《呼风唤雨的世纪》教学片断及反思

上传者：网友
|

翻新时间：2023-08-06

收藏到账号

全屏

《呼风唤雨的世纪》教学片断及反思

【教学片断】

星期四上汇报课，因为是我第一次上这样的公开课，心里很紧张，使得许多本来设计的教学环节在处理上比较马虎。下面就上课的一个环节做反思。

师：农耕社会里，人们的生活水平很低。作者说：“那时没有电灯，没有电视，没有收音机，也没有汽车。”但是，还远远不止这些。请同学们结合自己课外的了解说说看，你知道当时的社会还没有什么。

出示句式：

那时没有……没有……也没有……。

生：那时没有电视，没有空调，也没有汽车。

师：我们能不能说同一类的?比如说交通工具。

生：那时没有自行车，没有摩托车，也没有飞机。

师：谁还能来试一试?

生：那时没有电视，没有收音机，也没有空调。

……

师：谁还能说一说古代的人是怎么生活的?

课件出示：

人们只能在神话中用“千里眼”“顺风耳”和腾云驾雾的神仙来寄托自己美好的愿望。

课件出示：

没有望远镜，就用“千里眼”来寄托看得远的愿望。没有_______

___，就用“顺风耳”来寄托听到远方声音的愿望。

师：按照第一种方法来填第二题。

生：没有电话__________，就用“顺风耳”来寄托听到远方声音的愿望。

生：没有手机__________，就用“顺风耳”来寄托听到远方声音的愿望。

课件出示：

没有__________，就用“__________”来寄托 __________的愿望。

【教学反思】

人民教育家陶行知先生提出了“生活教育理论”，他认为：“没有生活做中心的教育是死教育。没有生活做中心的学校是死学校。没有生活做中心的书本是死书本。”

因此，我在师傅的指导下，尝试以陶行知先生的“生活教育理论”为指导，让语文课堂教学向生活化拓展，从而活化语文学习。

课前，我组织学生通过各种途径了解农耕社会时的生活状况，并收集现代科学技术成果的资料，让学生在鲜活、丰富的社会生活和语文学习的融合中体验生活的乐趣，力求使“语文学习的外延和生活的外延相等”。

其次，抓住训练点，生发出去，扎实进行语言文字的训练。教学中，我先要求学生结合自己的了解，模仿文中第三自然段的句式，说说农耕社会人们还没有什么。接着，有采用“课件出示没有 __________，就用“__________”来寄托__________的愿望。”的句式说说现代社会用哪些高科技将古代祖先的愿望变成了现实，这使得学生积累了语言、模仿运用中训练了语言，有效地培养了学生的听说能力。

在上好了自己的课后，我听了朱文洁老师的课，听了她的课，我深深地感觉到我在很多方面都存在不足。她那优美的朗读让学生仿佛置身于文中的情景中，而我也许是自身素质的水平，在课堂上很少采用。同时，在学生回答后的教师评价更值得我学习。我的两位师傅也一直给我指出，在课堂上评价很重要。

在这次的汇报课上，我仍旧没有改掉这个毛病，从以上的一个教学环节上就可见一斑。我对夸奖太珍惜了，听了朱老师的课，她在课堂上的夸奖是多方面的，并不是像我一样用“回答得不错!”这样苍白无力的评价。这样一来，学生在课堂上的积极性明显要高了。

在以后的教学中要不断地改进，不断地学习。争取明年的汇报课上有所进步。