翻新时间:2023-08-07
谈《孔雀东南飞》的悲剧效果
汉乐府诗是中国古代诗歌史的一道壮丽的景观。汉乐府中有一朵奇葩──《孔雀东南飞》。
《孔雀东南飞》是保存下来的我国古代最早的一首长篇叙事诗,与《木兰诗》并称“乐府双璧”。它写了这样一个故事:一个“指如削葱根,口如含朱丹,精妙世无双,十三能织素,十四学裁衣。十五弹箜篌,十六诵诗书”的刘兰芝,十七岁嫁给了小吏焦仲卿。婚后,二人真诚相爱、卿卿我我,情深深、意切切,感情很好。他们之间只要爱,没有恨,二人世界无限美好。兰芝“鸡鸣入机织,夜夜不得息。三日断五匹”就这样一位勤劳,能吃苦的好儿媳,焦老太太还嫌迟。最让人不能理解的是焦老太太硬逼着儿子休掉兰芝,认为她“举动自专由”“无礼节”以娶东家贤女秦罗敷。仲卿劝母不成,只得暂把兰芝送归娘家,再做后图。夫妻话别,双双“誓天不相负”。不料,兰芝回娘家后,有太守来为儿子求婚,兰芝兄贪图财势,对兰芝进行迫嫁,但是兰芝拒不屈从。兰芝仲卿见最后一面时,他们共同约定“黄泉下相见”。真是“生人作死别,恨恨那可论”。他们各自回家后,兰芝“举身赴清池”,毅然投水自尽。仲卿得知消息后也“自挂东南枝”读罢此诗无不让人动容,让人心碎、悲愤不已,让人感到悲剧主人公悲惨境遇。这样一个勤奋、聪慧、善良、坚强、美丽的姑娘和一个对爱情忠诚专一的丈夫,就在封建礼教束缚下为反抗封建礼教双双命归黄泉,我们的心情无比沉痛,万分悲伤,心如巨石被压,无法解脱。我们对此陷入了沉思,他们为了爱情做了种种努力,仲卿请求母亲不要休兰芝而遭到母亲大骂“小子无所畏”,兰芝被哥哥强迫逼嫁,可一切努力都付诸东流。为了保守他们坚贞可贵的爱情,他们虽不能在人间相爱,却一起以死殉情相爱于黄泉,天涯海角,海枯石烂,永不分离。沉思之后,我们感受到“兰芝、仲卿”他们对神圣爱情的坚贞、忠诚、宁死不屈,也感受到了他们对封建礼教的不妥协和叛逆的精神,这种精神令人欢欣,令人鼓舞,使人产生快感。
欣赏这部悲剧,我们应该把这部悲剧所产生的痛感向快感转化,放在人生境界成就大背景上去理解。在现实社会里,有限的人生中有许多像“兰芝、仲卿”式的人物,他们追求自由、追求真理,如意大利的布鲁诺,他接受并发展了哥白尼的“日心说”因反对经院哲学,主张人们有怀疑宗教教义的自由,被宗教裁判所判处死刑,烧死在真理面前;我国的张志新烈士,在十年动乱时期,敢于直接面对黑暗,不畏强暴,向反动势力挑战,被割断喉咙,死得很悲惨。他们也知道生命的可贵,但他们更知道生命的伟大意义,在理想自由面前,其它的一切的一切都显得那么渺小,微不足道。我们从此体验到了人生的价值,感受到了精神的永恒。
只要有人类社会存在,就会有悲剧发生,人类是在痛苦中开拓生存灿烂的前景的。黎明前有一片黑暗,但在黑暗的前面就是早晨。悲剧让人在黑暗中见到光明。我们应站在历史高度鸟瞰历史,正是有无数“兰芝、仲卿”反对黑暗现实,追求真、善、美,社会才得以前进,文明才得以进步。我们不要沉浸在“兰芝、仲卿”结局的悲愤中,而要看到它所产生的积极效果,要坚信社会历史曲折前进的历程。
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