翻新时间:2023-08-05
荆轲未必真想刺秦王──《荆轲刺秦王简论》质疑
《中学语文教学》八四年第一期《〈荆轲刺秦王〉简说》,很有一些独到的见解,精辟的议论。但是,文章认为荆轲一开始就没有生劫秦王之意,秦王不死是因为荆轲剑术不精,“蛮力气”也不大。认为荆轲死前所说“事所以不成者,乃欲以生劫之,必得约契以报太子也”,只不过是几句怕人笑话他无能,“欲盖弥彰”的辩解。对于这一不同常解的创见,笔者不敢苟同,质疑如下:
“左手把袖,右手进刀,分明是一刺置对方于死地,一点儿也没有‘生劫之’的意思”。这是“简说”中立论的唯一的有力量的依据。可是荆轲“右手持匕首揕之”的“揕”,也有别解,在《康熙字典》、《中华大字典》中“揕”字就列有“拟击”的义项,且所引的书证也正是这个“持匕首揕之”,其义与“欲以生劫之”的意图完全相合。退一步说,即使这个“揕”字解为“刺”、“对胸刺之”,那也不能由此认定绝无假刺真劫之意。我们不妨也问上一句:镇定自若,图谋已久的荆轲,在把着猝不及防的秦王的袖子时,何以一刺竟不中?难道这还需要什么剑术吗?较为合理的解释仍是企图胁迫对手就范吧?
什么是判断人物行为意图的可靠依据呢?应是通篇的情节,是由此而表现出的人物的性格特征。前文荆轲曾对太子丹说过:“……秦王必说见臣,臣乃得报太子”。如何报太子呢?在这之前尚有一个课文未选入的重要情节,即太子丹见到荆轲后,曾恳切表明要胁迫秦王退还诸侯侵地的心愿,荆轲也曾答应了太子的这一请求。这就是“报太子”的注脚。再看荆轲在出发前对太子丹说的话:“今日往而不反者,子也”。可见即使荆轲在极困难的情况下入秦,仍打算生劫秦王,以完成使命而返的。他可不愿意做“螘子”的。当然,荆轲最终“引匕首提秦王”,这是真的“刺秦王”,也是既定方略中的事,是“生劫”无望,不得已而为之的下策。在这之前,他始终未放弃“生劫之”的念头。大概正因为如此吧,给秦王有了可乘之机,也引出了后人说他“剑术不精”,连“蛮力气”也没有的议论。
再说,果真荆轲一开始动作就是要一刺置对方于死地的话,那问题可就大了,荆轲非但是剑术不精,且成了一个只懂得搞暗杀,毫无政治眼光的十足的无能之辈。为此,他的勇也好,谋也好,义也好,均值得怀疑了。所以如此见解与人物品格思想不相符。否定荆轲有生劫秦王之念,实质上就是否定荆轲其人。
“刺秦王是痛快的,可也是愚蠢的”,在讨论荆轲刺秦王一事时,常会听到这样的认为。然而荆轲的言与行分明地表现了他入秦是以“欲以生劫之,必得约契以报太子也”为目标的,如此高论,似乎
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