在数学教学中用美育渗透德育

在数学教学中用美育渗透德育

美是“自由的形式”——合规律性与合目的性统一的形式。美感是一种愉悦的心理体验，即审美感受，它是通过视觉的窗口，由内心对美的理解而产生一系列的心理活动，最后升华为一种精神上的感受。在生活中，美的事物能促使我们建立正确的世界观和形成正确的道德观。美，也无处不影响着学生的情感、智慧和身心的发展，在教学中，美的东西往往能吸引学生的注意力，能诱发学生展开丰富的想象力，能激发学生的创造力，从而推进教学进程提高教学效率。让学生在美的感受中主动接受教育引导，这应该是德育的一种手段即“借美”方式。这也符合檀教授提出的欣赏型德育的具体目标便是“道德学习在欣赏中完成。”

李吉林老师在《我的德育观，基础教育》中指出，教学不仅为学生学习，还为学生主动地学习。教学需要美，缺乏美感的教学，便成了没有色彩、没有生气、没有情趣的单纯的符号活动，那必然是枯燥无味的。单纯地以“ 告诉”方式来推进教学过程，使学生生来具有的审美需求没有得到满足，又如何产生愉悦的情绪，产生主动地投入教学过程的“力”呢？没有主动地投入教学过程的“力”，教学的主体又如何体现呢？因此我们在教学中，应将自己对所授知识的美的理解、美的认识传递给学生，使师生双方在教学过程中产生共鸣，使学生在美的气氛中主动发现问题、观察规律、解答问题，从而达到教学的目的，同时也培养了学生对美的事物有所想往和良好的情操，正如爱因斯坦说的，“我认为，对于一切来说，只有‘热爱’才是最好的老师”，可见浓厚的兴趣能有效地诱发学生对知识的渴望，能促使他们主动研究知识，研究规律，解决问题，并享受成功。

在学校倡导将教学内容进行“审美化改造”的欣赏型教学实践中，我从人教版初二教材中选取了《轴对称图形》这一内容，用德育形式中的“借美”方式米尝试“欣赏型德美育人”的教学模式。希望通过本章节的教与学使自己和学生在欣赏美丽的画面中，感悟到人类的文明智慧之光与大自然的和谐，同时使学生在愉悦的气氛下掌握数学知识，使枯燥的数学平添了生机。“对称”既是数学概念又是美学的一种重要的概念，在生活中比比皆是，因此在教学中不能忽略了它的美的功能与力度，不能靠单纯的符号和众多的练习来解决。为了创造审美意境，启迪学生对数学美的直觉，以便作出数学规律的再发现，培养学生的创造发明能力，我在本节课的开头，设计了一系列的“美的作品”欣赏，如：中国现代建筑、中国传统服装、中国传统戏曲脸谱、民间剪纸、生活用品，自然界中的生物，力求以美的情境形成美的氛围，感染和激发学生的学习热情。另外，对内容进行“审美化改造”还打破平时千篇一律的教学习惯，而是让学生沉浸在观赏中国古代的建筑、传统服装、传统戏曲脸谱、民间窗花剪纸等中国传统文化以及自然界中部分生物体态美的感受中，交流欣赏心得，跟随老师进入数学知识的学习，使生硬的数学概念在极具规律的变化中更加形象化、具体化，降低了数学概念教与学的难度；学生在观赏、观察中，找出这些美丽事物共同存在的规律，从而对“轴对称图形”的概念作出猜想，再给出定义，让学生发现

自己的猜想是正确的，使他们享受到成功的喜悦。学生也从美的欣赏中由对美的理解过渡到对轴对称图形中“对称轴”这一抽象概念的理解与认识；随后，在训练学生观察推理能力的时候，采用了两个具有美丽画面的游戏，激发了学生的创作欲望和学习竞争力，这为下面的理性学习营造了氛围。在整个过程中，学生与老师都全身心地投入，学生的参与积极性得到了极大的调动；最后的创造性作业可以让学生在前面的网页欣赏中得到启示，最大限度地发挥了学生的创造力，这也避免了通常单调的作业形式。应该说对这一节课内容的审美化改造使学生由美进入学习，在美的享受中接受了新的数学知识，在美的幻想中使所学知识得到完善，整节课在轻松愉快中结束。通过学生对中国古代的建筑、传统服装、戏曲脸谱、民间窗花剪纸等中国传统文化以及自然界中部分生物体态美的欣赏交流与分析，渗透了中国文明的智慧之光，学生为我们祖先的聪明才智而感到骄傲与自豪，也感受到了对社会的使命感与责任感，同时也呼唤学生走进大自然，热爱大自然，保护大自然，观察大自然中的美；对教材审美化的改造过程中，迫使教师要不断地挖掘教材中的美，教师在备课时，知识面也得到了很大的扩展，整个过程中教师和学生一样受到了美的熏陶和教育；课堂审美化的改造，对教师提出了更高的要求，他不仅要求教师对已经经过审美化改造的教材内容的课堂进程把握好——既要贯穿美的教育、美的欣赏，又要完成教学内容；还要求教师在整个教学过程中随时关注未曾预料的社会性美的发现与引导；一改过去紧张、严肃的课堂气氛，使整个课堂由始至终地在愉快中进行。

教学中的美颇为丰富，它蕴藏着大量美的因素：从概念到结论、从定义到公式、从外表到结构、从形式到内容，学生一旦被引入美的世界，就会对数学中展现出来的真理感到惊奇，感到学数学是一种美的享受，从而以积极进取的精神进入数学知识的学习。