大学语文教学改革初探

论文关键词：大学语文 教学改革 教学创新

论文摘要：大学语文是-fl历史悠久的课程，近百年的发展历程中，它洇染了国人的心灵，传承着古老的文化，在文明的传递中发挥了极其重要的作用。但是在当下，大学语文却逐渐被边缘化，甚至成了“鸡肋”。其处境的尴尬值得我们反思。我们也要与时俱进，适应信息时代青年学子的求知需要，在教学手段、教学内容、教学模式等环节进行适当的改革。改革很有必要。创新势在必行。

1大学语文教学现状

语文教学是母语教学，母语仍是维系民族团结的纽带。教母语，同时也在教民族的思想和感情。大学语文历来更被认为是“高级母语”教学。母语的学习绝不像数理化那样只是一个训练为主的知识性、工具性和能力问题，它还是一个具有浓郁民族文化色彩，关系到传承文化传统、培养学生人文素质的问题。母语教育是贯穿一生的，基础教育阶段的语文教育侧重于工具性，而大学语文是高等层次的母语教育，更强调人文性和审美性。

然而，许多年以来，我们一直把汉语当做外语来教，这是造成语文教育效果不佳的重要原因[y。而信息化社会，人们的交际、求学动机日益功利和世俗，母语教学更是淡出“江湖”，外语之风态意蔓延。定睛看来，我们很多大学的学生论文写得是错字连篇，作业更是网络产品。有的甚至连请假条也不会写。在哀惋之余，我们大学的语文学习就非常值得反思。

2新时期大学语文的培养目标

母语无声地记载着本民族的物质文明和精神文明，记载着民族文化的地质层，语文(这里当然指母语)教学必须与民族文化紧密相连，它应该更侧重于人文性和审美性。大学语文最大限度的载负着本民族丰富的文化、思想和情感内涵，是传播民族文化、培养民族精神最重要的载体;大学语文是人学，最有利于培养人的美好情感，提高人的修养，使人获得身心健康，这是其他任何学科难以相比的[z]。但当下社会，信息发达、网络便利，在繁忙的经济生活中成长起来的80后甚至90后的孩子更喜欢文化快餐。正如“百家讲坛”红遍大江南北，通俗的讲述把古典深邃的文学作品和文化人物变成了心灵鸡汤，慰藉着喜欢快捷方式的年轻人。

在这种转型期的文化淡漠中，我们的大学语文何去何从，是一个值得深思的问题。想想上世纪初的那些学贯中西的大家，拿着一本书，收放自如，在一堂课上，带着学生穿越思想的隧道、跨过邃远广裹的时空，笑谈古今中外，纵横万里书卷。学生跟着老师的思维纵情享受着知识带来的偷悦。这种知识的积淀汇成修养的河流，无论是在民族命运的风口浪尖上，还是人生的苦难坎坷中，都给人以信念，给人以力量。在季羡林先生的《二月兰》中[[3]，我们所领略的就是学富五车的季先生在人生的风雨中，用信念的力量在亲情的支持中淡然渡过人生中最不堪的一段，仍然保持着前进的风姿，提升着卓越的东方文化。

这种人文修养的炼成，需假以时日，更需开阔的思维、高远的眼界和苦学的作风，才能在积淀中成长，化风化雨，最终酿成灵魂的佳境。无论是在功利、污浊或者清明的世风中都能够保持自己的本真，保持做人的道德底线，保持良好的精神风貌，保持积极向上的心态，保持达观洞明的心胸，品味人生、补充灵魂的给养，热忱执着、清新健康生活着，正直坚韧、乐观快乐工作着，在人生的道路上勇往直前。

所以，大学语文应该是依托于教材的文学素养课，面向社会、面向人生的人文修养课;其教学目标应该是培养学生成为一个有社会责任感，以一颗平常心去生活、去奋斗、去努力的“新人”。"

3大学语文教学改革创新探讨

3. 1教学手段创新在教学中，采用了多媒体教学和以启发想象，诱导联想的讲解教学手段相结合的方法组织教学。多媒体教学直观，但是容易流于感官的直观印象，讲解教学有不同程度的枯燥，缺少刺激信息接收的手段。两者结合，既丰富教学过程、充分展示教学内容，又能够有深度、有拓展地讲解。

例如，在《长恨歌》的讲授中，先安排播放了《红楼梦》中“宝玉诉衷肠”一段视频，再结合演员们非常到位的角色把握、有声有色的画面和恰到好处的背景音乐，来分析这个片段中四个男女主人翁不同的性格、体态语言所表达的心理活动，细腻的情感变化、微妙的爱情冲动，以引起青年学生对爱情的思考，最后导人课文的阅读分析。因为教学导人较为新颖，不仅让青年学生能够全面了解不同类型的爱情，而且对爱情的鉴赏理解也会更深人一步。让学生学会欣赏、学会发现，领略社会百态、人情冷暖、爱情、人性的真善美和假恶丑;从而增长学识和审美意识，成为一个有爱心、包容他人、热爱社会和生活、不怕挫折、不畏艰难、勇于突破和超越自己的“达人”。

3. 2教学内容创新大学语文教学内容应与人文性教育结合。在钱钟书先生的《吃饭户〕一文中，作者纵横摔阖，谈古论今，笑谈之中，思维开阔放达，宁静但不失幽默，体现了一种学者型的雅趣。但对于90后的大学新生而言，完全是陌生化的生活和思维。甚至个别学生感到深奥难懂。时代不同，对语言的领略和欣赏的深度、广度完全不同。为了更好地让学生理解，就结合了今年最火的小品《不差钱》，进行语言风格的对比，同是阐述吃饭这一社会现象，虽然主题相似，但着眼点不同，表现的语言手段和创作者的文化背景不同，就有了截然不同的味道。“不差钱”化用大家都知道的俗语“长江后浪推前浪、前浪死在沙滩上”，还有“打白条”这一特殊社会名词，以点带面，一斑窥豹式地折射出社会中的功利和家族观念。

通过这种对比，让学生理解阳春白雪和下里巴人的不同审美价值。《吃饭》是联想的盛宴，是思想的自由王国，是文人学者的诗意生活表述。《不差钱》是幽默的舞台，在诙谐中极尽嘲讽，逗笑中带着辛酸，在夸张中看透世态人情。这种幽默是鲜活的、是通俗的，也是雅俗共赏的。

3. 3教学模式创新在传统的语文教学中，我们注重阅读和写作特点分析，这一点是很多大学新生所厌倦的。在教学环节的教材处理中，对课文的理解和把握不能仅停留在课文本身。对课文的设计，应该贴近学生的思想实际和学生能力的培养上。在讲解《兼爱》时，我们把《兼爱》和《秋水》就语言风格、思想意境、写作技巧的借鉴三方面进行对比。首先是语言风格的不同，论证效果的不同。《兼爱》从“家国”立论，从治到乱、从父到子、从君到臣、从上到下、从长到幼、从家到国，围绕“不相爱”展开论述，条分缕析，层次分明;而《秋水》则善于设喻、善于对比，语言形象生动、喻体巧妙通俗，纵横摔阖、挥洒洒脱、收放自如。其次是思维特点的不同。两者对学生培养高屋建瓶的思维方式都有很大的帮助。《兼爱》一文既有心怀家国的高远境界，又有回环复沓的辩论技巧;《秋水》一文则富有思辨的哲理，能够体会穿越时空的浪漫阔达，也能习得层层深人、环环相扣的逻辑艺术。对学生而言，传统文化的经典之作，更重要的是全方位多层次的汲取思想的营养和谈论的技巧，尤其谈论的技巧，更是象牙塔中的学生所缺乏的。这样读写教学就变得更实用，能够切实提高学生的思辨能力，对学生填密严谨的思维方式是很好的锤炼。能够从不同角度观察间题，其结论是不相同的。答案的多样性使思维变得开阔，概括问题的全面性使思想变得更立体成熟。

4结语

在多年的大学语文教学过程中，我们一直在寻求突破，突破传统的讲解，冲破灌输的案臼，在语文教学中突出与现实的联系和结合。大学的语文学习不应该仅仅停留在阅读欣赏审美的层面。而应该通过鉴赏活动增进人文的修养、完善人格、提升品位。以文章学习为载体，培养青年学生自信而不自负、平凡而不平庸、含蓄内敛而不妄自菲薄、积极进取而不钻营逐利、包容宽厚而不纵容狗苟、正直向上而不刚慎偏激的人格，开阔其心怀家国、情系社会的胸襟，提高其关怀自我、关怀生命的人文意识，求大同存小异，学会生活、学会做人、学会做事，带着一颗勇敢的心，成为一代有信念的人。