论日本动漫《虫师》中的物哀精神

【摘 要】“物哀”是日本古典文学的重要概念，贯穿于整个日本传统文化和审美意识之中。日本漫画家漆原友纪的作品《虫师》就因为他成功地继承了日本民族传统的物哀精神而获得巨大成功。物哀精神不仅体现在作品故事情节方面，还体现在角色造型、画面效果、音效等艺术技巧方面，使动漫呈现出一种哀而不伤的境界。

【关键词】动漫；《虫师》；物哀精神

“物哀”是日本古典文论的重要概念，是日本传统文化的精髓。所谓“物哀”即物之哀，是由“物”引起的感动。物哀的内涵可分为三个层次，第一层是对人的感动，包含男女恋情的哀感。第二层是对人生世相的感动，包含人情世态。第三层是对自然美的动心。[1]作为日本文化最具代表性的审美观念，物哀精神对日本文化产生了深远的影响，这种影响也体现在动漫《虫师》中。《虫师》是日本漫画家漆原友纪的出道作品，其最突出的特色就是继承了日本传统文化中的物哀精神，具有鲜明的民族特色。

一、《虫师》故事情节中的物哀精神

动漫《虫师》向人们呈现了一个奇异的世界，一个充满虫的世界。然而虫只不过是叙述故事的一个引子，其表现的是人世间的真情和朴素的人生世相。但是由于故事中物哀情节的设置，人物之间的情感总是具有忧郁、悲哀的色彩，其境遇和心绪也往往流露出哀愁之感。

（一）哀而不伤的爱情

日本民族有着深刻的悲剧情结，美国著名人类学家鲁思・本尼迪克特在《菊与刀》中写道：“日本小说和戏剧中，很少见到‘大团圆’的结局”[2]悲剧情结使人们常常流露出一种哀伤的情怀。这种情怀在动漫《虫师》中的爱情故事中得到了很好地体现。故事的主角，一个是注定漂泊的虫师，一个是行动不便的笔记者，银古与淡幽的爱情中有很多无奈。同样是孤独者，同样受到虫的折磨却注定与虫息息相关的两个人走到一起总是会产生惺惺相惜之感，只是这情感多了些无奈的伤感美。

（二）人生世相之哀

叔本华曾用一个著名比喻来论证人生是痛苦的，他认为：人总是充满欲望，欲望得不到满足就痛苦，欲望得到满足就会有一种无聊感，人生就像钟摆一样，摇摆于痛苦与无聊的两端。虽然这种观点未免极端，但是生活中难免会经历各种痛苦。动漫《虫师》就从不同侧面表现了这种人生之哀。

1.轮回之哀

在第六话《朝花夕露》中，作者向我们展示了另一种生存的状态，即“朝生夕死”的无限轮回。第二十二话《海中龙宫》还向我们介绍了“死而复生”的轮回。作者用幻想的方式展现了很多种轮回，寄托了生者对死者的哀思，也对人的伦理观念形成了挑战。

2.孤独之哀

虽然像叔本华等很多哲学家曾对孤独有着较高的评价，但是无疑孤独也是痛苦的、容易令人感伤的。在《虫师》中，处处可见孤独的影子。例如第一话《绿之座》中，神笔少年森罗因拥有赋予所画之物生命的能力，从而使他不得不和奶奶廉子隐居在森林的深处，承受着深深的孤独。

3.抉择之哀

抉择是一种艰难的取舍，而且还往往伴随着人悲壮的牺牲，尤其是在面临两难选择的时候，人不得不做出艰难的决定。在《沉重的果实》、《沉睡的山》、《一夜桥》等故事中，处处充满了抉择的难题，以及人类在抉择面前的苦痛挣扎。

（三）和谐共生的理念

随着社会的发展人与自然的冲突不断上演，人与自然和谐相处的理念也正逐渐得到广泛的社会关注。动漫《虫师》也对和谐共生的理念进行了充分地展现，主要体现为人与虫的和谐共生，自然与万物的和谐。

二、《虫师》艺术技巧中的物哀精神

《虫师》的成功之处在于它淡化了悲剧造成的悲剧性结局，以哲理的方式净化了人们的灵魂。这不仅仅得益于故事的动人，也在于讲故事的技巧。

（一）独特的角色造型

角色造型是漫画作品的重要元素，可以说直接影响着动漫作品的成败。动漫中的主人公银古是一个白发独眼的男人，叼着烟，背着大大的旅行箱行走于各处帮助人们解决由虫而引起的麻烦。银古的造型十分古怪，但这符合他虫师的身份的设定。除银古以外，动漫中其他所有人物的着装都为古代着装，这就遮蔽了故事发生的时间，增强了故事的神秘性，而且传统的日本和服使作品表现出浓郁的民族特色。此外，对“虫”的塑造是这部作品的亮点，作者通过想象塑造出了各种各样的虫，通过这些虫的故事引导人们对人生进行更加深入的思考。

（二）唯美的画面效果

唯美的画面是动漫《虫师》获得成功的另一个重要因素。首先，动漫有非常美丽的背景，如寂静古朴的小村、葱郁的深山，给人静寂淡然的感觉。其次，动漫的色彩以冷色调为主，除了由于对植物的热爱而采用了大量的绿色外，作者还采用了大量的灰色、黑色等烘托悲哀的氛围。色调是具有强大表现力的视觉化语言，柔和的暖色调会适合大多数人的视觉心理要求，因它更能传达出温和、慈爱的信息；偏冷的色调宛如轻风拂面般给人以宁静感。[3]

（三） 韵味无穷的音效

动漫《虫师》中的音乐以其舒缓的节奏、淡雅的风格赢得了广大观众的喜爱。首先，动漫的主题曲《The Sore Feet Song》悦耳而淳朴，凄美而哀伤，有那么一丝丝迷惘。其次，故事的背景音乐也清新凄美，传达了语言无法传达的神韵。正如苏联教育家苏霍姆林斯基认为：“在语言已经穷尽的地方，音乐才开始它起作用的领域。那些无法用言语告诉人的东西，可以用音乐的旋律来诉说。”[4]

总之，漆原友纪的《虫师》不仅在故事内容而且在表现方式上都体现了日本民族传统的物哀精神，也正是这种精神的渗入使动漫整体呈现出一种哀而不伤的境界，体现了日本的民族特质。

参考文献：

[2]鲁恩・本尼迪克特.菊与刀：日本人的柔美与暴力[M].北京：中国社会出版社，2005.P13.

[3]何秀丽.色彩在动画片创作中的运用[J].艺术与设计（理论），2008.第5期.

[4]谢红梅.音乐教育对人格素质的影响[J].四川教育学院学报，2000.第4期.