翻新时间:2023-06-24
《五柳先生传》教学设计3
【教学目标】
1、品鉴五柳先生安贫乐道、不慕荣利、旷达自任的品格和情趣,培养高洁的志趣;
2、背诵课文,积累“晏如、萧然、汲汲、戚戚、不求甚解”等文言词语;
3、学习课文用简洁的语言描写人物的方法。
【教学思路】
诵读课文质疑问难,初步感知文意;
品鉴高趣赏析态度,感受人物风致;
由人推己各抒己见,领略五柳丰神;
醉读课文品味文心,再现先生高风。
【教学过程】
一、说雅号,诵诗词,导入课文
趣谈古代文人雅号,诵读《饮酒》、《归园田居》,导入课文。
二、初读课文:整体感知,初步疏通文意
1、教师范读课文(或听课文录音),要求学生体会感情基调,注意字音及停顿,并圈点疑难词句。
2、学生质疑,师生共同疏通。
3、学生齐读课文,加强对文意的理解。
三、研读课文:由文及人,品评五柳先生的高情远趣及精神气质
1、品鉴五柳先生的高趣:
文中写了五柳先生的哪些兴趣爱好?你如何看待五柳先生的这些兴趣爱好?
明确:读书适意,醉酒陶情,著文娱志。
2、品鉴五柳先生的人生态度:
五柳先生的“高”还体现在哪些方面?请找出予以品味。
明确:隐姓埋名,不慕荣利,安贫乐道。
3、感受五柳先生“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”的思想境界。
四、品读课文:由人推己,进一步品评五柳先生的形象
1、你喜欢五柳先生吗?为什么?
2、体会五柳先生“闲静”背后的痛苦与不平,诵读有关诗句,感受其“金刚怒目”的一面。
五、醉读课文:吟读课文,再现五柳先生的形象,感受其高情远趣,高风亮节
六、结束语
斗转星移,物是人非,嵇康的《广陵散》已成遥远的绝响,五柳先生们背影也渐行渐远,慢慢地从我们的视野中淡出……
当今社会,科学越来越发 达,而人却越来越无力;商品越来越丰富,生活却越来越单调;世界越来越喧闹,心灵却越来越孤寂,这已经是几乎每一个生活在现代社会中的人的切身感受。拿什么来拯救我们空虚的心灵?崇尚自然,守望精神,也许正是我们期待的“大道之行”。 因此,我们不能不缅怀那些在极度的贫困与潦倒中依然能够守住“一张琴,一壶酒,一溪云”的五柳先生们,不能不追念那几成绝响的魏晋风流……
【链接材料】
1、“郡遣督邮至,县吏白:‘应束带见之。’潜叹曰:‘我不能为五斗米折腰向乡里小人!’即日解印绶去职。”(《宋书》)
2、有五斗先生者,以酒德游于人间。有以酒请者,无贵贱皆往,往必醉,醉则不择地斯寝矣,醒则复起饮也。常一饮五斗,因以为号焉。先生绝思虑,寡言语,不知天下之有仁义厚薄也。忽焉而去,倏然而来,其动也天,其静也地,故万物不能萦心焉。尝言曰:“天下大抵可见矣。生何足养,而嵇康著论;途何为穷,而阮籍恸哭。故昏昏默默,圣人之所居也。”遂行其志,不知所如。(王绩《五斗先生传》)
3、忆我少壮时,无乐自欣豫。猛志逸四海,骞翮思远翥。(《杂诗》)
少时壮且厉,抚剑独行游。谁言行游近?张掖至幽州。(《拟古》)
精卫衔微木,将以填沧海。刑天舞干戚,猛志故常在。(《读〈山海经〉》)
下载文档
网友最新关注
- 我的老师
- 星星
- 我想发明--智能文具盒
- 童年
- 一个小气的人
- 我们的信息老师
- 童年
- 童年
- 莹光
- 无题
- 贪吃
- 买菜
- 童年
- 一个乐于助人的人
- 我家的小猫会抓苍蝇
- 计算机毕业实习报告范文
- 城市生态系统实习报告
- 法律实习报告
- 最新银行实习报告范文
- 电子商务实习报告
- 建筑实习报告5篇
- 2009年大学生暑期社会实践报告及心得
- 市场营销实习报告范文
- 文员实习报告范文5篇
- 居委会实习报告
- 北京古建筑旅游实习报告
- 暑期社会实践报告及论文
- 会计实习报告范文
- 护理专业的实习报告
- 2009年会计专业毕业实习报告
- 恋人絮语
- 罗伯特.默顿:站在巨人肩上的巨人
- 关于托洛茨基及其评价问题
- 20世纪后半叶的西方文论主潮
- 论20世纪以来西方主流意识形态的演变及其功能
- 黑格尔、人类、历史
- 疯癫与结构:福柯与德里达之争
- 哈贝马斯论现代性
- 最远和最近的西克苏
- 谁在绑架哈贝马斯或德里达?
- 论北美华文文学
- 安尼.艾普鲍姆:不能忘记的古拉格
- 哈贝马斯:出位之思
- 国家、资本和生活世界
- 美国意识形态的新趋势
- 《走遍天下书为侣》教学设计
- 《走遍天下书为侣》教学设计
- 《我的“长生果”》教案学案设计
- 《梅花魂》第二课时教学设计
- 《走遍天下书为侣》教学设计
- 体会愉悦感受──《我的“长生果”》教学案例
- 《走遍天下书为侣》教学设计
- 《我的“长生果”》教学设计
- 《我的“长生果”》教学设计
- 《我的“长生果”》教学设计
- 《我的“长生果”》教学设计
- 课文,需要教师的挖掘──《我的“长生果”》教例评析
- 《走遍天下书为侣》教学设计
- 《我的“长生果”》教学设计
- 《走遍天下书为侣》教学设计