《伯牙绝弦》教学实录

​第一课时

一、欣赏图片，找出要求，明确单元主题

展示图片，学生欣赏并说出感受。

师：其实生活中不论是一首歌一幅画，还是一篇文章一部电影，都是美的艺术，都能让我们的心灵受到美的熏陶和启迪。在第二单元中老师将和大家一起走进艺术的殿堂，感受艺术的魅力。打开第二单元导读，快速读读，看导读为我们的学习提出了哪些要求?

学生读导读，划出学习要求。

师：明确了学习内容和要求，我们一起学习本组第一篇课文《伯牙绝弦》。

二、初读课文，读通读顺

生齐读课题，师强调“弦”字读法。并投影出示没有标点的古文。

师：这是一篇什么文?

生：文言文。

师：大屏幕上的文章没有标点，这就是古时候的文章，它需要你凭借自己的理解来断句读，自己试试。

生练读。

师：有什么感受?

生：不知道在哪停顿。

生：很难读。

师：谁来读给大家听听。

生读。

师：现在老师降低难度，加上标点，你再来试着读一读，注意这次要读准生字，读通句子。

生练读师指名读。

师：你读得很准确，句子也很通顺。有几个生字老师想提醒大家注意。

师板生字，并让学生跟读书空。

师：知道峨字的意思吗?

生：高。

生：巍峨。

师：怎么知道的?

生：课文下面的注释有。

师：课文的后面有一些生词或者生字的解释，这就是注释，看注释是学习文言文的好方法。那若字又是什么意思呢?联系上下文想想。

生：像，好像。

师：谁能联系这两个生字的意思，说出“峨峨兮若泰山”的意思。

生：高高的像泰山一样。

师：你的理解能力很强，认识了生字我们一起读读课文。

生齐读课文。

师：大家读得很不错，有一句大家节奏把握得很准，注意了兮和若之间的停顿。

投影出示：

伯牙鼓琴，志在高山……峨峨兮若泰山。

师：知道兮字的意思吗?

生：语气词相当于啊。

师：它是和峨峨连在一起的，所以我们读到这时要稍作停顿。像老师这样，师范读。

生跟读两遍。

师：大家觉得这样读比刚才更怎样了?

生：比刚才更有感情了。

师：现在老师也这样有感情的为大家范读文章，你仔细听，用心感受。

师配乐朗诵。

师：你也像老师一样投入感情的读读，注意在老师划斜线的地方稍作停顿。

出示划出节奏的古文。

生练习朗读。

指名读。

生：他读出了韵味。

生：他读的很有感情。

师：谁能再来试一试，比他还有感情。

生再读。

师：你真的读出了古文的味道，我们也被感染了。现在我们男女生配合读，一起感受古文的魅力。

男女生配乐朗读。

三、再读课文，读懂读透

师：读书百遍，其义自见。我们先来看看题目，谁知道绝的意思。

生：断绝。

师：伯牙断绝了什么?

生：伯牙断绝了琴弦。

师：换句话说也就是?

生：伯牙不再弹琴了。

师：伯牙在楚国当时是一流的琴师，前途无量，为什么不再弹琴了呢?带着这个问题，请同学们抓住重点词语借助注释，联系上下文，或者查字典，读读课文，同桌互相说说文章的大概意思。

投影文章并在重点字词下加点。

生借助注释，联系上下文，查字典读课文，同桌互相讲故事。

指名讲故事。

师：你的故事讲的很流畅，如果能把加点的字词理解透彻，故事内容就会更生动了。现在我们交流一下，你读懂了哪一个生字词?

生：我知道了第一句话中的善字的意思，是擅长的意思。

师：能说说整句话的意思吗?

生：伯牙擅长弹琴，钟子期擅长听琴。

师：文中还有两个善字，你能猜出什么意思吗?

生：好啊。

生：真妙啊。

师：这是子期对伯牙的赞美之词，我们还可以怎么理解?

生：真棒啊。

生：太妙了。

师：我们应该怎样朗读这句话呢?

生：用赞美的语气来读。

师：我们来读一读。

生读。

师：你还读懂了那个生字的意思。

生：我知道了峨峨和洋洋是高高和广大的意思。

师：这两个词是用来形容高山和江河的。

生：志的意思是想。

师：你的理解能力很强，文中的念字其实和它的意思是一样的。

生：我知道了也是心里想到的意思。

师：这两个字体现了伯牙心里想到了什么就能弹出什么，可见伯牙的弹奏水平怎样?

生：很高。

生：钟子期必得之的必是一定的意思。

生：是都的意思。

师：大家的理解都可以，古文的解释是丰富的。

师：理解了这些重点字词之后，谁能结合理解再来讲讲这个故事?

生讲故事。

师：这次你的故事讲的更充实了。

四、品读课文，读情悟境

师：理解了内容，现在谁来说伯牙为什么不再弹琴了呢?

生：因为子期死了，伯牙觉得世界上再没有知音了，所以摔破琴扯断弦，不再弹琴。

师：用文中的话怎么说呢?

生齐读“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。”

投影展示这句话。

师：什么样的人称之为自己的知音呢?

生：了解自己的人。

生：和自己有共同语言的人。

师：伯牙为什么把子期当作自己的知音呢?快速读读课文从中找到答案并划出来。

生读课文，划出答案。

生：我认为这句写出了他们之间的知音之情。“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：善哉，峨峨兮若泰山。志在流水，钟子期曰：善哉，洋洋兮若江河。”

生：这句话的意思是，伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期听了赞叹到：好啊，就像高高的泰山屹立在我的面前，心里想到流水，钟子期听了感叹地说：“真妙啊!就像宽广的江河在我心里流过。”

师：你从这句话中还能读出什么?

生：无论伯牙心里想到什么，钟子期都能说出来。

师：他们真是心意相通。

生：我还能读出伯牙的弹奏水平很高。

师：从哪可以看出来。

生：志在高山，志在流水。

师：如何理解。

生：伯牙心里想到高山，琴声就表达出高山，心里想到流水，琴声就表达出流水。

师：能用自己的话形容伯牙的弹奏水平吗。

生：出神入化。

生：独一无二。

生：登峰造极。

师：大家的词汇真丰富。请同学们看图，此时伯牙身边青松翠柏，云雾缭绕，他在动情地弹奏一首高山流水，子期在欣赏着陶醉着，并赞美着，能猜想出子期眼前出现了怎样的高山流水吗?

生：巍峨的高山，澎湃的江河。

师：带着你这种感受读读。

生读。

生：子期眼前仿佛出现了高耸入云的高山，奔腾不息的江河。

师：读出你的这种感受。

生读。

师：你读的很有气势，谁还能读出这种气势。

生自由读。

师：如此丰富的画面，我们是从哪个词中体会到的呢?

生：峨峨和洋洋。

师：只有简单的四个字却让我们浮想联翩，这就是古文的魅力呀，我们再来读读体会一下这种魅力。

生读。

师：伯牙的音乐来源于大自然，那他的琴声肯定不仅仅表现了高山流水，还有可能表现大自然的哪些场景呢?

放音乐生闭眼想象。

生：我的眼前仿佛出现了蓝蓝的天空，自由的飞鸟。

生：苍茫的大地上，郁郁葱葱的森林在旺盛的生长，林间欢快的动物们在高兴的飞奔。

生：我仿佛看到了皎皎明月挂在天空，徐徐的清风迎面而来，好一个宁静淡雅的夜晚。

师：能不能用子期一样的语言赞美一番呢?

师生配合读。

师：这真是伯牙所念。

生：钟子期必得之。

师板书。

师：这就是心意相通的知音啊!知音相遇心情怎样?

生：激动高兴。

师：带着这种感情读一读，体会体会。

生齐读。

第二课时

一、朗读课文，感受情意

师：上节课，我们一起学习了《伯牙绝弦》感受到了伯牙与子期之间相互理解相互欣赏的真挚情意，让我们再来读读课文感受一下。

生读。

师：世事难料，就是这样一个千载难逢的知音，却染病而死，离伯牙而去，试想一下此刻伯牙心情怎样?

生：悲伤。

生：难过。

生：悲痛欲绝。

师：能读出这种感受吗?

生读。

师：我真的体会到了伯牙的悲痛心情。为什么如此悲痛呢?

生：因为再也没有人听懂他的心声了。

师：是啊，当他弹琴心里想到高山的时候，再也没有人会像子期一样赞美他。

生：善哉，峨峨兮若高山。

师：当他弹琴心里想到流水的时候，再也没有人会像子期一样赞美他。

生：善哉，洋洋兮若江河。

师：所以伯牙才……

生：破琴绝弦，终身不复鼓。

师：伯牙此时断绝的仅仅是琴吗?他还将什么一并断绝了?

生：前途。

生：音乐。

生：心灵。

师：是啊，他将自己的心灵大门关闭，留给自己的是无边的痛苦和孤独。

师：读一读，体会这种感情。

生读。

师：读出了伯牙的悲痛。

二、诵读课文，读出感受

师：让我们再来读读课文，感受这份高山流水深相知的情意。

生齐读配乐。

师：关于伯牙与子期之间成为知音的传说在哪部书中有记载呢?资料袋介绍的很清楚，请同学们读一下。

生读资料袋。

师：正是由于这个传说，人们把真正了解自己的人叫做“知音”，用高山流水比喻知音难觅或者乐曲高妙。

三、课外拓展，加深理解

师：据史料记载，子期死后，伯牙在他的墓前作了一首诗，我们一起来读读。

投影这首诗歌。

师生配乐读读。

四、展开想象，课堂练笔

师：短短的一首诗，把伯牙的痛苦心情展现无余，可是人生路漫漫，伯牙能这样一直消沉下去吗?如果此刻，你置身于春秋时期的楚国，作为伯牙的新朋友，你会如何劝慰他，开导他积极乐观的面对今后的生活呢?结合你对课文内容的理解，展开想象，把你想对伯牙说的话写下来。

生写。

全班交流。

师：正如大家所说“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”只要我们用欣赏的眼光，赞美的口吻对待周围的人，你就会拥有很多的朋友，这节课大家学的认真，读得投入，真是“善哉，善哉”，课文能否背上来呢?

学生练习背诵。

检查背诵。