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《〈孟子〉两章》教学设计

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翻新时间:2023-08-14

《〈孟子〉两章》教学设计

​第一课时

〖学习目标〗

1、了解作者、作品,顺畅朗读、疏通文段,积累文言词汇。

2、理清课文思路,了解文章中心论点及主旨句。

3、理解古代哲人的思想,背诵文言课文。

4、学习古人说理论证的方法。

〖资料下载〗

1、作者介绍:

孟子(约前372~前289年),名轲,字子舆。战国邹(今山东邹县)人。受业于子思(孔子之孙)的弟子,是孔子之后的儒家大师,也是战国时著名的思想家、政治家、教育家散文家。

孟子政治上主张“法先王”。在孔予的“仁”学基础上,提出了系统的“仁政”学说:强调“民贵君轻”、省刑薄赋,对人民作一定的让步。其目的虽在维护和巩固统治阶级的长远利益,但在当时也具有一定的积极意义。他提出“性善”论,肯定人性生来是善的,但也重视环境和教育对人的影响。主张社会分工,却由此导出“劳心者治人,劳力者治于人”的论点。他的哲学体系属于主观唯心主义,过分强调人的主观精神作用,断言“万物皆备于我”,对后来宋代儒学影响很深。

孟子为了实现他的政治主张,曾游说齐、魏、滕、宋等国。当时各国诸侯正以攻伐争霸为贤,视孟子的“行仁政”学说为,脱离实际,因而不予采纳。孟子退而讲学著述,其言行的记载,保存在《孟子》一书中。

《孟子》现存七篇。每篇都以第一句中的两个或三个字作为篇名。内容包括孟子的政治活动、政治学说和哲学、伦理、教育思想等。宋朝朱熹把《孟子》和《论语》、《大学》、《中庸》合为“四书”,成为儒家学者初学必读的书籍。

《孟子》不仅是儒家的重要学术著作,也是我国古代极富特色的散文专著。其文气势磅礴,感情洋溢,逻辑严密,又长于比喻,用形象化的事物和语言说明复杂的道理,对后世散文的发展影响很大。

2、时代背景:

孟子生活在社会动荡不安的战国中期。当时,七个大国的诸侯“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”;君贵民轻,人民生活处在水深火热之中,《孟子?滕文公下》一文就深刻地揭露了这种“庖有肥肉,厩有肥马;民有饥色,野有饿莩”的不平等的悲惨现实。面对这种情况,孟子对不义战争提出了质疑,主张以“仁政”一统天下:强调“民贵君轻”、省刑薄赋,对人民作一定的让步。其目的虽在维护和巩固统治阶级的长远利益,但在当时也具有一定的积极意义。

3、名家品评:

清代人李耆卿在《文章精义》中对《天时不如地利》的评论:“《孟子?公孙丑下》首章起句谓:‘天时不如地利,地利不如人和。’下分3段。第1段说天时不如地利,第2段说地利不如人和,第3段专说人和,而归之得道者多助。一节高似一节,此是作文中度也。”

今人冯其庸在《历代文选》中对《天时不如地利》的评论:“孟子一贯主张行仁政,反对当时统治阶级为了争城夺地而进行的不义战争,在这一节文章里,他认为在战争中,得天时之利不及得地利之利,得地利之利则又不及得人和之利,孟子这里所说的‘人和’是指人心所向,也即是内部的团结。同时,孟子又认为只有得道(指行‘仁政’)的人才能得到这种‘人和’,所以他认为‘得道者多助,失道者寡助’,得道者一定会得到胜利,失道者一定要失败。孟子的这种思想,在当时是很卓越的,在今天也仍然有它的积极意义。”

〖整体感知〗

1、语知归类:

⑴ 生字注音:

寡(guǎ) 夫(fú) 粟(sù) 戚(qī)

⑵ 词语积累:

天时:有利于作战的天气、时令。

地利:有利于作战的地理形势。

不如:比不上。

人和:指作战中的人心所向,内部团结。

三里之城:周围三里(那样的小)城。

郭:郭,外城。

环:围。

而:表转折,却。

夫:句首发语词。

池:护城河。

兵革:泛指武器装备。兵,兵器。革,甲衣。

坚利:坚固锋利。

米粟:指粮食。

委:放弃。

去:离开。意思是弃城而逃。

域:界限,这里意思是限制。

固国:巩固国防。

威:震摄。

兵革之利:武器的强大。

寡助之至:之,动词,到。至,极点。

畔:通“叛”,背叛。

顺:归顺,服从。

故:所以。

有不战:不战则已。

2、理清思路:

课文分段并归纳段意如下:

第一部分(l~3段)论述天时、地利、人和三要素在决定战争胜负中作用大小不同。

第一层(1段):总论。摆出观点,提挚全文。

第二层(2段):从进攻一方的失利论证“天时不如地利”。

第三层(3段):从防御一方的失利论证“地利不如人和”。

第二部分(4段)深入论证“得道”即“得人和”则“战必胜”。

课文论证方式如下:

中心论点:天时不如地利,地利不如人和。

论证:战例一(攻方失利)天时不如地利。

战例二(守方失利)地利不如人和。

总结:得出主旨,得道者多助,失道者寡助。

3、讨论解惑:

⑴ 本文的中心论点是什么?

天时不如地利,地利不如人和。

⑵ “人和’与下文所说的“道”是什么关系?

“道”即指仁政。“得道”就是施行仁政。施行仁政则“多助”,“多助”则“天下顺之”,这就是“人和”,即得到人民的支持和拥护。

⑶ 文章第3段运用什么句式?有什么效果?

运用双重否定的排比句,起肯定、加强语言气势的作用,极言防御一方地利条件的优越。

⑷ 文章第4段运用什么句式?有什么效果

① 运用排比句,再次强调“地利”不足恃。

② 运用对比手法,把“得道者”与“失道者”的后果进行对比,点明文章主旨。

⑸ 本文的论证方式有什么特点?

本文先摆出观点,用概括性很强的战例加以证明,然后从理论上进行论证,得出“得道者多助,失道者寡助”这一论断,阐明了“人和”的实质。最后以得“人和”的君子“战必胜矣”作结,突出地说明“人和”是决定战争胜负最主要的条件。

〖课堂小结〗

本节课主要需掌握的有:

1、积累文言词汇,背诵文言课文;

2、论点及论证方法;

3、理解孟子的“人和”思想。

〖同步练习〗

1、给下列加粗字注音:

寡( )助 夫环而攻之( ) 米粟( ) 亲戚( )

2、解释加粗字:

⑴ 得道者多助( )

⑵ 地利不如人和( )

⑶ 环而攻之( )

⑷ 域民( )

3、解释下列词语的古今义:

⑴ 池

古义: 。

今义: 。

⑵ 城

古义: 。

今义: 。

⑶ 兵:

古义: 。

今义: 。

⑷ 亲戚:

古义: 。

今义: 。

4、阅读下面文言文字,回答问题:

得道多助,失道寡助

天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。

城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。 , 。 ,

。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。

⑴ 在上文的横线上填入课文原文。

⑵ 这段文字的中心论点是 。

⑶ 对“域”、“固”、“威”理解正确的一项是( )

A、疆域 固定 震慑

B、区域 固守 威吓

C、限制 巩固 震慑

D、限制 巩固 威逼

⑷ “故君子有不战,战必胜矣”正确的翻译是( )

A、所以君子不战则已,战就一定胜利。

B、所以君子不喜欢战斗,可打仗就能够胜利。

C、所以君子见机行事,打不胜就不打,打得胜才打

D、因为君子不主张战争,所以他打仗就一定胜利。

⑸ 作者认为“战必胜矣”的原因是( )

A、使人民定居下来,不要迁往别处。

B、依靠武力强大、地势险要。

C、施行仁政,取得人民支持。

D、实行正确的战略战术。

〖同步练习参考答案〗

1、给下列加粗字注音:

guǎ fú sù qī

2、解释加粗字:

⑴ 得道:是施行仁政。

⑵ 人和:指作战中的人心所向,内部团结。

⑶ 环:围。

⑷ 域:界限,这里意思是限制。

3、解释下列词语的古今义:

⑴ 池,护城河、池塘

⑵ 城,城墙、城市

⑶ 兵,武器、士兵

⑷ 亲戚,内亲外戚父系亲属为内亲母系亲属为外戚、泛指有血缘关系的亲属。

4、阅读下面文言文字,回答问题:

⑴ 寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。

⑵ 得道者多助,失道者寡助。

⑶ C

⑷ A

⑸ C

第二课时

〖学习目标〗

1、了解作者、作品,顺畅朗读、疏通文段,积累文言词汇。

2、理清课文思路,了解文章中心论点及主旨句。

3、理解古代哲人的思想,背诵文言课文。

4、学习古人说理论证的方法。

〖温故知新〗

1、复习提问文言词义

2、指名背诵《得道多助,失道寡助》

〖资料下载〗

名家品评:

今人李炳英在《孟子文选》中对《生于忧患,死于安乐》的评论:“此章说明有作为的人物的成就是艰苦奋斗的过程,是没有安闲平顺的道路可走的。人们要能正视矛盾,经受折磨,奋勇前进,不在任何困难和失败下低头,经得起考验,才能炼就担当‘大任’的力量和本领。而艰苦的客观环境,正是培养和增长这种精神的有利条件。如果避免矛盾,畏难敬安,任运流转,那就会堕落腐化,自取灭亡。所以说:‘生于忧患,死于安乐也’。在人如此,作为一个‘国’来说,也是从艰苦奋斗中成长起来的。”

〖整体感知〗

1、语知归类:

⑴ 生字注音:

畎(qǔan) 傅说(yuè) 胶鬲(gé) 曾(zēng) 拂(bì)

⑵ 词语积累:

发:指被任用。

畎亩:间、田地。

举:举用,被选拔。

版筑:墙的时候在两块夹板中间放土,用杵捣土,使它坚实。筑,捣土用的杵。

鱼盐:贩卖鱼和盐

土:狱官。

海:在海边(隐居)。

市:市井之间。

大任:重大的责任,担子。

苦其心志:苦,使动用法,使……痛苦。苦其心志,使他内心痛苦。

劳其筋骨:劳,使动用法,使……劳累。劳其筋骨,使他筋骨劳累。

饿其体肤:饿,使动用法,使……饥饿。饿其体肤,使他身体饿瘦。

空乏其身:空乏,使动用法,使……贫困。空乏其身,使他受贫困之苦。

行拂乱其所为:行拂,所行不顺。乱,使动用法,使……额倒错乱。乱其所为,使他所做的事颠倒错乱。

所以动心忍性:所以,用来(通过那样的途径来……)动心忍性,动和忍都是使动用法,使他的心惊动,使他的性情坚韧起来。

曾:曾,同“增”。

恒:常。

过:错误,犯过失。

然后:这样以后。

困于心:内心优困。

衡于虑:思绪堵塞。衡同“横”,梗塞,指不顺。

作:奋起,指有所作为。

征于色:征验于颜色。意思是憔悴枯槁,表现在颜色上。

发于声:意思是吟咏叹息之气发于声音。

喻:被人了解。

在里面,指国内。

法家:有法度的世臣。

拂土:足以辅佐君主的贤士。拂同“弼”,辅佐。

出:在外面,指国外。

外患:外来侵略的忧患。

生于忧患:忧患(能激励人勤奋)使人生存发展。

死于安乐也:享受安乐使人委靡死亡。

2、理清思路:

从结构上看全文分三个部分。

第一部分(1、2段):说明人要有所作为,成就大业,就必须先在生活、思想和行为等方面都经受一番艰难甚至痛苦的磨炼。

第一层(1段):举历史上有名的人物事迹加以概括。其共同点是,在经历艰难困苦之后才成就了不平凡的事业。

第二层(2段):从上述事实归纳出作者的观点。

第二部分(3段):从正反两面论证经受磨炼的益处。

第三部分(4段):归纳全文中心论点。全文论证方式如下:

摆事实:列举了六个历史人物的事迹。

推论:动心忍性,曾益其所不能

讲道理:正面讲经历忧患的益处;

反面讲亡国的后果。

中心论点:生于忧患,死于安乐

3、讨论解惑:

⑴ 本文在句式上有什么特点?

本文列举了六个历史人物的事迹,用排比句式,每一个历史人物的事迹只用一句话概括,这样增强了语言的气势。

⑵ 本文的论证方式有什么特点?

本文将中心论点放在文末进行归纳。全文先论证“生于忧患”,方法是先举同类事例,从个别到一般,归纳出作者的观点,然后从理论上加以说明,在论证上采用正反论证,一是一异,相辅相成地说明同一哲理的两个方面。再论证“死于安乐”,高度概括历史上大量安乐亡国的事实加以说明。论证“生于忧患”是全文的重点。

⑶ 第2段与第1段是什么关系?

第1段列举六个特殊的事例,推断归纳出第2段带有普遍性的结论;又通过后面的结论,论证前面所举六个人之所以在事业上能获得成功的原因:艰险的环境,给人以困苦、饥饿、人贫困、疲乏、忧虑,然而,也正由于经受了这些磨难,坚定、振奋了人们的意志,使人们在迎战困难、谋求生存的过程中不断增长了才干。

⑷ 第三段主要阐述了作者的什么观点?

论述了人常常处在困境,才能不断奋发;国家常常没有忧患,则往往会遭至灭亡。即精神上的溃灭必然会导致物质上的灭亡。在论证方法上则运用正反论证,一反一正,为推断出中心论点打下基础。

⑸ 本文主要用了什么修辞方法?试作具体分析?

排比和对比。对于同一论题,多角度多层次地加以阐述,行文如江河直下,一泻千里,使文章富有气势。例如第一段,第二段,第三段。对比见第三段末。另上一篇也用了相同的修辞方法。

〖课堂小结〗

本节课主要要掌握的有:

1、积累文言词汇背诵文言课文;

2、论点及论证方法;

3、理解孟子的造就人才和治理国家的思想。

〖同步练习〗

一、解释加点字

1、举: 。

2、土: 。

3、空乏: 。

4、所以: 。

5、人恒过: 。

6、而后喻: 。

7、法家: 。

二、指出下列各句的通假字,并写出原字

1、亲戚畔之 通:

2、曾益其所不能 通:

3、入则无法家拂士 通:

4、困于心,衡于虑 通:

三、阅读下面文言文字,回答问题

舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。

故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

然后知生于忧患,而死于安乐也。

1、开篇列举的六位人物有什么共同的特点?试具体比较分析。

2、第三段主要阐述了作者的什么观点?

3、孟子文章逻辑严密长于说理,试简要分析一下本文的论证思路。

4、简要谈谈你对最后一段内容的理解。

5、“大任”指什么?“是人”指哪种人?

6、第3段扣住第2段中的 四字,展开论证。

7、试用自己的话说一说,人成才要经受哪些挫折?

四、阅读下面文言文字,回答问题

何待来年

戴盈之①曰:“什一②,去关市之征③,今兹未能,请轻之,以待来年然后已,何如?”孟子曰:“今有人日攘其邻之鸡者,或告之曰:‘是非君子之道。’”曰:“请损之,月攘一鸡,以待来年然后已。”如知其非义,斯速已矣,何待来年?

──《孟子·滕文公下》

[注解]

① 戴盈之:人名,宋国的大夫。

② 什一:十分之一。这里指按田亩总产量的十分之一征收租税。“什”就是“十”。

③ 去关市之征:废除关口市场的租税。

8、解释句中加点的词:

⑴ 今兹未能:

⑵ 或告之曰:

⑶ 以待来年然后已:

⑷ 斯速已矣:

9、翻译句子:

请损之,月攘一鸡,以待来年然后已。

10、结合你对文章的理解,能选择一个成语来概括吗?

〖同步练习参考答案〗

一、解释加点字

1、举用,被选拔。

2、狱官。

3、使动用法,使……贫困。

4、用来(通过那样的途径来……)

5、常。错误,犯过失。

6、被人了解。

7、有法度的世臣。

二、指出下列各句的通假字,并写出原字

1、畔,通“叛”,背叛,叛乱。

2、曾,通“增”,增加。

3、拂,通“弼”,辅佐。

4、衡,通“横”,梗塞,不顺。

三、阅读下面文言文字,回答问题

1、这六个人出身都卑微。(种田、筑墙、贩卖鱼盐、犯人、隐居者、奴隶),他们都是经过艰苦的磨练,显露出不同凡人的才干,后来都被统治者一一委以重任,而且干出了一番出色的事业。

2、论述了人常常处在困境,才能不断奋发;国家常常没有忧患,则往往会遭至灭亡。即精神上的溃灭必然会导致物质上的灭亡。在论证方法上则运用正反论证,一反一正,为推断出中心论点打下基础

3、本文的论证方法,主要是由个别到一般,最后推断出中心论点,即特殊论据──般论据──中心论点。在论证上采用正反论证,一是一异,相辅相成地说明同一哲理的两个方面。

4、最后一段是全文的中心论点:常处忧患,多受磨难,可以促使人奋发图强,从而得“生”,耽于安乐,庸庸碌碌,可以使人腐败、堕落,从而得“死”。人生是如此,国家的兴盛衰败亦是如此

5、“大任”指治理国家的重任;“是人”指第一段中列举的6位那样能承担治理国家重任的人。

6、“动心忍性”

7、常犯过失、思虑堵塞(内心苦闷)、别人不了解。

四、阅读下面文言文字,回答问题

8、①年②有人③停止④就

9、请让我把它减少,每月偷一只鸡,等到来年后再停止。

10、防微杜渐。

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