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走出课堂智慧

上传者:网友
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翻新时间:2011-12-02

走出课堂智慧

一青年向我请教学习的事。当我们的谈话快要结束时,她提出要记我的电话号码,我如实说了。她很快在自己的通讯录上写了电话号码,而姓名那一栏却空着。她迟疑地摇了几下笔杆,仍然没有写上字。根据以往的经验,我估计她在“曹”字上卡了壳了,便冒失地问了一句,“不会写曹字呀?”她的脸刷地红了,但很快又平静下来。她说:“我想让你写。”“为什么?”我问。“你写一举二得,既写了你的姓名,又等于给我签了名。”她不露声色地给我戴了一顶高帽子。这时的我,既为刚才说话不慎不安,又为她的机智辩解折服。我说,“你的智商是很高的,你是富有智慧的人。”

我说的是真心话,这个青年的确是有智慧的人。她的智慧属于“衔头智慧”。这类智慧反映着一个人与社会打交道、与人交流、推销和开发市场的能力。具有这种智慧的人能够很快地适应环境,从而改造环境。另有一种智慧,就是“课堂智慧”。这类智慧反映着一个人学习和接受知识的能力。如会写字,会计算,会作文,其衡量的指标是考试的分数。还有一种智慧是“研究智慧”,它反映着一个人消化知识,发明创造的能力。具有这类智慧的多是科学家、学者、教授,他们始终立足所学、吸收并消化外来成果,进行组合、改进、创新,为人类做出贡献。

比较分析这三种智慧,从中可以看出“课堂智慧”是基础层次,它只为人的发展提供了潜力;而“研究智慧”和

“衔头智慧”是应用层次的,它为人的发展指明了方向。以这三种智慧观照我们的教育,其失误显而易见。我们过多地看重“课堂智慧”,而忽视“研究智慧”特别是“衔头智慧”,我们太看重学生的分数而忘记了学生将来的走向。学校教育的目的是什么,就是把学生培养成有用的人并推向上社会。如果我们培养的人没有能力在社会生存、生活和发展,我们的教育还会是成功的么?

忽然想起孔乙己来。中学语文课上学“孔乙己”时,大家都笑孔乙己的“迂”,会写四种“回”字的多余而可笑。后来大学老师在]训古学课上讲“回”

字的四种写法时,我才知孔乙己是不简单的学问家。按理,他也属智慧之人,既具有“课堂智慧”的人,但是,由于他没有“研究智慧”,不能靠研究学问挣钱糊口,又没有“衔头智慧”弄来“一箪食,一瓢饮”,只落得讨要受冷眼偷吃挨打的境地。相反,像我面前这个青年人即使不属于提笔忘字的情形,而是纯粹不会写“曹”字的,也不要紧,因为她有智慧,她可以借我这个“工具”来写,也可以借字典工具查出来,还可以借电脑工具打出来。

由此我想到,我们的教育在扎扎实实打好“课堂智慧”的地基时,千万不能忘记“研究智慧”的渗透和“衔头智慧”的培育,因为从一定意义上说,后者比前者更为重要。

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