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中美文化传统对其社区学院发展影响的比较研究

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翻新时间:2013-12-17

中美文化传统对其社区学院发展影响的比较研究

中美文化传统对其社区学院发展影响的比较研究

摘要:中美文化传统的差异导致了两国社区学院办学理念和实践 方面的差异。借鉴美国社区学院发展的经验,对于发展有中国特色的社区学院具有重要意义 。

关键词:中美文化传统;社区学院;影响;启示

一、中美文化传统对其社区学院发展影响的比较

1.个人本位与社会本位

美国是一个欧洲移民国家,其文化植根于传统的欧洲文化,并在美利坚民族形成和发展 的过程中形成了以个人主义为基本特征的美国文化。这种个人主义文化传统的首要目标是提 高个人的尊严和能力,尊重个性、崇尚个性。人们会按照自己的个性特点来发展自己,形成 自己的特色。有这样的文化背景,就不难理解,在社区学院的课程设置中,会有诸如“技工 与修理工”、“家庭经济”、“视觉与表演艺术”这样关注个体兴趣和自我发展的多样化课 程;同时也就不难理解美国人专业、职业选择取向的多样化了。

在中国,儒家文化一直是人们思想文化的主流。儒家文化注重个人的道德修养,强调个 体与群体的关系。《大学》开篇就有“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”,对大 学教育目的和为学做人目标进行了纲领性的表达。持续了1 300多年的科举制,在制度上 保证了 读书与仕途相连结,“学而优则仕”的思想深深地植根于社会全体成员心中,使个人命运与 国家、民族紧密相连。社会主义建立后,集体主义原则又深入人 心。我们的文化传统中,过多强调“大公无私”,强调“舍小家为大家”的无我精神追求。 折射到高等教育中,就是诸如英语、政治之类的理论公共课较多,重视学历教育,缺乏社会 和 个体所需要的多样化的课程体系。就是以为地区经济服务为宗旨的社区学院在我国也很少能 够根据地方经济发展和个体兴趣需求以及职业需求灵活设置课程,社区学院的课程也大多 成为本科教育的压缩版。

2.同一性、多元化并存与求同思维

美国又是一个多民族的移民国家,生活在美国社会的来自各个国家和地区的各阶层的人 们都有着不同的文化背景,各种文化在长期的相互交流和碰撞中得到发展,形成了一种有着 强大包容性的同一性和多元化并存的美国文化。美国社会鼓励个性的发展,同时也有多样化 的人才评价标准。每个人都可以在自己喜欢的领域里发展,毕业后从事自己感兴趣的职业, 哪怕是一个修鞋匠,只要你喜欢,也可以得到社会的认可。

在我国,自秦始皇统一中国以来,强大的中央集权制对人们进行着长期的控制,人们在价值 取向 和思维方式上形成了社会本位和统一求同的特征。秦始皇以“法家思想”治理国家,文化教 育上“统一文字”,“严禁失学”,实行吏师制度。汉以来,历朝统治者都将儒家文化作为 其统治思想,强调忠孝信悌,灌输“三纲五常”。科举制创立后,也以其特定的内容和形式 固定和同化了读书人的思想。计划经济时代,过多的行政指令、中央批示,也使人们追求“ 趋同 求益”而不是求异创新。这种文化传统下的中国人,习惯于从众,习惯于在群体中寻找安全 感,而缺乏张显自己个性的勇气。在职业选择、专业课程选择上,大多把个人兴趣放在比较 次要的位置,而主要考虑将来从事的职业的社会地位和经济收益。

3.实用主义和“重义轻利”的义理观

实用主义是美国的本土哲学,也是美国文化的精髓。美国高等教育大众化的主体力量— —社区学院的发展,正是其实用主义文化与实用性课程改革相结合的产物。

中国传统教育奉行“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”的非功利主义的伦理观, 轻视生产和科技知识。虽有墨子的《墨经》讲述数学、光学、声学、力学及心理学 知识以及从事器械制造,重视实用的科学技术知识,有颜元的重“真学”、“实学”,但在 中国历 史上,读书做学问又经营实业的很少,生产技术知识甚至为人们所不齿。孔子有言,“君子 谋道不谋食”,其弟子樊迟学 习种田种菜,孔子骂其为“小人”。在评价上,中国传统又重功名,像美国社区学院设置“ 健康 专业”、“保户服务”、“家庭经济”、“私人与多方面服务”之类的课程是很难被相当一 部分接受高等教育的中国人所认可的。 wWw.LWlm.coM

4.自由竞争和统一集权的高等教育传统

美国高等教育在发轫之初,殖民地人口稀少分散,没有古老的城市,没有中世纪的传统 ,缺乏资源,一开始就形成了由地方团体创办、由校外人士控制的组织方式。美国的社会是 建立在自由市场基础之上的,这样的社会祟尚和鼓励自由竞争,美国高校自诞生之日起就在 竞争的环境中求生存、求发展。竞争生存状态下的社区学院,也就不得不考虑学生需求以及 经费来源方——社会的需求了。竞争生存状态下的美国人喜欢不断迁移和变更职业, 客观上要求美国人不断地学习新的知识和技能,这就为社区学院发展提供 了极好的生存土壤和广阔市场——因为社区学院具备灵活多样、实用综合、价廉期短的办学 特色。

而在我国,自学校教育产生以来,就有“学在官府”的传统。政府投资教育,选聘教师 ,选拔学生,使教育受制于政治并为政治服务。高等教育尤其如此。国子监,既为古代高等 教育机构,又是国家的行政机构,其任务是为国家社会培养统治和管理人才。历史上,以私 人 讲学、崇尚学术自由为特征的书院,发展的最终归宿,或是被禁毁,或被官方控制,改为官 办。社会主义建立后的计划经济时代,国家依然是高等教育的办学主体,统一包办高校招生 、培养计划、毕业生就业分配等事项。在计划经济向市场经济转型后,应运而生的社区 学院,在我国虽有很大的市场需求,但是发展却很艰难,课程设置上也存在着僵化封闭、不 能适应经济发展和社区建设的问题。

二、对我国社区学院发展的启示

随着我国经济和社会的快速发展、高等教育体制的改革的深入,以及终身教育思想的提出和 学习化社会大环境的建设的推进,社区学院的发展势在必行。

1.科学定位,保证质量

从我国的实际出发,借鉴国外同类学院发展的经验,我国的社区学院应该以当地社区为中心 ,以高等职业教育为主并兼顾其他非学历教育。第一,社区学院教育“仍属高中后高等教育 ,其标准和要求应该向高等教育靠拢”;第二,社区学院教育的中心职能是高等职业教育, 其他职能应服务于此职能;第三,社区学院教育是一种在特定环境下,教师和学生为了达到 一定的标准而进行的正规、系统的教学活动。在高校连续扩招的严峻形势下,社区学院要想 在生源竞争的市场上赢得一席之地,只有依靠高质量的教学水平。

2.立足自身特点,开设适应社会需要的课程

目前,由于我国缺乏对社区学院教育的科学评价机制,我国的大多数社区学院将精力放 在学生的升本教育和学历教育上,而忽略了社区学院要面向地区、为地区服务这一自身特点 。我们应借鉴美国社区学院的升学教育与职业教育分离的做法,兼顾学历教育和职业培训 ,满足学生的不同需求。另外,也要关注社会需求,不但要充分考察社会经济发展中的当前 的现实所需,而且要科学准确地预见社会经济发展的未来所需,以便积极主动地适应社会、 为社会服务。

3.重视教学实践,加强产学合作,直接为当地经济建设服务

美国社区学院中,实践时间占到总学时的40%—60%,学生有充分的时间和机会把所学的 理论运用于实践,从而提高自身的实践能力。我国的社区学院要改变理论教学内容过多、过 深的 现状,必须主动地向社区开放,积极加强同企业的合作,这样才能不断适 应社 会发展的最新需求,才能为当地输送理论过硬、专业对口的新型人才。这样,社区学院 也会因学生的高就业率而日益受到人们的青睐。

参考文献: [2]张剑秋.我国社区学院的发展及现状分析[J].云南教育,2002(82).

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