关于当代社会继承和发展传统文化的一些思考
翻新时间:2013-12-17
关于当代社会继承和发展传统文化的一些思考
关于当代社会继承和发展传统文化的一些思考
一、现今社会中继承和发展传统文化的重要性
一个民族必须要有自己独特的传统文化,否则就会成为外来文化的附庸,而最终在世界上消失。保持自己民族文化的特色,就要求民族自身在文化构建的同时,必须从传统文化中吸取其精髓,形成一种渊源。新的文化形态或形式的产生,都不是凭空而生的,它是对传统文化的一种新的继承和发扬,在原基础上的一种更新和超越,世界上没有无本之木,无源之水。 文化体现着一个国家的发展水平,是一个国家和民族文明程度的重要标志。民族精神就属于文化的范畴,是一种崇高的思想,它是http://wWw.LWlm.Com国民凝聚的动力源泉。在经济全球化、一体化日益加重的形势下,传统文化的继承与发展、保护与利用、传承与创新成为每个民族发展中的一项重要课题。一个国家或者民族对传统文化的重视程度,大到显示着这个国家和民族未来发展的道路和前景,小到影响着一个城市的发展和战略地位。文化影响、制约着国家政治、经济等各方面的发展,文化资源、人文环境和民族素质,又是社会可持续发展的重要组成部分。 中华民族在创造上下五千年辉煌灿烂人类文明的过程中,形成了具有强大生命力、发展力的传统文化,这些传统文化对于人的思维方式、思想观念以及行为模式等方面有着深远的影响,因此在当代社会发展的进程中,我们应该在以经济发展为依托的前提下,深挖传统文化资源,继承和发展传统文化,创造新的文化形式。这对家庭、国家和社会的发展起到重要的维系和调节作用。 二、继承和发展传统文化的紧迫性 进入21世纪以来随着社会的不断发展,物质生活的日益提高,人们的精神层面越来越多的产生了功利主义、个人主义,对待传统文化的态度上也受到各种理论和主义的影响,产生了激烈的思想矛盾。意识带上了偏见性,传统成了守旧的代名词,现在仍有不少人在大肆批判中国的传统文化,对于中国过去的一切文化全盘否定,甚至是埋葬。传统文化究竟是促进社会的发展进步还是历史的倒退,关键在于我们自己。文化是活生生存在的个体,它没有主动的意识和行为,而人则是存在主观意识和行为的群体,文化是附属于人的发展而发展的。在当代社会的建设与发展中,我们面临的最大问题不是要不要传统文化,而是如何辩证的对待传统文化,创造出传统文化存在的一种新形式,寻找适应社会现代化经济建设,推动精神文明的进步的新文化。 对于传统文化的保护,不是简单地做一个博物馆或者有形有声的保存起来,那些只是把传统文化凝固保存,隔离保护,防止流传、流失的方法,只会让这些传统文化固执不前,失去原有的生命力。对于传统文化的继承,也不是一味全部照搬,原封不动的吸收,我们经常采取的是“取其精华,去其糟粕”的原则,在发展的观点上,既要给予传统文化合情合理的尊重,认真对待、研习,又要对它里面的糟粕、腐朽之物、容易被今天变相利用思想保持警惕,才是我们对待传统文化应该采取的态度。传统文化中的精华不是放在表层上,显而易见的东西,它蕴含在文化的深处,我们要主动去探寻传统文化的源头,深挖文化的深厚意蕴。例如孔子的“中庸”之道并不是我们现今社会流行的理解,在记载中,“中庸” 的 “中”有中和、中正、不偏不倚等含义;“庸”字是用的意思,“中庸”即中用之意。刚柔并济,二者互相协调、补充,但在现代社会上却成明哲保身,置身事外的利己处世原则了。从根本上认识和熟悉中国文化的渊源,了解中华民族优秀的传统文化就不会盲目的崇洋媚外。对于祖国的传统文化有了更多的了解,才能端正态度、骄傲的面对,正确地对待传统文化的继承和发展。 21世纪是文化征服的年代,在经济高速发展的同时,注重精神文化的建设也是非常重要的。继承和发展传统文化不仅是经济发展的需要,而且还是社会发展和人类进步的必然要求,构建和谐社会,需要的不只是人们物质生活的飞速发展,还需要文化思想的同步提升。 三、继承和发展传统文化的必然性 传统文化是人们在生活中本身存在的一种生活方式和行为准则,它既是抽象的,又是实实在在存在的东西,与人的生活息息相关。 1、传统思想 早在两千多年前,孔孟的儒家学说,老庄的道家学说以及春秋时期诸多的百家学派争相产生,形成历史有名的“百家争鸣”现象。儒家的传统思想作为中国长期封建社会的统治思想,它的产生初衷并不是单单约束和教育民众的思想,还应有建立一个理想中的和谐有序的社会,体现一种道德规范。从古至今,中华民族源远流长的传统文化有着它太多的精髓和精品,我们在发展当代社会,强调精神文明建设的同时,应正确对待儒家思想,挖掘其思想中包含的人生观与价值观,认识论与方法论;学习其“己所不欲,勿施于人”的待人之道;强调群体、天下为公、民为邦本的爱国情操;尊师重教、吃苦耐劳的传统美德。 2、传统文学艺术 中华民族的国画、国乐、书法、围棋等等,除了以本身创作者和作品的形式存在之外,还有一种蕴含着的灵魂和神韵,这些都属于我们要继承和发展的传统文化,无形的,有形的。它们展现的是中华民族优秀的创作才艺和技巧,同时又饱含着作者的思想境界、价值观,是中华民族传统文化艺术中的优秀代表,在供人们欣赏的同时,又无形中达到一种修身养性的作用。 继承和发展传统文化,要发现文化的世界性、延续性、民族性、交融性,吸纳融合外来文化,成为本民族文化的组成部分,保持我民族传统文化的独立性。正确处理保护与发展、开发与利用、中央与地方、全局与局部、当前与今后的关系。在积极抢救和保护民族传统文化,遵循其发展规律,坚持可持续性方针的同时,有效的继承和发展传统文化。现在正在实施的对一些口头流传、无法文字记载的传统文化,积极申请非物质文化遗产进行重点保护;以文化为依托,开发利用传统文化资源,发展城市文化旅游等等,都是对传统文化的继承和发展。 社会的发展、社会的进步无时无刻离不开经济与文化的共同发展,我们在发展经济的同时,切不可忽视文化的继承和发展。正确对待传统文化的继承和发展,坚持走文化的可持续发展道路,才能为国家、社会的长期稳定发展提供永恒的动力支持,构建和谐稳定社会。下载文档
版权声明:此文档由查字典文档网用户提供,如用于商业用途请与作者联系,查字典文档网保持最终解释权!
网友最新关注
- 广东的妈妈冠军喝彩
- 迎奥运讲文明树新风
- 多姿多彩的文艺表演
- 看大师赛真好!
- 快乐奥运
- 福娃五兄弟
- 中国女排好样的
- 刘翔,我们为你加油!
- 中国加油,奥运加油!
- 中国女足与加拿大队握手言和
- 给刘翔叔叔的一封信
- 奥运火炬的传递感动了我
- 令人失望的中国男足
- 学校运动会
- 期盼奥运
- 数学组工作计划
- 高校离退处2009年工作总结
- 小学六年级数学下册期末复习计划
- 北师大版第五册数学教学计划
- 七年级语文教学计划
- 2009年支架车间工作总结
- 初中数学教学计划
- 人教版小学六年级数学教学计划
- 高三年级语文教学工作计划
- 地理组教学工作计划
- 中学“三勤四环节”研究计划
- 北师大版小学语文六年级下册教学计划
- 七年级语文教学工作计划
- 乡镇工作总结
- 三年级英语教学计划
- 论宪法价值发生的人性基础国家法、宪法论论文(1)
- 论诉讼中的中国宪法适用 (2)国家法、宪法论论文(1)
- 传统伦理与和谐社会中国公民人格建构
- 学生宪法权利与学校自由裁量权
- 权力意志之制约
- 我国教育法制建设的回顾与反思国家法、宪法论论文(1)
- 中国传统“和”文化与和谐体育文化建构
- 论制宪权国家法、宪法论论文(1)
- 中国古代思想中的天时观
- 自然灾害、制度缺失与传统农业社会中的“田地陷阱”
- 论诉讼中的中国宪法适用国家法、宪法论论文(1)
- 关于制定自治区自治条例问题的思考国家法、宪法论论文(1)
- 自由贸易体制与我国宪法价值国家法、宪法论论文(1)
- 遗产税立法若干问题探讨国家法、宪法论论文(1)
- 中国建筑环境文化的价值意义
- 《小熊住山洞》教学设计12
- 《小熊住山洞》教学设计9
- 《小熊住山洞》教学设计7
- 《小熊住山洞》教学设计14
- 《小熊住山洞》第一课时课堂实录
- 《小熊住山洞》教学实录
- 《小熊住山洞》教学设计8
- 《小熊住山洞》教学设计13
- 《小熊住山洞》教学设计6
- 《小熊住山洞》教学设计5
- 《小熊住山洞》第二课时教学实录
- 《小熊住山洞》教学设计4
- 《小熊住山洞》第二课时教学评析
- 《小熊住山洞》教学设计15
- 《小熊住山洞》教学案例