浅论英语课堂上的文亿教育

[论文关健词]跨文化交际能力 语言能力 语用失误 母语

[论文摘要]人是社会人，又是文化人。人在跨文化交际中易犯文化错误。而文化错误往往比语言错误更产重。通过分析学生文化浏试中语用失误的原因，探讨在教学中如何导入文化因素，培养学生的语言和语用能力.

英国文化人类学家Edward B Tylor在1871年出版的《原始文化》一书中指出:“文化是一种复杂体，它包括知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗以及其他社会习得的能力与习惯。”语言是人类用来表达意思的工具，是一种特殊的社会现象。语言与文化密不可分，二者相互作用、相互影响。语言既是文化的一部分，又是文化的传播媒介;语言是文化的载体，文化又深深植根于语言。既然语言背后潜藏着丰富的文化内容，要想得到外语运用得体和恰当的效果，就必须通晓与外语相关的文化。因此，语言学习必须结合文化学习，语言教学必须兼顾文化教学。

为了了解在跨文化交际中，学生在哪些方面容易发生错误以及文际能力是否和语言基础水平有一定的正比例关系等问题，笔者最近做了一次文化测试。受试者为本科二年级在读生两个班，共70人。部分题目选自王振亚《语言与文化》的测试题、部分是根据学生在中西文化交际中常出现的语用失误来设计的，总共40题，每题2.5分，总分为100分。下面是测试的结果:

一、词语文化的差异造成理解障碍

二、观念文化的差异造成交际障碍

不同文化背景的人们说话的方式和习惯不尽相同，这是跨文化交际中产生误解的另一个原因。不同文化背景的人们各自有一套说话的规约和习惯，如怎样开始交谈，怎样保持谈话的继续进行、怎样组织信息、怎样表示礼貌等等。如果用自己的说话方式和习惯与对方对话，就会导致交际的障碍或误解。如我们的一学生参加口译实习，当他第一次陪外宾到海滩游玩时，每到一处总是要说“Youcome this way.Sit her e.Don't go too fast.Follow me.学生原以为他对这位客人无微不至地关怀，谁知第二天那位外宾却不愿与那位学生外出参观。在他看来，这位年轻的翻译不世礼貌，对他说话简直像教训小孩子一样。实际上这位学生不自觉地遵循了汉语的说话习惯，造成了误解。另一例子:也是在海滩游玩时，一位满头白发的外宾正要跨过礁石时一学生对他说:"You are old,let me helpyou.”谁知这位外宾听后不但不领情，还说:"I don t think Iam so old.Please doir t worry about it.”这令学生如坠五里雾中。在中国，称中年以上的人为“老”是尊称，而西方，“老”愈味着衰弱和不中用，被社会淘汰。这称呼令人难以接受，觉得自尊心受到了伤害。"

三、本族文化的干扰造成语用失误

应用语言学家H"ouglas Brown指出:"Errors areseen as first language habits interfering with the secondlanguage habit s","Differences between two languages leat o int erference,which is th e cause of leaning difficult iesand errors"。学生在语言学习及日常交往中，由于受到母语的干扰，一味套用母语的表达形式，往往造成语用失误。如:“欢迎你，说成"Welcome you",“十字路口，说成“ten-worded cross",“重病”说成“heavy illness"。又如:中国有句老话“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”一学生译成:"T here is a golden house in a book,ther e is a beautiful la-dy in a book."，这句话不但令外国人不理解，也令中国人啼笑皆非。语言学家把这类错误称为“迁移错误”(transfererrors)，这种错误多出现在低年级学生中。英语语言学家Denny Thoma。指出:语法错误从表层就能看出，受话者很容易发现这种错误。这种错一旦发现，受话者便会认为说话者缺乏足够的语言知识，因此可以谅解。语用失误却不会被像语法错误一样看待。如果能说一口流利外语的人出现语用失误，他很可能会被认为缺乏礼貌和不友好。他在交际中的失误便不会被归咎于语言能力的缺乏，而会被归咎于他的粗鲁或敌视。可见，语用失误造成的交际失败后果是很严重的。

在当今外语教学界，跨文化交际意识及交际能力的培养一直是一个方兴未艾的研究课题。人们常说To be bi-lingual,one must be bicultural.(意为:要掌握两种语言，必须掌握两种文化。)美国外语教学专家Winston Brem-beck说:“采取只知其语言不懂文化的教学，是培养语言流利的大傻瓜的最好办法”。著名语言学家F"S·尤赛夫的研究也表明:“在教授语言中，必须传播文化。学生的文化知识越丰富，理解篇章内容的能力也就越强，学生外语学习的信心也就越足。”文化教学在语言教学中的重要性显而易见，加强文化教学已日益成为高校英语教师的共识。如何在英语课堂上导人文化因素呢，笔者认为应从下面几个方面进行:

第一，充分解释英汉语育愈义上“似是而非”的词语

在英汉两种语言中存在不少“虚假对应”的词汇，也就是说，英语中有些词语与汉语看似相同但文化涵义不等值的词语，这些“貌合神离”的词语是理解中的“雷区”，必须加以注意。比如:free-love自由恋爱，而是指“无需婚姻约束的性关系”wet-henec落汤鸡，而是指“极端愤怒的情绪”wear green bonnet戴绿帽，而指“破产”high school商校，而指“中学”(美英)又如，一些汉语词汇的翻译:红茶if red tea，而是black tea木鱼脑袋特wooden-bird brain，而是bird brain雨后春笋0 like bamboo-shoots，而是like mushroom

第二，关注有文化典故的习语

习语“是人们长期以来习用的、形式简练而意思精辟的定型的词组或断句("汪榕培，1997)，它们与一个民族的文化密切相关。成语浓缩精简，涵义丰富，形象生动。在外刊教学中随处可见。如:"a white lie"(无伤大雅的谎言)、"A Greek gift"(不怀好意的礼物)、"Godian knot"(戈尔迪结，指难以解决的间题),"Noah's ar k"(诺亚方舟，指藏身之处)、"Judas kiss"(犹大之吻，表示背叛的行为)、"meet one's waterloo"(遭遇滑铁卢，指遭到决定性的失败)、"a feather in ones cap"(帽上的羽毛，指可以引以为傲的事)。英语中类似上述的宗教典故及历史故事的词语比比皆是。每个成语都有故事可追溯。成语用最精练的形式概括了历史事件，反映了民族的特色，它们是文化的精华。对学生深人浅出地解释成语的字面意思、真正含义、由来、用法等，还可补充与其相关、相似或相反的成语以兹参考，指出容易疏忽或混淆之处，使学生窥视到中英成语异同之处，他们会觉得学习英语成语乐趣无穷。

第三，增加课文文化背.知识的介绍

由于文化因素能对语言的正确应用和理解产生制约，在课堂教学中不可避免地要涉及对文化背景知识的传授，使学生在学习语言知识的同时掌握背景知识，包括作者简介、故事的时代背景、涉及人物、民族风俗、历史地理、政治经济等。一般的大学英语教材(尤其是教参)里都有相关背景知识的介绍。例如《英语泛读教程》第二册第二单元"T he Russells of H ollytr ee Circle"中提到了Hallowe'en(万圣节),Thanksgiving(感恩节)、Christmas(圣诞节)等，‘这些都是西方国家里较重大的节日。讲授这篇课文时，可向学生介绍这些节日的起源、习俗及对英美人的意义等。又如《大学英语》第二册第四单元的最后一句话:"This isthe last straw”很容易被学生误会为“抓住的最后一根稻草，.其实这句是来自谚语“It is thelast strawthat breaksthe camel's back"。当解释了这句话的出处及引申含义后，学生就很容易明白其意思。又如第三册第三单元“Why Iteach"里有这么一句“Being a teacher is being present atthe creation,when the clay begins to breathe”这个句子源于《圣经》。只有向学生介绍“圣经”里人类起源的故事，让学生理解clay和creation的意思，才能理解整个句子的深刻含意。

第四，指导学生广泛阅览，增加文化伯息的存储

开设一些英美国家社会情况、文化生活、风土人情等方面的讲座。还要鼓励他们多听BBC,VOA,Radio Aus-tralia等，多看英文原文版的电影及介绍外国风情的电视节目，让学生最大限度地接触英美国家的社会文化，直接感受中西文化的差异。只有逐渐培养跨文化的意识，才能克服英语学习中的障碍。