中西方文化礼仪差异
翻新时间:2013-12-18
中西方文化礼仪差异
摘要:本文将在大量的事例的基础上为大家具体介绍一下中西方礼仪文化的差异,差异的来源以便大家能更好的学习和掌握这些差异.以便更好的工作和学习。
Abstract:This article will introduce the Western etiquette culture specifically in the massive instance's foundation for everybody the difference, the difference origin, so that everybody can a better study and grasps these differences. So that better work and study. 关键词:文化背景 价值观 平等 个体 Key words:Cultural context Values Equality Individual 作者简介:刘明哲 男 1981年出生 伊春职业学院教师 助教 研究方向为英语语言学 一、由文化的背景影响的文化不同 中国和西方人之间的文化不同的理由之一是文化的背景。 在春秋战国时期出现了孔子思想,道教和其他的观念学。当发展的不同观念彼此碰撞时, 中国文明的基本结构建立了起来。 然后孔子思想变成中国哲学系统的基石。 孔子思想的中心思想是仁的德行。 仁是什么? 仁有各种不同地翻译如仁慈,善意和人性。 简而言之,仁意谓爱。 它已经形成而且成形为中国的文明而且发挥极深的影响力,这种影响力二千年来作用在了几乎四分之一之上的人类。 二、中国和西方人之间的文化由不同价值引起的 中国价值的观念是时常有意识地或者无意识地被放在有方价值的反对派之内。 因此, 决定于人们如何定义西方价值。现代的西方价值系统在维多利亚女王时代的英国开始, 而且把它说成是社会的基准.通常的在那期间欧洲人遵守这个价值。 西方价值的核心是个人主义。中国价值的核心有和孔子思想的一些关系。 孔子思想的原则在人类关系的道德个性中是发现为孔子为他的疾病和邪恶提供了解决。 那就是众所周知的人的五关系: 统治者-部长 , 父亲-儿子, 丈夫-妻子 , 年长者-弟弟和朋友-朋友。 这被解释为应该有爱在父亲和儿子 ,在统治者和部长之间应该有正直责任感, 区分在男人和妻子之间注意行为,在朋友之间应该有信心。"在封建制度超过二千年期间,统治阶层用这关样的关系去安排每件事物, 然后形成了一个阶级社会。 在这种社会中,一个部长要忠贞他的统治者,一个孩子对他的父母尊敬。 结果是人性被疏忽而且人没有平等。 不同于中国的是, 在文艺复兴方面时期的英国, 人开始强调人类的尊严而且强调现在生活的重要, 他们宣述男人不只有权利的拥有者,完美人的信念充满他们的生活, 而且也有能力使自己更加完美而且运行奇迹.这是人性的基本。 三、个人主义和集体主义 个人主义提及教义,个体的权利是一个社会中大多数人重视的东西。 大多数的西方人相信每个人有他自己的身份和个性, 应该被辨认出而且承认。 因此, 一不能够不了解个人主义的人不能包罗万象西方人和他们的民族。 由对个人主义的认识,我们能了解西方人如何定义家庭,友谊和隐私.个人主义的核心是追求个人的成就.在基督教传统中,个体对社会和上帝是重要的. 个人主义从他们的祖先已经被传递下来。 因此,对西方人,个人主义不是自私。他们强调个人主义如此的很多以致于他们相信无法示范个人主义的人一定有毛病。 他们喜欢句子" 天助自助者。"然而对中国人,”个人主义”那个字如自我主义一样的贬义, 因为表现出自私。 在传统的中国信念和在孔子思想中,集体主义被感激。个人主义强调合作,在团体成员或个别成员之中成功是由于一个单位,一个组织或一个社区的职员集体努力的结晶。 个别利益为集体利益的牺牲被中国人高度称赞。 四、西方家庭主张平等 丈夫和妻子通常有平等的发言权, 虽然在特定的情况下,在孩子的问题上,也有一张选票的时候。 家庭成员被视为朋友和他们每日的生活是平等。 在西方人中,大多数的老人不和他们的孩子或亲戚居住在一起。 如果在金钱充足的情况下他们自己居住或他们将会在其他的老人居住的地方中买房子或公寓。因为年轻人代表希望, 能帮助他们制造一些方面的积极改变生活。 因为他们将得不到老人的荣誉,尊敬或注意,所以他们不喜欢变老。在中国情形是不同的, 哪里大多数的中国家庭中,家庭成员容易一起居住,而且年轻者应该尊敬和服从老人。 因为人相信一个老人是明智的充满经验的人,通常,老人接受荣誉,特权和满足。家庭成员支持仰赖彼此,他们要将忠贞展示给家庭成员看而且示范有品德的行为,以免全部家庭成员丢脸。 " 脸 " 的意义应该关于增益家庭的社会地位的损失看, 不仅仅个体。那是说中国文化有个体的生活和行为性质更强调集体的质量。 一般而言,华人跟西方人比起来有一个较强壮家族感荣誉。 五、民族主义 第五个理由是民族主义。 因为远古的中国 , 中国的国家形式也是由汉族独自建立地。 我们说的社会礼仪标准也是在汉族文化的基础上独自建立地。 汉族在历史上通常和他们的祖先生活,在工作期间和社会的连络用语言表达。只是表达一个微小的行动就能表明一些意义敏感的意思。当你说一半批评或仅仅说一些事物的时候,人们能了解什么。 你想要说。如此当他们表达他们自己的感觉时候,人们不需要说出他们所有的意图。 在西方人中的时候, 举例来说例如美国是一个有超过二百年历史的移民国家。 然而,美国人一定清楚地表达他们想要的和需要的。 只有这样听话者才能很好得了解。 因此他们的语言一定说出他们必须说的。 中国www.LWlm.cOm 参考文献: [1]《非英语国家的英语教学中的文化问题》杨平泽著 国外外语教学 1995(1) [3]《语境与语用能力》刘绍忠著 外国语 1997(3)下载文档
版权声明:此文档由查字典文档网用户提供,如用于商业用途请与作者联系,查字典文档网保持最终解释权!
网友最新关注
- 同桌
- 我哭了
- 她,我的启蒙老师
- 不要叫我是女生
- 我的妈妈
- 我的同桌
- 我们班的“神仙“
- 我敬佩的一个人
- 我的自画像
- 我
- 爱我班级爱我老师
- 我的同学尹照庚
- 我梦见了李白
- 妈妈做面膜
- 妈妈的爱
- 论高职思想政治教育存在的问题及对策
- 关于增强西藏人民群众社会主义意识形态认同感的研究
- 我国新农村建设中房屋拆迁法律问题探讨
- 事业单位网络思想政治教育初探
- 做好新形势下的思想政治工作
- 群众文艺运动的新方向
- 微信时代下高校党课教学模式创新刍议
- 从国际法视角看日本发动甲午战争的违法性
- 海洋权益对中国发展的战略意义研究
- 互联网语境下的国有企业党建工作浅析
- 加快推进“一带一路”建设为中华民族伟大复兴“圆梦”
- 习近平就建设两岸命运共同体提出五点主张
- 关于国企退休人员社会化管理进程中的存在问题和对策分析
- 对接职业岗位的中等职业学校实践教学体系探析
- 如何发挥周日例会的思想政治教育效果
- 《不懂就问》教学设计
- 7《我要的是葫芦》第二课时
- 《不懂就问》第一课时教学设计
- 《字典大楼》教学设计
- 37《公鸡的脸红了》
- 《植树的季节》教学设计
- 8《难忘的一天》
- 6《秋天》
- 5《江雪》
- 《丁丁冬冬学识字(一)》教学设计
- 《梅花》教案
- 3《夜宿山寺》教案设计
- 35《李子核》
- 《语文天地一》教学设计
- 36《大象博士请助手》