试论艺术语言产生的心理基础

摘要：艺术语言也被称作是变异的语言，它不同与常规语法，它的诞生往往伴随着话语主体内心的情感，艺术语言产生要有心理基础作为铺垫，宣泄感情的心理，彰显个性、与众不同的心理，言在此而意在彼的心理，这些心理状态都会促使艺术语言的产生与发展。

艺术语言也被称作是变异语言，它超越了常规的语法范畴，达到一种美学的高度，那些存在于文学作品中的精妙语句，有些看似不符合常规语法逻辑的语言，看似存在这语病的语言，如果仔细的加以分析，就会发现美的存在。这种语言是话语主体的创造，出于感情，发自内心，它是主体感情和心理的一种真实的反照。话语主体的内心情感外化于其它事物，有感而发，以独特的审美效果和心灵震撼感染其他人，让其他人也会产生心灵的共鸣。艺术语言所表达的意境，往往不会完全的表达出来，这就是艺术语言所谓的“难写之景”，但是表达的虽然只是一部分，却能把话语主体心里的情景完全的展现在听者面前，让听者的心灵也能与之产生共鸣，也能与之契合。话语主体用有限的语言，表达了一个无穷的，让人意味深长的意境。

艺术语言在产生之前往往在主体心里有一个酝酿的过程，这个过程可以是白驹过隙，灵光一闪，或许是长时间的雕琢和思考，总之，我们可以称之为产生的心理基础，艺术语言产生的心理基础我们可以大致分为一下三种心理：

一、话语主体宣泄感情的心理

艺术语言的产生往往是话语主体有感而发，发自内心的情感，宣泄话语主体喜怒哀乐等种种复杂的、难以言表的感情。例如陆游的《钗头凤》：

红酥手，黄縢酒。满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一杯愁绪，几年离索。错、错、错。

春如旧，人空瘦。泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫。

这首词是陆游的代表作品之一，全诗表达了哀怨、凄婉的感情，其中，上阙末尾“错、错、错”和下阙末尾的“莫、莫、莫”形成了鲜明的对比，单看这几个字，运用了反复的修辞手法，反复的修辞手法多有强调之意，这首词写的陆游自己的爱情悲剧。全首词记述了词人与唐氏的这次相遇，表达了他们眷恋之深和相思之切，也抒发了词人怨恨愁苦而又难以言状的凄楚心情，这大概就是作者强调“错”和“莫”用意，旧爱相见，但她却是已为人妇，物是人非，种种复杂的感情交加在一起，让作者一时无法排遣，无法宣泄，这种复杂的感情是发自内心的，他人是无从得知，但是作者却用三个“错”、三个“莫”表达了一个难以言表的复杂感情，这种感情会让读者的心灵也为之震颤，为之共鸣，似乎这一幕幕就发生在自己眼前，再或许自己就是作者，这一切都发生在了自己的身上，让人不觉为之叹惋。

“我愿面朝大海，春暖花开。”这是我国着名诗人海子的名句之一，那么“面朝大海”真的就能“春暖花开”吗?实则不然，这只是作者感情的抒发，海子一直都在渴望倾听远离尘嚣的美丽回音，他与世俗的生活相隔遥远，甚至一生都在企图摆脱尘世的羁绊与牵累。然而从这首诗创作的时间和表达的意象来看，海子似乎已经找到了解脱的办法，他对未来似乎已经明朗、清晰了，大海是海子诗中的核心意象，广阔浩荡，心旷神怡，是海子作为“海之子”的精神归宿，是他可以找到真正的幸福感的地方。面朝大海，春暖花开，当然是一种海市蜃楼，然而这是海子所能感受到的一种明丽的幸福感受。我们似乎可以看到，海子站在海边，张开双臂拥抱大海，那种洒脱，那种幸福与满足，不言而喻。

这就是艺术语言的魅力，话语主体以超脱语法的表达形式，非常规的表达手法，宣泄自己内心的感情，以独特的语言魅力，感染每一个读者。

二、彰显个性、与众不同的心理

艺术语言往往超越了常规语法，它除了有形的描写之外，还有一个意象，存在于话语主体的想象中，不过每个人观察事物的角度、观点、思维方式都是不同的，所以创造艺术语言的能力也是不同的。在交往的过程中，有些人为了彰显个性，标榜自己前卫、时尚等心理，就大胆的创造新的表达方式，新的搭配，达到他“语出惊人”的目的，有些语句创造出来，因为种种缺陷，没有流行空间就消失了，而有些语句则开始疯传，甚至扩散到人们的日常生活中，这些语句就可以满足社会大众彰显个性、与众不同的心理。例如：“哥抽的不是烟，是寂寞。”

我们可以发现，这只是一个普通的“不是……是……”的并列结构的句子，在意义上强调了后边的“是……”，在黄伯荣、廖序东的《现代汉语》中对此类句型这样解释道，“前后分居分别叙述或描写有关联的几件事情或同一事物的几个方面。分句间或者是平列的关系，或者是对举的关系。”了解过后我们不难发现，“哥抽的不是烟，是寂寞”这个例子中，“烟”是一个名词，“寂寞”是一个形容词，之间并没有任何的联系，它既不是有关联的事物，也不是同一事物的两个方面，可以说是毫不相关，但就是这两个毫不相关的词，放到这样一个“不是……是……”的复句中，看似不符合现代汉语的语法，但是表达了一个靠抽烟来排遣孤独和寂寞的意象，而这个意象是辞面无法表达的意思，这就需要我们主观构想，体会辞里所附加的意思。

艺术语言以其变异的语言形式体现它特有的美，以其孕育的丰富的情感体现它的内容，它可以激发话语主体创造性的思维，以眼前的现实之境为材料，创造出可以恰当的表达出自己独特的意境。

三、言在此而意在彼的心理

很多时候，由于特定的语境和其它方面因素的制约，话语主体不能完全的表露自己的意思，就需要“指桑骂槐”的表达方式，或者是委婉的表达方式，“语言是信息的载体，凡是词语或者词语序列都是信息代码，它们本身具有较确定的语义，能传达固定的理性信息，但在特定的语境里，如心情、环境里，传递的信息除理性信息之外，还传递着某种附加信息，美学信息、语体信息和时代信息等等。理性信息是显露在外的，附加信息是隐含在内的。”言在此而意在彼的心理便是，显露在外的理性信息所表达的是一个意思，是次要的，附加信息所表达的是另外一个意思，这个意思是主要的，而且通常比较隐晦，也就是辞里和辞面的不统一，表现在修辞格上通常是借代、讽刺，双关等，有着讽刺、暗示等特点，会使行文措辞诙谐、有趣。

“艺术语言往往是一个主客体交融的意象过程，是意象激活在想象的带动之下不断运动的过程，它的产生由模糊到清晰，是发话主体的心理的激荡伴随着意象完成的过程。在这个过程中，发话主体的心理往往出于直觉的状态，伴随着具体的表象与浓厚的情感因素，以活的形象促使发话主体创造一种新鲜的语言来刻画这种形象。”艺术语言的产生是伴随着情感和心理的变化，当心里有了需要表达的冲动，而这种冲动带动了话语主体内心的情感，艺术语言便“应运而生”了。

参考文献：

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