翻新时间:2023-08-05
《过秦论》课文分析
贾谊年少才高,深明治乱道理,面对汉初复杂的形势,洞察政治弊端,精研治安之策。他的文章写来洋洋洒洒,见识非凡。《过秦论》认真总结了历史的经验教训,针对西汉初期国家历经五百年的战乱,社会经济遭受极大破坏,土地荒芜,人民流离,人口减少,经济凋敝的社会现实,提出了“施仁义”的政治方略,文章写得大气磅礴,振聋发聩。
1、题解:
“过”,这里是动词,指责,指出过失的意思。这是一篇指责秦的过失的政论。
2、中心论点:
“仁义不施而攻守之势异也”
3、本文结构及特色:
本文第一段论述了秦王朝的崛起,秦孝公时的功业,为秦的统一奠定了坚实的基础。
第二段写诸侯各国与秦国对抗。作者对诸侯各国招贤纳才,力量强大极力渲染铺写,然而仍无法阻挡秦国统一中国的势头,这正是以诸侯之势来衬托秦国的强盛兴旺。同时,又为第五段六国之师与陈涉之力对比打下了伏笔。这样,秦由势如破竹地消灭山东九国到兵败如山地灭于陈涉起义之举,“攻”“守”之势的转换差异如此之大,从而为全文结论奠定了基础,作好了铺垫。
文中第三段先写秦始皇统一天下,铺叙了他的赫赫功业,接着写为永保江山而采取的一系列措施,如焚百家之书的愚民政策、隳名城。杀豪杰、销兵器的弱民政策,以及以华山、黄河之险护卫帝都等,然而唯独放弃了“仁义”,以暴政为能事,与秦国以雍州之地为本相比,力量大了不知多少倍,因为事实是“攻”以雍州之地为本,“守”以天下为本,显然“守”的力量比“攻”的力量强大得多,然而“守”却守不住,走向了主观愿望的反面。由此,也为“攻守之势异也”的根本原因是能否施仁义这一中心论点张本。
第四段先写陈涉的地位低微,才干不足,缺乏号召力,然而其抗秦的结果出人意料,“亡秦族矣”这实际告诉我们仁义不施使天下戳力抗秦,终使秦王朝的“守”势狼狈不堪,为主题的昭示做铺垫。
第五段把陈涉的地位,才能、装备、谋略等与九国作了详细的对比,水到渠成地得出了结论,“仁义不施而攻守之势异也”,真是教训惨痛。
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