翻新时间：2023-06-21
《奥斯维辛没有什么新闻》教学设计
【教学目标】
1、了解新闻报导的一般特征和结构方式。
2、培养阅读新闻作品的能力和筛选信息的能力。
3、了解德国纳粹分子的残酷罪行，培养学生反对战争热爱和平的思想感情。
4、品味语言，感受作者的情感。
【教学重点】
通过对参观者神态表情变化的把握，了解德国纳粹分子的残酷罪行。
【教学难点】
仔细揣摩、品味文中具有深刻含义的语句。
【课时安排】
一课时。
【教学过程】
一、导入
(出示奥斯维辛大门图片。)
提问：这条路、这幅画给你什么样的感觉?
师：曾经这条路被德国纳粹称为“天堂之路”60几年前满载着一车车犹太人的“死亡列车”通过这条路，进入前方的那扇大门，然后下车，按男人、女人、小孩分为三群，脱光衣服，剪掉头发，送入毒气室，15分钟以后死亡。这扇大门就是当时德国在世界各地修建的集中营里最大的一座奥斯维辛集中营的大门，400万人进了这扇大门就再也没有出来。德国纳粹军官还曾经骄傲的说：“绝对不会有人活着离开。”多么可笑，“天堂之路”却把人引进了一座人间地狱。
如今这里一派宁静，美国记者罗森塔尔会带领我们再次走入这扇大门，去碰触那段我们不愿碰触地历史。
二、感悟新闻内容
1、新闻与一般文章的显著差别点是什么?
明确：即使敏锐地捕捉新的事件并加以客观的表达。
2、自由放声的朗读课文，本新闻有没有写到有关奥斯维辛集中营的新事件?从文中哪些地方可以看出来?
明确：本新闻并没有写到有关奥斯维辛集中营的新事件。此可以从题目“奥斯维辛没有什么新闻”及文中的“今天，在奥斯维辛，并没有可供报道的新闻”，“在奥斯维辛，没有什么新鲜东西可供报道”等可以看出。
3、那么本则新闻重点在写什么?
明确：罗森塔尔的目光始终敏锐地追寻着参观者的行动与神态。
4、文中哪几段集中在写参观者神态、行动的变化。
明确：7段──完。
5、读这些段落，勾画出人们参观时表情变化的句子，讨论为什么会有这种变化或这种变化说明了什么?
明确：
⑴ 开头，他们表情茫然，因为他们不晓得这是干什么使的。
⑵ 他们就不由自主的停下脚步，浑身发抖。
⑶ 一个参观者惊惧万分，张大了嘴巴，他想叫，但是叫不出来。
⑷ 他们感到自己也在被窒息.
⑸ 另一位参观者进来了，她跪了下来，在自己胸前画十字。
⑹ 参观者用恳求的目光彼此看了一眼，然后对解说员说：“够了。”
人们表情变化从侧面说明了集中营的恐怖，是任何心智健全的人无法想象的，纳粹的暴行惨绝人寰、灭绝人性、令人发指。
6、依照参观者的参观顺序由老师充当解说员带领同学们参观一下，看看这些表情的变化是由于看见什么引起的。
(出示三张集中营图片，略。)
三、句子研读
1、从某种意义上说，在布热金卡，最可怕的事情是这里居然阳光明媚温暖，一行行白杨树婆娑起舞。
明确：作者用的是反语。因为景物的美好与布热金卡的历史不相配。布热金卡是一个暗无天日的人间地狱，这里因该“永远没有阳光，百花永远凋谢”，灰暗的天空，沉闷的色调才最相配。
2、在德国人撤退时炸毁的布热金卡毒气室和焚尸炉废墟上，雏菊花在怒放。
明确：两种事物形成强烈反差，是讽刺，纳粹的残暴终不可灭绝生命，是控诉，美好的生命被活生生的毁灭。
四、课堂总结
值得令人欣慰的是：德国人对自己曾经的这种行为进行了深刻的反思，灵魂深处的颤抖，促使过去60年德国历届领导人都把大屠杀视为“全体德国人的耻辱”。西德前总理甚至在犹太人死难者纪念碑下下跪、祈祷：“上帝宽恕我们吧，愿苦难的灵魂得到安歇。”
联合国秘书长安南在纪念奥斯维辛解放60周年时曾提出“救赎我们的人性”。只有人性的不断被唤醒，才能遏制人性的恶，避免悲剧重演，使我们的世界永远和平。
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