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中学思想政治课课程与教学中弘扬和培育民族精神之对策

中学思想政治课课程与教学中弘扬和培育民族精神之对策

利用中学思想政治课对中学生进行民族精神教育,要从增强学生的爱国情感做起,以爱国主义教育为核心,以中华传统美德和革命传统教育为重点,引导广大青少年认识中华民族的历史和传统,了解近代以来中华民族的深重灾难和我们党领导人民进行的英勇斗争,从小树立民族自尊心、自信心和自豪感。课堂教学是弘扬和培育民族精神的重要途径之一,在加强课堂教学的同时,应鼓励学生走出课堂,接受地域文化的洗礼,大力开展多种形式的主题教育活动和社会实践活动,加强校园文化等隐性课程的建设,为弘扬和培育民族精神营造浓郁的氛围。还要加强对学生进行诚信教育,进行创造精神和创造能力的教育,要不断创新教育形式、方法、途径和手段。

3.1以现有的思想政治课课程内容为依托,弘扬和培育民族

精神

发挥中学思想政治课课程与教学的主渠道作用,对中学生进行中华民族精神教育,应充分发掘教材中与民族精神相关的内容,结合这些内容,对学生进行民族精神教育。

初中阶段,初中一年级教材包含有丰富的民族精神教育的素材。通过学习上册中的第三课(磨砺坚强意志 拒绝不良诱惑)、第四课(能够承受挫折 勇于开拓进取)、第五课(正确看待自己 增强自尊自信),让学生了解坚强的意志有哪些表现和作用,使学生明白应该自觉磨砺意志;让学生知道人生中难免有挫折,必须在挫折中奋起,培养承受挫折和开拓进取的品质;让学生懂得“人贵有自尊自信”,应该正确认识自尊自信和培养自身自尊自信的良好品格。结合下册中的第七课(待人真诚热情 建立真挚友谊)渗透“诚实守信”的教育。第九课(培养爱国情操 树立崇高理想),以我国著名数学家华罗庚的事迹以及面对美国女学者时铿锵有力、掷地有声的回答开头,使学生立刻捕捉到华罗庚那爱国的挚情和崇高的理想。通过这一课的教学,就能让学

生知道什么是爱国情操,应该怎样去培养这种高尚的情操。

初中二年级上册教材的第四课(依法保障、促进社会精神文明建设),下册中的第十四课(公民要履行维护国家统

一、保卫祖国安全的义务)和第十五课(公民要依法同违法犯罪做斗争,维护自己的合法权益),是对学生进行民族精神教育的重要内容,通过对第四课的学习,使学生了解弘扬和培育民族精神是社会主义精神文明建设的重要内容。对第十四课的学习,能让学生知道中华民族有着维护祖国统

一、民族团结的光荣传统,青年学生应该自觉地维护祖国统一和全国各族人民的团结。结合第十五课,可以对学生进行见义勇为、勇敢不屈精神的教育。

初中三年级教材着重进行社会发展常识教育和建设有中国特色的社会主义教育。在三年级的教学中,可结合建设有中国特色社会主义文化的内容,使学生全面把握先进文化的含义,进一步明确我国文化建设的指导思想,知道弘扬和培育民族精神是文化建设极为重要的任务。还可结合“发扬艰苦创业精神”等内容的教学,让学生知道,艰苦奋斗是中华民族的传统美德,自古以来就是我们民族精神的重要内容,几千年来,正是依靠艰苦奋斗的精神,中华民族才历经沧桑而不衰,巍然屹立在世界民族之林。

在初中阶段,可结合上述内容的教学,渗透民族精神的教育,让学生对民族精神有初步的认识和了解,使学生知道一个民族没有振奋的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林,通过教学,帮助学生加强自身修养,引导他们在遵守基本行为准则的基础上,树立中国特色社会主义共同理想,追求更高的思想道德目标。

高中阶段,高中一年级教材着重进行马克思主义政治经济学基础知识、基本理论观点的教育。政治教师可结合经济常识的内容,培养学生的平等、竞争、法制和民主等观念。但相对来说经济常识的内容与弘扬和培养民族精神的联系较远些,所以本文在此不做阐释。

高中二年级教材着重进行马克思主义哲学基本知识、基本理论观点的教育,同时结合进行科学人生观的教育,说明青年学生要在马克思主义理论指导下,树立科学的世界观和人生观,把自己培养成为社会主义事业的建设者和接班人。在哲学常识的教学过程中,可结合主观能动性、意识对物质的反作用、社会意识对社会存在的作用、树立正确的人生观和价值观等原理和观点,帮助学生正确理解大力弘扬和培育民族精神、建设社会主义先进文化的重要意义,树立中国特色社会主义共同理想,逐步树立正确的世界观、人生观和价值观。

现以高三政治常识的教学为例,说明如何在课程教学中渗透弘扬和培育民族精神的内容。

第一,在“公民应履行维护国家利益的义务”的教学中,渗透爱国主义精神教育。

政治常识

一、二课讲授了国家、国家与公民关系的知识,旨在培育学生的国家观念,自觉履行义务。但随着全球化的冲击及西方对国家、民族观念的削弱和否定,使学生对国家观念逐渐模糊和淡化,因而有必要结合教材内容对学生加强爱国主义教育,强化国家意识。充分利用教材第61页资料卡有关爱国主义的内容,让学生了解爱国主义是中华民族精神的核心,爱国主义是一个国家的人们在千百年来的社会实践中形成的一种对自己祖国忠诚和热爱的感情,它是民族凝聚力的强大精神力量,是动员和鼓励人们为自己祖国的生存发展前赴后继、奋斗不息的一面旗帜。爱国主义的内涵十分丰富,维护民族尊严和国家主权,对外来侵略者无比仇恨,对卖国求荣的民族败类无比鄙视,对爱国志士无比崇敬,是爱国主义的主要内容。维护国家安全、荣誉和利益是爱国主义精神的具体体现。把热爱祖国、忠于祖国作为对学生的基本要求,强化学生对国家的认同感、归属感,牢固树立国家利益高于一切的观念,自觉将个人的荣辱得失与国家的兴衰紧密结合起来。

第二,在“坚持中国共产党的领导”及“全面加强和改进党的建设”教学中,渗透党开辟了培育民族精神的新境界,增添了民族精神的新内涵,使民族精神焕发了新生机,以及用弘扬和培育民族精神的方法加强党的执政能力建设。

中国共产党把中华民族精神的培育与社会主义、马克思主义结合起来,在毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的指导下,不断开辟弘扬和培育中华民族精神的新境界。中国共产党是一个结合时代要求,不断发展民族精神内涵,富有培育意识的政党。在革命和建设时期,党培育了井冈山精神、长征精神、延安精神、红岩精神、西柏坡精神、雷锋精神、铁人精神、抗洪精神、抗“非典”精神等。今天,改革开放和现代化建设要求民族精神的培育须围绕社会主义市场经济制度的确立和知识经济的时代背景而开展,中国共产党适时提出了发扬符合市场经济发展需要的自立精神、开放精神、竞争精神、效率意识、兼容精神、民主法制精神等等,培育了符合知识经济时代需要的科学精神,要求去除传统的循规蹈矩、安于现状的旧习,使民族精神富有时代气息和现代气派,这都是中国共产党增添民族精神新内涵的具体表现。特别是在全面建设小康社会的新阶段,以胡锦涛为总书记的党中央进一步强调要牢记“两个务必”,自觉实践“三个代表”重要思想,严于律己,率先垂范,立党为公,执政为民,真正做到“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”。①中华民族正是在这些具有时代意义的民族精神的激励下,克服了前进道路上一个又一个困难,取得了新民主主义革命、社会主义革命和社会主义建设的一个又一个胜利。

弘扬和培育中华民族精神,也是加强党的执政能力建设的需要。实现全面建设小康社会的宏伟目标,必须全面加强党的执政能力建设,必须坚决反对腐败,加强党风廉政建设。增强党的执政能力,防止和反对腐败,必须坚持标本兼治、综合治理的方针。一是要靠教育,二是要靠制度。这里的教育就包含着以勤劳勇敢、自强不息为精髓的民族精神教育。勤劳勇敢是一个民族在改造客观世界的实践中表现出来的不惧艰难的精神。中华民族依靠这种勤劳勇敢的精神缔造了中华文明,创造了无数的奇迹。自强不息是指一个民族所具有的独立自主、奋发向上、不断进取的精神,它是中华民族世代不息的力量源泉,它激励中国人民变革创新、不懈奋斗,是战胜各种风险的精神动力。勤劳勇敢、自强不息的精神在中国共产党人身上集中表现为艰苦奋斗的精神。只有坚持艰苦奋斗,党才能增强抵御腐朽思想侵蚀的能力,才能充分发挥共产党员的先锋模范作用,不断增强党在全社会中的影响力和凝聚力,从而保持党和人民群众的血肉联系,实现立党为公、执政为民的根本目标。

第三,在“处理民族关系的原则”的教学中,渗透民族团结统一的教育。

民族团结统一是中华民族精神的重要内容。它是处理国家内部各兄弟民族之间、各民族成员之间关系的基本原则。我国是统一的多民族国家,在长期的历史发展过程中,各民族共同缔造了令世人为之瞩目的这一片热土,为祖国的长期稳定和繁荣昌盛都做出了应有的贡献,因此,民族团结尤为重要。中国从秦始皇统一为中央集权国家以来,在漫长的历史长河中,虽然有分裂,但总的来说是一个统一的多民族国家,其根本原因就在于中华民族有高度的整体感、责任感,在于各民族之间和睦合作、友好相待的优良传统。因此要加强学生的民族团结意识,倡导各民族和睦相处、平等互助、共同发展,自觉维护民族团结,维护国家统一,坚决反对一切民族歧视、民族分裂行为。对中学生加强民族团结教育,是进行爱国主义教育的重要体现,是中学教育的重要任务之一,更是我们时代发展的需要。在我国实行改革开放、经济迅速发展的今天,面对一小撮民族分裂主义分子企图颠覆祖国的活动,加强对青少年学生进行民族团结教育、树立正确的民族观尤为必要。在实施民族团结教育方面,中学思想政治课课程与教学肩负着义不容辞的责任。第一,让学生知道我国各族人民友好团结,历史由来已久。自古以来,我国各族人民就和睦相处,友好往来,共同开发了祖国辽阔的疆域,他们的丰功伟绩将永载辉煌的中华文明史册。第二,让学生懂得维护中华民族大家庭的团结,是每个公民的神圣职责。有些中学生认为,民族团结仅仅是少数民族地区的事,是大人们的事,与我们学生无关,这显然是一种误解。通过学习教材内容,让学生懂得各民族之间相互影响、彼此团结、互相帮助、互相融洽,谁也离不开谁。民族团结进步是各族人民的共同事业,要靠各族人民其中包括青年学生的共同努力。可见,维护民族大团结,谁也不能置身事外。第三,通过摆事实、讲道理,帮助学生增强民族团结的坚定信念。针对学生对加强民族团结持怀疑态度,如果在教学时仅仅停留在空洞的说教上,不但不能说服学生,反而会助长他们的逆反心理。教师应该采取摆事实、讲道理的办法,力求做到使学生心服口服。例如,为了帮助少数民族地区的经济发展,国家对少数民族地区长期给予人力、物力、财力的大力支持,兴建了许多大工程,如青藏铁路、乌鲁木齐——库尔勒铁路的开通,吐—哈油田的开发等。

第四,在“国际竞争”、“坚持对外开放”的教学中,渗透文化力、吸收先进文化和抵制西方腐朽文化侵蚀的教育。

当今国际竞争是综合国力的竞争。综合国力的内容是多方面的,文化力是综合国力的一个重要方面。正如党的十六大报告指出:“当今世界,文化与经济和政治相互交融,在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出。文化的力量,深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中。”文化力量当然包括民族精神力量,民族精神是民族文化的精华,离开了民族精神,民族文化就缺乏生命力和创造力。因此,民族精神是综合国力的重要组成部分,也是衡量综合国力的重要尺度。国际间的竞争不仅是经济、科技、国防等物质实力的竞争,同时也是民族精神等文化力的竞争。

在对外开放中,一方面要善于借鉴各国人民创造的先进文化成果,吸收世界各民族的优点和长处,不断丰富和发展民族精神,不断增强中华民族的生命力、创造力和凝聚力。另一方面,必须警惕和抵制西方国家利用自己的思想文化控制和占领别国文化阵地、消解别国民族文化和民族精神的图谋。

除了充分发掘现有教材中弘扬和培育民族精神的素材之外,中学思想政治课还需要增加民族精神的内容,并保证占有适当分量,适时对学生进行国情教育、时事政策教育和相关专题教育,结合国内外重大事件,适时举办时事政策和形势报告会,引导学生正确理解党和国家的方针政策,使学生在学习文化知识的同时,受到科学精神、人文精神、民族精神的熏陶,使教学和民族精神教育有机结合起来,做到既教书又育人。教材中所增加的内容应围绕学生的生活来组织,使教材内容生活化,也就是说,选取那些学生感同身受的例子,而非远离学生生活实际的例子。例如,讲到爱国,要从普通人的言行出发,更要从学生生活周围选取事例,而不能只举名人的爱国事例。要使学生认识到,其实伟大的人格,高尚的道德品质并不是高不可及,每一个人在现实生活中都可以实践高尚的道德精神原则,这样会使学生从认真搞好教室、家庭卫生,维护生活环境的清洁,注意自己外观言行的得体,节约一滴水、一张纸,帮助关心我们身边的每个人的过程中,身心得到锻炼,精神得到升华。

各级学校要积极探索和实践未成年人思想道德建设与新课程改革实验的结合,紧紧围绕“大力弘扬和培育民族精神,加强青少年思想道德建设”的主题,积极开发校本课程和选修课程,增加民族精神教育的相关内容,这些内容既要紧密联系社会生活实际和政治经济形势,更要贴近学生思想实际、贴近学生生活实际、贴近学生群体。

3.2积极改进教学方法,弘扬和培育民族精神

结合政治教材中与民族精神相关的内容,大力弘扬和培育民族精神,不能局限于教师的理论说教和学生的死记硬背。通过调查,有92.0%的同学比较反感这种做法,大部分同学希望老师能够采取灵活的方式,让学生主动参与到民族精神的教育过程中。对广大中学生进行民族精神教育,应当遵循养成教育和感悟教育的原则,突出“以学生为中心”,采取师生互动、情景模拟、心理疏导等新颖的教学模式,采用青少年学生喜闻乐见、生动活泼的方式进行教学,引导学生质疑、调查、探究,让学生成为民族精神教育的主体,让学生主动参与,让学生在潜移默化中受到熏陶和感染。

在中学思想政治课课程与教学中弘扬和培育民族精神,应充分利用基础教育课程改革这一平台,同步积极推进思想政治课教学形式和方法的改革,彻底改变思想政治课教学中的单纯传授知识、空洞讲授理论、死记硬背概念等不良倾向,切实从学生的思想生活实际出发,多用鲜活通俗的语言,多用生动典型的事例,多用喜闻乐见的形式,多采用启发式、参与式、讨论式和研究性学习的方法,注重运用现代化手段优化课堂教学,把道德学习与道德行为融为一体,坚持“学”与“行”相统一的原则,引导学生在学习民族精神知识的同时,自觉地内化成行动。从而达到寓教于乐、深入浅出、力求实效的目的。现以“启发式”教学为例,说明弘扬和培育民族精神,应积极改进教学方法。

我国教育家孔子开创了启发式教学的先河。他提出“不愤不启,不悱不发”①的思想,极大地丰富了我国教育思想宝库。此思想在几千年后的今天不仅表现出强大的生命力,而且内容日趋丰富,体系日臻完善,对实际的教育教学工作有着重要的指导价值。现代教育科学研究表明,所谓启发式教学,是指能指导、引导、启示、激发学生自觉地、积极地学习和思考及主动实践的教学。思想政治课教学的启发式,是指教师在教学过程中遵循教学规律,采用各种有效的教学方法和教学手段,激发学生学习的主动性,引导学生积极思维,使他们融会贯通地掌握知识,有效地发展认识问题的能力和提高思想政治觉悟的教学方法。这种教学思想符合辩证唯物主义的认识原理和学生的认识规律,有助于充分发挥教师的主导作用和学生的主体作用,摆正教与学的关系,变“要我学”为“我要学”,注重引发学生,但不是牵着学生走,从而充分发挥学生学习的积极性、主动性和创造性,使其生动活泼地学习。因此,在中学思想政治课课程与教学中开展民族精神教育,应充分合理地运用这一教学方法。

第一,提问启发。

启发式教学的主旨在于调动学生学习的主动性。因此,在进行民族精神教育时,除对学生加强学习目的性教育外,还应培养学生的学习兴趣,激发学生学习动机,设置问题的情境,以调动学生学习民族精神的主动性与积极性。提问启发式正是调动学生学习主动性的有效方法之一。它是根据教材内容和学生的认知状态,精心设计一些富有启发价值的问题,让学生积极主动地思索,然后发现“为什么”,最终找出问题的结果。例如,在讲《助人为乐》一课时,配合挂图,先讲雷锋冒雨送老大娘的故事,然后提出一系列具有启发思考价值的问题,“这位老大娘在人生地不熟的情况下,心里如何想?”“当雷锋送老大娘到家,与老大娘告别时,老大娘又如何想?”“雷锋衣服被淋湿了,为何还笑得那么甜?他心里想什么?”这种提问,既丰富了知识,开拓学生的思维,又强化了学生对中华传统美德的认识,加深了道德感情,对学生进行民族精神教育是极其有益的。“发明千千万万,起点是一问”。②为此,教师要善于设置疑点,引导学生探究,这样既避免了民族精神教育的平铺直叙,又使课堂气氛波澜起伏。

第二,举例启发。

在中学思想政治课课程与教学中弘扬和培育民族精神,可以将两个或两个以上截然相反的事例进行对比,采用对比启发教学方式,引导学生对人物、事物乃至时空、场景等进行对比,从而领会教学内容,强化自身的道德认识。例如,在《选择崇高的人生目标》一课教学时,教师可以通过南宋民族英雄文天祥和大汉奸汪精卫两个历史人物作对比,可启发学生了解“树立正确人生观”的意义。文天祥起兵抗元,誓死不屈,作《过零丁洋》诗,最后两句是“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”!以身殉国,流芳百世,受世人景仰。而汪精卫不顾民族存亡、国家安危,与日本侵略者“同舟共济”,也作《过零丁洋》一诗,其最后两句为:“凄然不作零丁叹,检点生平未尽心。”甘作奴才,成了一条断了脊梁的癞皮狗,受历史唾弃,而遗臭万年。通过对比,使学生知晓,人生观就是人们对生活目的和意义的根本看法,并要求学生树立正确的人生观。

第三,情境启发。

在中学思想政治课课程与教学中弘扬和培育民族精神,教师可通过形象化语言描绘、探究性问题设置、具体教育活动的组织及电教手段的运用等创设最佳教学情境,营建和谐的课堂气氛,引导学生积极感悟,以达到潜移默化的目的。在讲“民族团结”的内容时,教师可以准备一盘散沙和一些水泥,在演示中让学生知道一盘散沙并无力,如果加上水和泥,凝固以后硬无比的道理。还可用一个手指和五个手指举篮球做实验,创设一种“团结起来力量大”的教学情境,让学生亲眼目睹、耳有所闻、心有所悟。

总之,合理运用启发式教学有利于强化弘扬和培育民族精神的效果,尽管启发的方式不止以上几种,但其教学主旨是一样的。在实际的教育教学过程中,教师应深入了解学生,钻研民族精神教育的相关内容,采用多种启发形式,激活学生学习动机,引起学生强烈的求知欲和浓厚的探索兴趣,激发学生积极思考,从而创造课堂教学的最佳时效,以有效地完成中学思想政治课课程与教学中弘扬和培育民族精神的任务。

3.3实现教学手段的“立体化”,弘扬和培育民族精神

中学思想政治课课程与教学中弘扬和培育民族精神,教学手段上要实现由“单向化”向“立体化”的转变。

所谓“单向化”,就是主要由教师向学生“灌输”民族精神知识,即“我讲你听”,“我说你服”式的正面传授。实践已经证明,这种单向的、强制性的灌输收效甚微。特别是当代中学生的思维方式、思想观念、道德准则、价值取向正发生着巨大的变化。现代科学技术的发展使他们可以频繁接触媒体,快速接受各种信息,使他们能够以一种独立的、批判的眼光审视时代和社会的各种变化,对传统、对权威、对说教已不再轻易附和及响应。这样我们就必须通过灵活的教学手段对学生头脑中的接受意识构成强烈的良性刺激,使之产生对课堂所讨论问题的好奇心理和求知欲望,变“要我学”为“我要学”。

所谓“立体化”,就是广泛利用现代化的教学手段和采取多种教学形式,让学生听、说、看、写并用,思考、实践、体验同行,开启学生的智慧,使民族精神教育真正入脑、入心。

与其它学科相比,传统的思想政治课的教学手段一直是语言讲授占主导地位,这种手段的主要缺陷是教师依靠语言传递信息,学生被动地接受信号。这种教师讲、学生听的教学模式使学生成为学习的主体变成一句空话,学生学习的积极性、主动性难以得到发挥。随着科学技术的不断进步,现代化的教学手段有了很大的发展,多媒体教学手段被越来越多地引入思想政治课堂。目前多媒体主要包括录音机、投影(幻灯)、电视录像、电子计算机以及电脑网络等诸多现代化工具。这些现代化手段的运用比起“粉笔加黑板”的形式有着明显的优势。首先,多媒体声、形并茂,一改往日在民族精神教育中枯燥、乏味、呆板的理论说教和单纯语言讲解的教学模式,有助于创设和谐的教学情境。其次,民族精神教育采用多媒体手段,可以丰富课堂教学,使许多抽象的理论内容直观化、具体化,易于学生理解和消化。最后,民族精神教育采用多媒体手段,有利于贯彻理论联系实际的原则,从而有助于达到思想教育目的。比如,在讲初二《思想品德》下册“社会主义建设使我国繁荣昌盛”这一节时,教师可以播放歌曲《歌唱祖国》:“五星红旗迎风飘扬,革命歌声多么响亮……歌唱我们伟大的祖国,从今走向繁荣富强……”。优美的音乐,动人的歌词,使学生们联想到新中国创立的艰难,社会主义制度来之不易,激发了学生热爱伟大祖国、热爱社会主义的真挚情感。从而增强了为祖国刻苦学习,为建设伟大祖国贡献力量的决心。又如,在讲初三《思想品德》第八课“树立崇高的理想,认清历史责任”这一节时,可以组织学生观看雷锋、孔繁森事迹的录像片。讲“如何对待升学就业”这部分内容时可以录音介绍徐虎、李素丽的爱岗敬业,学生们看完了录像片,听完了录音中劳模的先进事迹,一定会很受感动,然后教师可以要求学生写出自己心得体会,学生将体会到无论升学还是就业,都要向英雄模范学习,以“振兴中华、实现四化”为己任,为祖国,为人民贡献自己的青春。多媒体教学手段,贯彻了理论联系实际的原则,达到了思想教育目的,提高了民族精神教育的实效性。

教师在教学中可以充分利用多媒体,采用听→看→说→写四段论的教学形式。①听,即让学生听教师结合实际的例子和经典文献讲授相关理论内容,并充分运用多媒体课件,文字表述,图像印证,声音搭配,形成直观、立体的教学刺激系统,提高学生的兴奋度、接受度。②看,即让学生观看与讲授内容相关的影音资料。所谓事实胜于雄辩,真实感人的事例是理性认识的基础,容易被广大学生接受。而且感物动情是一种心理效应,当人们读到、听到或看到某些感人事例时,不免感慨万千,情动于衷,而表于行。影像的生动性、直观性和真实性极易使学生产生共鸣。如在讲授《培养爱国情操 树立崇高理想》这一课时,可以让学生集体观看一部爱国主义影片,这种爱国主义教育方式要比纯粹的理论说教效果显著得多。③说,即学生在看完资料后就提出的问题展开讨论,教师简单小结。活生生的事例作用于学生的感官,已经使他们产生了一定的感性认识,还需要引导他们通过分析、讨论、辩论上升为理性认识,进而加深理解。④写,即安排学生写讨论总结或学习心得,加深体会,课程结束后布置小论文写作。因为,即使课堂上群情激愤,很有感触,如果得不到认真总结与深入思考,“看”过之后就过了,最终的教学效果犹如水过鸭背,收效甚微。

3.4结合地域文化特色,合理开展专题教育和综合实践活动

中国是一个有着悠久历史和多民族的国家,中华民族精神是在漫长的历史演进中,各民族通过经济、文化和信仰等多方面的联系,在相互交往与不断融合中共同创造形成的。我国已发现的七千多处新石器时期文化遗址,似繁星遍布祖国各地,人们根据其分布特点和文化类型,将中华文化起源表述为“八大中心”、“七大系统”、“六大区系”或“满天星斗”等等。①这表明中华文明曙光初露之时,孕育中华民族精神的远古文化就呈现出多样化的特点,中华传统文化及其民族精神的形成、发展与创新,与地域文化传统的这种构成特点密不可分。

地域文化既是中华文化的多样绽放,也是中华文化有机整体或大系统下的亚文化或子系统,更是中华民族精神得以不断塑造培育的不竭源泉。中华传统文化的发展与民族精神的传扬,是对地域文化先进因素和优秀成份不断荟萃吸纳与凝结升华的过程。中华主流文化对于地域文化具有导向、凝聚和规范作用,促其融合扩展,认同主流和趋同一体;不同的地域文化则以自身的个性风格与特殊内容,给中华主流文化传统不断提供丰富的能量与养料。地域文化与主流文化的这种双向互动与相辅相成,是中华文化及民族精神多元互补、综合创新的本质体现,也是中华文化及其民族精神薪火相传、永续常新的内驱力所在。中华民族精神的形成与发展,正是不同的地域文化及其以之为基础的中华传统优秀文化的结晶。

地域文化在中华文化的形成与发展过程中有着重要的作用与意义,同样对弘扬和培育中华民族精神意义重大。首先,发掘和弘扬地域文化是建设社会主义先进文化的具体体现。地域文化是先进文化多样化发展的重要载体和具体表现,也是先进文化不断发展、不断创新、不断交融、不断升华和培育新的民族精神的根基所在和力量源泉。其次,研究地域文化是继承民族优秀文化和弘扬民族精神的重要内容。无论是中华主流文化的发展与创新,还是中华民族精神的形成与再造,都与地域文化的兴衰发展、增益转换息息相关。重视地域文化、研究地域文化、挖掘各种地域文化的深层内涵和丰富内容,实际就是对中华传统文化丰富内涵和中华民族精神内在积淀的全面继承和深刻弘扬。再次,地域文化研究是弘扬和培育民族精神的关键环节。研究地域文化是探究传统文化与民族精神内在继承性和时代性规律的中介与凭借,也是弘扬和培育民族精神的历史素材和现实养料。要继承弘扬民族精神,地域文化的研究既是切入点,也是出发点。第四,研究地域文化,是实施爱国主义教育的重要一环。爱国主义是中华民族精神的核心,进行爱国主义教育必须从爱家乡和爱故土做起,而地域文化是实施爱国主义教育取之不尽的宝藏和财富,研究、挖掘、开发地域文化资源,无疑是深化爱国主义教育、弘扬和培育民族精神的重要内容,而且地域文化更适合本地实际,符合本地人们的习惯、思维特点、心理特点和行为方式,更容易为本地人所接受。所以,弘扬和培育民族精神,应该立足于地域文化,把弘扬民族精神落实在身边,才能增强教育的现实说服力和感染力,让青少年学生从身边的文化氛围中感受和体验民族精神的精髓和力量。从这个意义上说,研究和开发地域文化既是建设社会主义先进文化的重要内容,也是弘扬和培育民族精神、实现中华民族伟大复兴的现实需要。

著名的地域文化之一的“湖湘文化”是楚文化的延续与发展,它成长于辽阔富饶的三湘大地,糅合了中原文化与楚蛮文化的芳馨神韵,因为承传了楚文化的主旨而形成于浩瀚楚域之湘、资、沅、澧而得名。考证湖南地区的优秀文化传统,我们不难发现,湖湘人民特别崇拜炎帝、祝融、舜帝、屈原等几位远古英雄,年年岁岁奉祀为谨。这些远古英雄都曾在湖南生活或活动过较长时间,甚至把宝贵的生命奉献在湖南这片热土上。湖湘人民为他们建有特殊的祭祀场所,如株洲炎帝陵、南岳衡山的祝融峰、永州九凝山舜帝墓、岳阳汨罗的屈子祠。以祝融为例,《国语•郑语》和《史记•楚世家》都曾指出,楚人是祝融的后裔。祝融名重黎,系高阳氏颛顼之后,任高辛氏帝喾的火正。火正的重要职责是观测天象,确定农时,冬季适时“内火”(保存火种),以备来年启用,春时“出火”,烧荒以备耕种。“祝融亦能昭显天地之光明,以生柔嘉材者也”。①在那刀耕火种的岁月里,火种和农时直接维系着人类的存亡。祝融自然成了楚人心目中的能带来光明和希望的火神与农神。南岳衡山的祝融峰,既是祝融观测天象以正农时的处所,也是后人缅怀和祭祀火神祝融的地方。中宣部、教育部所颁发的《中小学开展弘扬和培育民族精神教育实施纲要》指出:“中小学开展弘扬和培育民族精神教育要从学生的学习生活实际出发,从学生最关心的问题入手,善于挖掘和利用当地体现民族精神的各种资源,用事实说话,用典型说话,用学生熟悉的语言和喜闻乐见的方式开展教育活动,以情动人、以事动人、以理服人。”由此可见,开发和利用地方德育资源是保证中小学开展弘扬和培育民族精神教育成功的关键。通过了解湖湘大地悠久的历史、丰厚的文化积淀、光荣的革命传统、丰富的现代资源,发现这些资源具有很强的民族精神教育价值,十分值得德育工作者开发和利用。传统美德和革命传统都具有生生不息、历久弥新的品质,是永不枯竭的德育资源,对于学生坚定信念、鼓舞斗志、振奋精神具有极其重要的现实意义。

那么,我们如何利用湖湘地区的文化精神,配合中学思想政治课,在湖南的中学生中开展弘扬和培育民族精神教育。

第一,形象教育法。这是参考了班都拉的社会学习理论的道德教育模式。现在学校民族精神教育中的形象范例,主要是革命先烈、老一辈革命者、英雄模范和历史上的优秀人物。他们是大家公认的榜样,在人们的心目中被推到了至高无上的地位。但美中不足的是,他们和我们的现实生活还有很大一段距离,离学生比较远,可信度大打折扣。所以我们应立足于湖湘地区的文化精神,用形象教育法将抽象的民族精神教育要求具体化。由于是真人真事,说服力极强,不仅增强了榜样的感染力,而且更增加了榜样的可信度。从而使学生认识到榜样是活生生的,他们就在我们中间,我们每个人通过学习,都可以成为榜样那样的人物。因此,利用本地方文化精神,必须从学生生活的环境出发,开展形象教育。首先让学生带着问题去寻找“形象”。如家乡的伟人、老红军、老民兵、劳动模范、优秀知识分子、革命烈士等等。然后是建立“形象”。把寻找到的零散的、缺乏条理的“形象”,浓缩成有序的、集中的“形象”。利用“三会”,即“晨会”、“升旗会”、“班会”进行宣传,在全校广泛开展“颂英雄、学英雄”的活动。最后是学习“形象”。“十年树木,百年树人”。人的成长过程需要反复学习,在学习中完善,在学习中提高,在学习中知不足,弘扬和培育民族精神亦如此。形象教育所提供的“形象”,创造性地创设了学习“形象”的阵地,加速了知、情、意、行的相互转化。这样既达到了我们培养人的目标,又用我们中华民族的伟大民族精神熏陶了青少年一代,使他们形成了中华民族的道德人格,能够担当起振兴中华、建设中国特色社会主义的重任。

第二,德育基地教育法。中学德育大纲指出:要充分利用专门场所和社会文化教育资源,积极开拓和建设校外德育的场点营地,有计划地组织学生参加各种活动。为此,我们一是定期组织学生参观爱国主义教育基地和伟人的故乡,瞻仰革命圣地和遗址,祭扫烈士墓,缅怀民族英雄、仁人志士、革命先烈,学习他们的丰功伟绩和高尚品德以及感人事迹,进行革命传统教育。二是组织学生参观城市、农村和名胜古迹,调查、了解改革开放的成就和家乡悠久的历史文化。这些都是民族精神教育重要的资源。教育贵在寓教于活动中,由于学生身临其境,触景生情,使其具有了特殊的感染力和影响力。因此,我们一定要充分利用德育基地的作用,对学生进行爱国主义教育和革命传统教育,进行社会主义和艰苦创业精神的教育,进行人生观、价值观教育。胡锦涛总书记在全国宣传思想工作会议上指出:“要帮助广大干部群众特别是广大青少年,充分认识我们民族的历史传统,深入了解近代以来我们民族的深重灾难和我们党领导人民进行的英勇斗争,深刻理解社会主义中国的历史性进步和光明前途,不断增强民族自信心和自豪感。”这充分说明了利用德育基地开展弘扬和培育民族精神教育的重要作用和深远意义。

组织学生走出学校到社会中去观察、收集素材,以学生的视角来关注社会生活,也就是说,要将书本外、课堂外鲜活的生活引入课堂,也要主动走出课堂,从活生生的生活实际中寻找教育源泉,加深对民族精神的理解,引导学生建构正确的思想和道德观。

3.5加强校园文化建设,为弘扬和培育民族精神营造浓郁的氛围

中宣部、教育部所颁发的《中小学开展弘扬和培育民族精神教育实施纲要》明确指出:“加强校园文化环境建设。坚持升降国旗制度,每周一以及重要节日、纪念日、大型集体活动必须举行庄严、隆重的升旗仪式,每天坚持升降国旗,每周举行国旗下讲话,全体中小学生都应会唱国歌。学校要结合实际,充分利用校园广播、电视、校园网、橱窗、板报和文化长廊等宣传阵地,大力宣传和弘扬民族精神;校园内张贴悬挂革命领袖和中华民族杰出人物画像,制作体现民族精神的灯箱、语录牌等,积极开展创建安全文明校园活动,营造弘扬和培育民族精神的浓厚校园气氛。”

笔者通过调查发现,现在的中学生对校园文化的建设正面态度比较明显,94.0%的学生认为校园是学生生活的主要场所,校园环境建设和社团组织“很有必要”;校园网对引导学生成才发挥的作用“比较大”(52.0%);教室里张贴“校园守则”等规章制度“有必要”(57.6%);学校有必要“组织升国旗等爱国主义教育活动”(97.8%),79.0%以上的学生对学校开展的爱国主义教活动“很满意”或“比较满意”。

校园文化是校园成员共有的价值观念及其外在形式的文化环境和文化氛围的总和,是一种包括意识形态、科学文化、人文环境、娱乐健身等在内的复合文化,是一种以学生和教师为主体、以校园为空间的群体文化,也是一种对内体现为育人氛围,对外向社会树学校形象的社会文化。它具有明显的意识形态指向,浓郁的文化底蕴,寓教育于娱乐之中,广泛的群众性等特点。它不仅包括作为校园基础设施的“硬环境”,还包括作为师生员工精神风貌的“软环境”。校园文化活动是学校主体教育活动以外的理想教育、道德教育、审美教育、心理健康教育等方面的文化体育活动。

优美高尚的校园文化环境能潜移默化地影响学生健康成长,培育学生的民族精神和高尚品格。加强校园文化建设,开展丰富多彩的校园文化活动,既适应学生的身心特点,有利于调动学生的积极性、主动性,又能使学生在其中受到潜移默化的熏陶和教育,达到寓教于乐的目的,还能拓宽学生的知识面,激发学生的上进心,增强学生的能力,培养学生的主人翁精神和集体主义精神。学生通过校园文化的潜移默化和陶冶诱导,使学生在参与中受教育,在活动中得到提高,在精神愉悦中接受民族精神的教育,在高雅文明、乐观上进的氛围中得到正确引导,从而逐步培育民族精神。

各学校应当不断丰富校园文化,引导学生弘扬和培育民族精神。

第一,着力搞好校园文化景观建设,在以榜样的力量激励人的过程中弘扬和培育民族精神。校园文化景观属于校园物质文化的范畴,是校园文化重要的外在标志。学校的建筑风格、绿化、美化、亮化程度,自然风景特色,环境整洁状况,设备的现代化层次水平等,无不陶冶和感染师生。具有民族风格的教学楼,可以陶冶清醒执着的民族意识;优美清新的自然风景,可以陶冶积极健康的审美意识;整齐清洁的住宿环境,可以陶冶文明振奋的生活方式;现代化的教学科研设施,有利于激发攀登科学高峰的进取精神。学校要善于利用人类社会的历史文化财富,充分发掘和利用校内的教育资源,要整体规划校园人文景观建设,逐步建造一批人文景观,营造浓厚的校园文化氛围;要利用校园主要干道及活动场所设置高雅的宣传画廊、公益广告,在教学楼的教室、走廊悬挂伟人、文化名人的画像、语录;在校园里建造一批名人如革命导师、科学家、特别是民族英雄的雕塑,铭刻一批校牌、碑文,介绍名人事迹及他们的格言,营造一种文明、健康、高品位的文化氛围与精神氛围,这些都能起到陶冶情操、激发爱国热情的作用。

第二,利用校园广播网,向学生传播更广泛的文化信息、最及时的时政大事以及先进人物和模范群体的事迹、精神,让学生时刻感受到民族精神力量的冲击。先进人物和模范群体之所以成为“先进”和“模范”,就在于他们的行为符合了一个民族对真、善、美的评判标准,其行为所体现和昭示的精神与民族精神的内在特质相契合,是民族精神在当代生活中的体现,对真、善、美的不懈追求,正是人类作为万物之长的灵异之处。先进人物和模范群体的行为实践着人类对于真、善、美的追求,闪耀着高尚的民族精神之光,体现着时代精神,对学生具有强烈的感染力和感召力。宣传和学习先进人物、模范群体的事迹、精神,使民族精神的教育由抽象变为具体,学生在现实生活中可以真切感受到民族精神的伟大力量,民族精神的教育就能达到很好的效果。

第三,要善于抓住有利于振奋民族精神的重大活动和重大事件,以此为契机形成弘扬和培育民族精神的热潮。重大活动多为目的明确、意义重大和影响广泛的活动,它为民族精神教育提供了鲜活载体和良好时机,比如,以香港、澳门顺利回归,北京申奥成功,上海申博成功等重大活动为契机,激发学生的民族自豪感,弘扬爱国主义精神。神舟五号发射成功是中华民族莫大的喜事,令所有中华儿女欢欣鼓舞,要充分利用这个机会来弘扬和培育民族精神,一方面弘扬爱国主义精神,增强学生的民族自信心和自豪感,另一方面弘扬航天载人精神,激发学生学科学、用科学的热情,培养他们的创新精神和科学精神。党的十六大也是一次振奋和凝聚民族精神的盛会。重大事件本身具有突发性和意外性,对一个国家和民族可能造成一定影响,但只要善于掌握和利用,也可转化为民族精神教育的契机。“美国轰炸我驻南大使馆”、“撞机事件”、“98年长江洪灾”、“2003年SARS危机”等重大事件对我们国家造成了巨大的精神和物质损失,但这些重大事件最后都成了弘扬和培育民族精神的绝好时机。

另外,要充分注重互联网在校园文化建设中的地位。面对互联网对学校德育的严峻挑战,最重要的是争取主动,建立高质量、大容量、有着强烈吸引力的“红色网站”,开辟“红色论坛”,抢夺网络制高点,通过设立各类型的主题,引导学生主动参与其中,从而加深对民族精神的理解,进而培育起民族精神。

3.6构筑学校、家庭、社会三位一体的教育格局,形成弘扬

和培育民族精神的合力

第一,学校是民族精神教育的主阵地。

学校及教师的功能在于“传道、授业、解惑”。在我国,学校是全体学生提高科学文化素质,形成正确的世界观、人生观、价值观的重要场所,也是弘扬和培育民族精神的重要基地。从学校教育的全过程看,要把民族精神教育贯穿到各级各类学校,贯穿从幼儿园到大学教育的全过程。根据不同类型学校特点,针对各教育阶段、教育对象的心理特征和接受能力,制订相应教育目标、要求和方案,既突出民族精神教育在各级学校的层次性特点,又注重不同阶段的整体性衔接。从教育途径看,既要在各学科中渗透民族精神教育,发挥课堂主渠道作用;又要重视日常养成,发挥第二课堂潜移默化的隐性熏陶作用,要通过各种途径、方式和手段,让学生了解、熟悉本民族的历史和文化,感受民族的优良道德传统、淳厚民风和崇高气节,学习体现时代精神的先进典型,将民族精神内化为青少年的思想素质和精神品格。从教育者看,既要强调专职人员在思想品德教育中进行民族精神教育的作用,又要以教书育人、管理育人、服务育人的全方位育人思想来抓民族精神教育,在校园内形成良好的民族精神教育氛围。学校还可以把对弘扬和培育民族精神有一定研究的专家、学者以及当地能展现出民族精神风貌的模范人物请进来,让学生觉得可亲、可敬、可信、可学。

第二,家庭是民族精神教育的起点。

对于中学生来说,家庭教育的作用非常重要,家长要注意用正确的言行来影响学生。家庭是民族精神教育的起点,家庭亲人的情感教育是做好中学生民族精神教育的重要保证。家庭内进行民族精神教育有其独特的优势,父母子女之间的亲和力减弱了学校、社会教育易于产生的逆反心理,父母子女之间的代际传递自然而有效地保持了民族精神的延续性,这无疑有利于强化民族精神教育的效果。一方面,家庭教育的功能体现在其起点意义上,一个人在儿童时期的活动场所和时间主要集中在家庭内,所受教育主要来自父母潜移默化的影响,儿童时期所受家庭教育的优劣对人一生影响至深。“岳母刺字”、“孟母三迁”等故事广为流传,从一个侧面体现了家庭教育对个体精神、人格成长的特殊意义。这就要求充分认识家庭教育在民族精神教育中的作用,把家庭教育和培养学生爱国之情、报国之志结合起来,将中华民族的优良传统在“随风潜入夜,润物细无声”的家庭教育方式中注入学生的心灵,在其心灵深处埋下民族精神的种子。另一方面,家庭教育还是一种从起点到终点的全程教育。家庭生活将伴随人的一生,人们的成长无时无刻不在接受家庭教育的影响。优良的家庭教育,不只为家庭培养好成员,更能为社会培养好公民;不仅塑造公民的个体灵魂,而且影响民族的整体精神。因此,家庭教育在民族精神教育中发挥着不可忽视的启蒙和熏陶作用,民族精神要从小开始培养,民族精神教育就要从家庭教育抓起。

第三,社会是民族精神教育的重大课堂。

社会各界的通力合作,是中学开展弘扬和培育民族精神教育的坚实基础。社会教育是民族精神教育的重要组成部分,也是对学校和家庭教育的强化和补充。民族精神教育本身就是一项要求群众广泛参与的实践活动,一项需要多方关心支持的社会工程,只有加强综合治理,多管齐下,形成学校、家庭、社会的合力,才能营造有利于民族精神教育的良性社会环境。

将民族精神教育纳入社会教育,就要注重民族精神教育和传统道德教育、革命道德教育的结合,以传统美德的弘扬来促进民族精神的培育;充分利用革命旧址、纪念馆、烈士陵园等爱国主义教育基地,以革命道德的弘扬来提升民族精神教育;加强民族精神教育与家庭美德、职业道德、社会公德教育的结合,以时代精神的培育来拓展民族精神的内涵。新闻宣传、文化、广播影视和出版社等部门应充分发挥其作品在中学生中特有的感染力,“以优秀的作品鼓舞人”,用健康向上的精品力作来引导学生、塑造学生;还要注重从政策引导、法制建设等方面为民族精神教育提供有力保障,从社会舆论、大众传媒等方面营造浓郁氛围,尤其应注意运用现代化的传播途径,在网上开辟民族精神教育的新课堂和新阵地。

总之,民族精神的弘扬和培育是一个长期、复杂的过程,它需要学生在不断的自我实践中内化,学校、家庭和社会以及每一位德育工作者有责任为每一位学生营造弘扬和培育民族精神的空间,使民族精神在学生心灵深处得以生根、发芽。

结束语

对广大中学生进行民族精神教育,已成为一个时代性课题。因为人类社会发展的自然规律不可抗拒地将青少年学生推到历史舞台的前沿,由今天的“后备军”变成未来社会的“主人翁”,所以,当前的教育应站在实现中华民族伟大复兴的战略高度,在中学生中大力弘扬和培育民族精神,使当代学生始终保持奋发有为、昂扬向上的精神状态和坚定不移、忠诚不渝的民族精神。

理论的建构远比实践操作容易得多,但理论的探索也必将为教育实践提供指导,促进教育实践者的理论反思,激励教育工作者的身体力行。本论文写作的目的旨在探讨如何有效利用课程教学对学生进行民族精神教育,从而真正落实把弘扬和培育民族精神纳入国民教育全过程,为中学开展弘扬和培育民族精神的活动提供指导和借鉴。本文主要是在已有研究成果的基础上,通过实证研究,从理论层面上研究中学思想政治课课程与教学中弘扬和培育民族精神。这是一个比较理想化的构想,与实践教学还存在着相当的差距,因而需要借助教育工作者的实践来检验与完善。在后续的研究工作中,本人将力图深入中学思想政治课的教育教学,进一步完善和细化已有的研究。

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[59]Bell-Gredler, m. E. Learning and Instruction. New York: Macmillan Publishing Co., Inc.

附件:

中学思想政治课课程与教学中弘扬和培育民族精神

的现状及对策调查

各位同学:

江泽民同志在党的十六大报告中指出:“在五千年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统

一.爱好和平.勤劳勇敢.自强不息的伟大民族精神。”“面对世界范围各种思想文化的相互激荡,必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务,纳入国民教育全过程,纳入精神文明建设全过程,使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态。”毫无疑问,弘扬和培育民族精神,需要抓好全民的思想教育,特别是要以广大青少年为重点。为了更好地弘扬和培育民族精神,了解中学思想政治教育中对民族精神弘扬和培育的现状,寻求解决问题的对策和思路,特制定了这项问卷。这不涉及到你们的学习成绩和品行评价,而是为了深入了解情况.发现问题,以便为中学思想政治教育中更好地弘扬和培育民族精神提供帮助。你的回答和提供的情况对于我们这项调查无疑是重要而有意义的,谢谢你的合作。

1—35题为选择题

下列每一个问题都有几种不同的选项,请选择符合你实际情况的一项,并将与该选项对应的符号填在题号下面的括号内。

例如:你觉得你的学习任务重不重?(若选B)

(B)A.很重 B.比较重 C.一般 D.不太重 E.不重

1.你了解民族精神吗?

( ) A.了解 B.比较了解 C.不太了解

2.你认为民族精神是民族文化中的精华吗?

( ) A.国之精粹 B.既有精华又有糟粕

3.中华民族在五千年的发展进程中,历经磨难而信念弥坚,饱尝艰辛而斗志更强,你认为这是不是因为有中华民族的伟大精神作为我们民族的强大精神支柱?

( ) A.是 B.不是

4.你认为就我们广大青少年而言,弘扬和培育中华民族的伟大民族精神对我们的成长以及良好品质的形成有意义吗?

( ) A.很有意义 B.较有意义 C.有些意义 D.无意义

5.你认为培育当代中学生的民族精神是中华民族伟大复兴的需要吗?

( ) A. 是 B. 不是

6.你认为培育当代中学生的民族精神是全面建设小康社会的需要吗?

( ) A. 是 B. 不是

7.你认为培育当代中学生的民族精神是社会主义道德建设的需要吗?

( ) A. 是 B. 不是

8.你认为培育当代中学生的民族精神是中学生健康成长的需要吗?

( ) A. 是 B. 不是

9.你认为在教室里悬挂中华民族杰出人物的画像对弘扬和培育民族精神有意义吗?

( )A.很有意义 B.较有意义 C.有些意义 D.无意义

10.你认为“天下兴亡,匹夫有责”和“先天下之忧而忧”是中华民族什么精神的具体体现?

( )A.热爱和平 B.团结统一 C.爱国主义 D.其他

11.中国航天事业的先驱钱学森,费尽种种周转,放弃了国外优越的待遇毅然回国,满腔热情地投身于祖国的国防科研事业,你认为是什么驱使他如此选择?

( )A.他觉得国内的发展前途好 B.对祖国的忠诚与热爱 C.其他

12.你认为“升国旗.唱国歌”对弘扬和培育爱国主义精神有意义吗?

( )A.很有意义 B.比较有意义 C.有些意义 D.无意义

13.你认为在教室里张贴“校园十无守则”等规章制度有必要吗?

( )A.有必要 B.没有必要

14.你认为校园网对引导中学生成才发挥的作用大吗?

( )A.有比较大的作用 B.无作用

15.校园是学生生活的主要场所,你认为校园环境建设和社团组织有必要吗?

( )A.有必要 B.没有必要

16.你对你们学校所开展的爱国主义教育活动满意吗?

( )A.很满意 B.比较满意 C.不满意

17.你阅读过有关爱国主义精神的一些课外读物吗?并列举几本。

( )A.没有 B.阅读过 它们是:—— —— ——

18.读了这些有关爱国主义的课外读物以后,你对祖国的热爱之情有何变化?(上题答B的作答)

( )A.使我们更加热爱我们的祖国 B.没有变化 C.热爱之情下降了

19.你参观过爱国主义教育基地吗?如:伟人的故乡、革命旧址等。

( )A.没有 B.参观过 它们是:—— —— ——

20.你参观了爱国主义教育基地以后,你有何感想?(上题答B的同学作答)

( )A.了解了那里的基本情况,没什么感想 B.激发了自己的爱国情怀 C.其他

21.如果你们学校在每年的9月18日举行一次全校性的知识竞赛,主题是“铭记过去、不忘国耻”,你会报名参加并积极准备吗?

( )A.会参加但不会精心准备 B.会参加并精心准备 C.不参加

22.“团结统一”精神是中华民族伟大精神的重要组成部分,每当中华民族面临危难时,全国各族人民都能团结起来,共同战胜困难。你在学习和生活中遇到困难时会怎么办?

( )A.自己一个人孤军奋战 B.和同学、老师、朋友团结互助、共渡难关 C.由父母解决

23.当你的同学在生活中或学习上遇到困难时,你会怎么做?

( )A.主动去帮助 B.置之不理 C.只会去帮助和自己玩得好的同学

24.你热爱你所在的集体吗?

( )A.很热爱 B.比较热爱 C.一般 D.不热爱

25.当中东地区战火纷飞的时候,你希望出现什么样的局势?

( )A.战争结束,世界和平,反对侵略战争 B.战争继续下去

26.当你和同学或朋友之间发生矛盾时,你会怎么处理?

( )A.向老师报告 B.互相谅解.和平处理 C.用暴力解

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手抄报带给我知识和快乐
看航空表演
《一个都不能少》观后感
从爸爸要进SARS病房说起-----
捉蟹
人们,请听我说
早晨我看到这样一幕
一位医生与“非典”的对话
桌子和椅子的对话
支教活动对师范生职业道德培养的作用
试论以就业为导向培养高职学生的实践能力
浅论重视以美育德功能,构建美的德育课堂
职业教育应强化学生思想道德培养浅谈
关于通过案例教学加强对营销专业学生的职业道德培养
浅谈高职高专人才培养模式的实践探索
试论市场经济条件下高校教师的敬业精神
浅议青年图书馆员职业道德的形成与培养
关于加强注册会计师职业道德培养
高职院校创新教育的主要对策及办法
就业导向与大学生职业资格证书制度
论析以就业为导向的高职教育
试论实践教学对职校学生职业意识的培养
关于对《房屋卫生设备》自主教学模式的实践探究
试论卫校检验学科的建设及管理
《福楼拜家的星期天》教学设计
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《福楼拜家的星期天》同步练习
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