闻显然是一个相对的概念 ，它随着地理、人 口和时间而变化 一个世纪以来 ，80％的美国人 以农业为主 ．所以农业新 闻是重要 的 今天 ，只有不到百分之八 的人 1：3干农业 ．那么 在农 业区以外 ．只有 当农业 的结 果影响到城市居民生活的时候 ，农业新 闻才是重要 的。 ”在我们这个由农业大国向工业大国过渡的国家，也会遇到类似的情况。

三、新闻信息的真实性及其文化特征

新闻学学者刘建明认为 ：“新闻中每个事实必须完全符合客观实际 而一系列报道又能如实地反映客观世界 的整体 ，叫新 闻的真实性。”新闻对客观事实的报道是否真实，实际上往往取决于报道主体的认识水平和观察角度．这在很大程度上又是一个文化观念问题 就事实而言 ，真 实性应该像一个擦得通 明透亮的三棱镜 ，能够让 受众通过它的折射一览无余地看到事实的真相。然而 ，生活在一定文化价值体系中的报道主体，总是 自觉或不 自觉地让 “三棱镜 ”蒙上某种阶级 或集 团的色彩 ，使 它游离 于客 观范畴之外 ．而呈现 出形形色色的文化特征。所 以说 ，新闻的真实性具有两面性一面是它的客观性 ，或日“非文化形 ” 另一面是 它的主观性 ．或日“文化形”。那就是，我们 不得不承认 ，新闻真实性包含有主观因素 ，显示 出文化特征 。因为新闻的真实与否毕竟是通过人的认知和反映来实现的

四、新闻信息的主体性及其文化特征

所谓主体性，是指传播主体在选 择事实 、传达信息时自觉或不 自觉地流露 出的个人的意 志、情感和认识结构 新 闻信息的主体性 自始至终影响和左 右着其他特征 (如纪实性 、事实性、真实性等)的发挥。"

为了证实新闻主体性特 征及其文化形 的存在 ．我们从《长江 日报》l995年 3月 10日刊载的《记者贩菜记》为例。在这篇报道里，新闻的主体性特征及其显示的文化形 式十分突出。它的主体性特征不仅在于记 者朴实无华 、生动感人地记叙了一次 贩菜营销的经过 ．更在于记 者采用中国人信服现身说法 ”的文化手段 ，实地参与 ，亲 自体验 ，实实在在地揭示出市场莱价差率过高的原因。《记者贩菜记》所带来的这一连 串的社会反响正是传播 主体体察受众文化心理 ．充分发挥主观能动性和文化创造力的结果。在传播全过程中 ，传播主体依据自身对客观事实的体验、判断和选择，将信息用最值得人们信赖、最符合市 民文化心理 的方式公之于众 ．受众则依据 文字 符号 传达 出的客体信息与 主体信 息融为一体 的复合信息 ．依据 自身的外部信息的综合分析解读出远远超过符合运载量的显性的和潜在的信息 我们把这些 “信息之外的信息 ”视为新 闻主体性发挥到极 点 ．主观 与客 观高度统一所产生 的文化效 应。

将新闻作品作 为客体信息 与主体 信息的复合物来 解读是合乎新闻传播 实际 ，也是合乎认识 发生论 的揭示规律的。传播主体 对客观事物的认识 (有时是参 与)、选择 和反应 ，总是 自觉或不 自觉地体现 出某种心理指向．显示 出传播者认识事物 、思考 问题和评价社会 的已经定型 了的思维程式。说 到底 ．它是 民族或社会 集团长期的文化环境 、实践行为在某个具体的人 (传播 主体 )，在 某一具体事 物 (新 闻作 品 )中的折射 。是 民族 或社会集团相对稳固的观 念文化在心理 内层的积淀演化使然

参考文献

【l】《大众传播-5大众文化》上海人民出版社，潘知常、林玮．

【2】《当代媒介 文化》新华出版社 ，于德山．

【3】《新 闻文化学》新华 出版社 ，刘智．

【4】《客观新 闻学》中国人 民大学 出版社 ，刘建明．