《安娜·卡列尼娜》中安娜的人性弱点研究

摘 要: 现代社会中,“出轨”到底是道德的沦丧,还是人性本身弱点的体现?其实,不论是精神的不忠还是肉体的出轨,都不仅仅是当下才发生的情况。本文作者就列夫·托尔斯泰的作品《安娜·卡列尼娜》,从人性弱点的角度探析安娜的“出轨”。

关键词: 小说《安娜·卡列尼娜》 安娜 人性弱点 “出轨”

列夫·托尔斯泰是俄国文学史上伟大的批判现实主义作家,也是在世界文坛上能与莎士比亚等著名作家并肩而立的作家。他的三篇巨著——《复活》、《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》成功地反映了十九世纪俄国的社会现实,被称为具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。

小说《安娜·卡列尼娜》可以看作一部社会百科全书式的作品,这部作品中涉及的人物有150多位,这部作品之所以被看作是一部社会百科全书,是因为其不仅反映了十九世纪俄国的社会背景,而且涉及了俄国妇女思想解放的问题。其中的女主人公安娜被誉为“文学史上最优美丰满的女性形象之一”,由于与渥伦斯基的“婚外恋”,安娜显然成为了资产阶级妇女的解放先锋。

不可否认,在当时的历史背景下,安娜的“不伦之恋”使得安娜成为了典型的叛逆和违背道德的妇女代表。但是,当下的一些“出轨”现象是否和安娜的“婚外恋”本质相同呢?我认为,两者之间既有相似之处,又有一定的区别,本文从人性弱点的角度,透过“安娜”看当下。

一、人性弱点之贪欲

人无欲则刚,可见人性当中的贪欲是人类弱点中的重中之重。正是那些无边无际的欲望,让我们容易沉沦在欲海之中不能自拔。

人的欲望就像一个无底洞,金钱、美色、名利等,这些欲望诱惑着我们跳入它设置的一个又一个陷阱,让我们丢弃尊严,迷失自我。

安娜的丈夫是当时的大官僚卡列宁,他们的结合是没有感情的,但是安娜嫁给卡列宁的目的可以说是一种现实的选择,因为卡列宁有权有钱有地位,可以成为作为家庭主妇的安娜的坚强的经济后盾。但是这也成为了安娜出轨寻找情夫的一个理由,成就了一位为了追寻爱情而抛家弃子的叛逆女性的形象。

那么安娜的婚外情和人性的贪欲到底有什么样的联系呢?安娜是一个有着安稳家庭的女性,在物质方面可以说是无后顾之忧的,但是面对毫无爱情可言的婚姻,安娜的精神生活则显得是那么的匮乏,于是当她遇到了渥伦斯基,便陷入爱情的沼泽。这正是人性当中贪欲的体现。

有人说,男人出轨是贪恋美色,那么女人出轨是为了什么呢?我认为,更多的女性是为了情感的满足。《安娜·卡列尼娜》开头就写道:“幸福的家庭是相似的,不幸的家庭却各有各的不幸。”卡列宁家的不幸或者说安娜的不幸就在于这个家庭没有感情可言,安娜在丈夫那里,丝毫感觉不到爱情带给她的甜蜜与温暖,于是与渥伦斯基的婚外恋就变得理所当然了。追求爱情,面对未知领域的诱惑,安娜也曾有过迷惑与徘徊,但是最终,她被渥伦斯基的执著所打动,迈出了背叛自己婚姻的第一步,并且就此一发不可收拾。所以,安娜对爱情的贪婪使她背上了违背道德的十字架。

现代社会里的婚外恋也是因为人们的贪欲所致。现代社会的大部分家庭都是基于两人的爱情才建立的,但是,夫妻两人在长期接触的过程中,在日复一日、年复一年的朝夕相处中,早已对对方了如指掌,可谓毫无隐私可言,于是当初的激情变成了平淡无奇的亲情,甚至连任何感情都不复存在。因此,当另一个带着激情的人出现时,人类对于激情的贪恋让人的感情很容易就节外生枝了。自控力稍差的人,面临外界的诱惑时,往往欲望战胜理智。在面对如何处理欲望的问题上,安娜的出轨和现代社会当中的婚外恋,在本质上是一致的。

二、人类欲望之理想与现实的冲突

作为一名女性,安娜渴望在家庭中获得家人带来的亲情和丈夫给予的爱情,这是能够理解的。或许一名女性并不奢望过多的物质满足,却在内心深处抱着一份对情感的理想,然而,安娜的丈夫卡列宁却不能满足安娜对感情的需求。卡列宁是一个完全醉心于功名的人,他面对安娜的出轨并无作为一名丈夫得知事情后应有的愤怒与嫉妒,虽然他也会生气和恼怒,但是他的那种生气与恼怒纯粹是因为外界的闲言碎语所带来的舆论压力迫使他不得不警告安娜的所作所为,就他自身而言,就作为丈夫而言,他丝毫不在意安娜和别人相好,丝毫不在意安娜给婚姻以外的那个人的那份感情,只是“别人注意到才使他不安”。

面对这样一个对自己毫不关心的丈夫,安娜那颗希望爱情滋润的心其实是失望甚至是绝望的。她爱情的理想在卡列宁这样一个丈夫身上是不能够实现的,因此,安娜便投身于渥伦斯基的怀抱,把自己对实现爱情理想的目标转移了。安娜的所作所为是在面对理想与现实冲突时的一种退而求其次的选择。

在现代社会中,一些在平淡生活中过得了无生趣的人们,当遭遇到一场让情感理想实现的机遇时,不顾一切地“舍身取义”。平淡的现实生活与美好的情感理想是相互矛盾的,因此,一有机会出现,不论这个机会到来的时刻是对还是错,一些人就会不受控制地去尝试,哪怕背弃相濡以沫的爱人和背负的责任。

由此可见,在面对人性弱点中理想与现实的冲突时,不论安娜,还是现代社会的人们,选择都是一致的。

三、安娜出轨与现代婚外恋的区别

安娜的出轨是因为她和卡列宁的结合是没有感情基础的,包括卡列宁自己都认为他们的结合是神的旨意。虽然说感情是可以培养的,但是对于卡列宁这样一个垂心于功名、毫不关爱自己妻子的人,安娜如何与他培养爱情?卡列宁就像一个绝缘体,对安娜的情感置身事外。安娜只好把自己的感情隐藏,直到渥伦斯基的出现才将其释放。

如今的社会,夫妻之间的结合不再是“父母之命,媒妁之言”,自由恋爱的人占大多数,但是婚外情和离婚的比率不低,这不得不让人思考其中的原因何在。安娜的婚外情和当代社会人们的出轨行为到底是否完全一致?答案是否定的。在安娜所在的历史背景下,当时的妇女对于自己的婚姻是没有自主权的,多数妇女会背负一定的责任选择自己的丈夫,可以说毫无选择的权利,她们的婚姻就像是一场交易:将自身变卖,换取相对安稳的生活,包括安娜这样的天香国色也不能幸免。而在现代社会,无论是女性还是男性,都有选择自己婚姻的权利,可以自主地选择自己的另一半,那么既然是自己的选择,就应该对自身的家庭负责任,不能因为厌弃了平淡的生活,当新鲜的事物出现并成为一种诱惑的时候,为自身找借口让自身的感情任意发展。人和动物的区别就在于人是有理性的思维的,而且这种理性思维要能够战胜欲望的诱惑,一旦对于一个人来讲,欲望占了主导地位,那么这个人和动物就没有太大的差别了。

对于安娜这一女性形象,有研究者认为她是一位叛逆的女性角色,不甘于作为丈夫卡列宁的附属品,于是她遵循自己的内心选择,追随自己的爱情,并在自己的爱情中沉沦乃至牺牲。她的婚外情之所以被认可,她本身之所以会被肯定,是基于她和她的丈夫没有感情这一前提的,是基于十九世纪社会婚姻状况的现实考虑的。而如今有些人的出轨之所以被他人所唾弃,被认为是违背道德的行为,是因为现代社会中人们的婚姻是在两情相悦的前提下促成的,出轨只是因为一方或双方被外界诱惑所吸引而让欲望战胜理智的一种冲动行为,即是一种背弃责任和义务的行为,所以两者之间是有着本质的区别的。我们不能否认安娜和现代社会中人们的行为有着相似之处,例如都体现了人性本身的弱点:渴望欲望的满足,但是二者毕竟有区别。

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