翻新时间:2023-06-18
《阿长与〈山海经〉》教学设计
【创意说明】
这是一篇纪实性的文章。教学的重点是人物的主要性格特点、详写与略写相结合的写法、文章中传神的描写。教师可精心设置一个课堂教学的主问题,引发对全篇的理解。
【教学步骤】
一、导入
在《从百草园到三味书屋》中有一位“长妈妈”,她给鲁迅讲的故事使我们对百草园更产生了一种神秘感。其实关于“长妈妈”还有很多有趣而令人感动的事情呢!同学们想了解吗?那么我们今天就一起来学习《阿长和〈山海经〉》这篇课文。
二、漫谈感受
1、请同学们速读课文,如有不认识的字,可查字典,自行解决。
2、如对课文有不理解的地方,请提出来,大家讨论解决(如果学生不能解决;教师可适当点拨,但不宜过于深入)。
3、谈谈自己读完此文后的感受(不限话题)。
同学们的话题可能涉及:文章先抑后扬的写法;阿长的性格特点;作者对阿长的感情;文章的语言特点……
教师归纳。
三、讨论形象
设问:阿长是一个怎样的人?(要求:说出理由或举出例子)
讨论、交流,教师归纳补充:
1、是一个没有文化的粗人,饶舌多事而又不拘小节:“生得黄胖而矮”;喜欢“切切察察”;对“我”管得很严,喜欢到母亲那儿告“我”的状;夏天睡觉喜欢在床中间摆“大”字,挤得“我”无法翻身。
2、是一个很不幸而又热望一生平安的劳动妇女,淳朴、善良而又迷信:连姓名都不为人所知,不识字,没有文化;“青年守寡”,在别人家做女工,一年只能告假几天回家;对生活并无更高的要求,但求“一年到头,顺顺流流”;相信儿童金口,郑重其事地要孩子大年初一睁开眼就向她祝福。
3、是民间文化的载体,知道许多“规矩”:有迷信的成分,如“死了人,生了孩子的屋于里,不应该走进去”。也有落后的成分,如认为孩子拔草、翻石头就是顽皮。更多的是有益的成分,如要孩子恭喜、吃福橘,是吉利文化;饭粒落在地上,必须拣起来,是珍惜劳动果实;不要从晒裤子用的竹竿底下钻过去,是讲究形象;不说“死掉”而说“老掉了”,是避讳修辞;而关于长毛的传说,则是珍贵的历史资料,有助于我们认识太平军。
4、是一个倾心关注孩子的人,心地善良,热心帮助孩子解决疑难:要孩子干净、安全、有教养,总是为孩子操心(讨论这一点,要求学生充分调动自己的生活体验)。最令人感动的是为“我”买来(山海经卜—阿长来问(山海经)是怎么一回事时,“我”想“她并非学者,说了也无益”,而且她一向似乎并不善于关心“我”,因此她也不会理解“我”渴望得到(山海经)的心情,这表明此时“我”对阿长心存隔膜乃至轻视的心理;后来,阿长为我买来(山海经》,“使我发生新的敬意”,“别人不肯做”,即是别人没有阿长那样知“我”心,没有阿长那样热心,而且有画的(山海经)很难找,要跑多少路,打听多少地方,别人“不能做”,“她却能够成功”,因此作者说“她确有伟大的神力”;这件事,使作者又惊又喜,感激不尽,也令读者为之肃然起敬。
四、体会感情
1、设问:作者对阿长的感情变化经历了怎样的过程?
讨论、明确:不大佩服一产生敬意一憎恶一感激(新的敬意)一怀念
这是文章的线索。
2、设问:1~17段对阿长多用抑笔,大写他如何“憎恶”“讨厌”阿长,但在这些充满贬义的文字后面,你能感受到作者对阿长的同情与怀念吗?
课堂讨论、交流:“憎恶一讨厌”是儿时的心理,鲁迅在具体描写中却流露着同情与怀念。鲁迅透露了阿长的身世,就是表明她的粗俗是情有可原的。她的管教很不适合儿童心理,但心是好的。她青年守寡,非常不幸,出来做女工,没有别的奢望,但求“顺顺流流”,鲁迅在具体的描写中饱含同情。
3、读课文最后两段,体会作者对阿长的怀念、感激之情。
五、探究写法
1、详写与略写:
设问:文章哪些部分详写,哪些部分略写,这样详略结合的写法有什么好处?
明确:(详写与略写的内容略)略写的内容能使人对长妈妈有个初步了解,她的外形特征,真实地反映长妈妈的一些毛病,但这些并不能削弱对阿长妈妈的敬意,详写买(山海经)一事,却令人对长妈妈刮目相看,是文章的动情点,成为作者情思的触发点,同时构成文章内容的高潮。这样写,重点突出,给人留下深刻的印象。
2、传神的描写。
设问:文章对阿长的描写有些什么特色?
讨论、交流,教师归纳:
第一,善于抓最富有特征的一两点来写。如写阿长“切切察察”的样子,既绘形又绘声。
第二,善用比喻。一个“大”字的比喻,形象地写出阿长的睡相。
第三,善用修饰语。如写阿长的叮嘱,用“郑重”一词,写阿长因我不开口说恭喜的神情,用“惶急”一词,准确地写出阿长的神态。
小结:鲁迅的描写之所以特别出色,功夫在于选择、提炼,写最能表现人物特点的外貌、动作、语言,这是在我们的写作中需要学习和加强的。
六、交流体会
学生自主发言,将自己在学习这篇课文的过程中的体会告诉给同学们,交流一下。
教师总结:阿长的形象;作者的感情;详略结合的写法;传神的描写。
七、布置作业
完成课后练习三、四题。
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