翻新时间:2023-08-07
甘地的艰难素食路
在甘地年幼时,几乎所有印度人都是素食者,除了宗教和修行,以及传统饮食习惯之外,更大的原因是穷,根本吃不起肉。甘地的素食习惯从年幼便开始,部分源于其父母的要求,部分也源于其故乡的饮食习惯。
但后来,甘地遇到了诱惑,他称之为“悲剧”的诱惑,记录在其自传中,题为《ATragedy(一个悲剧)》及《ATragedy(Continued)(一个悲剧:续篇)》。
甘地童年时的玩伴SheikMehtab,还有另一些印度人,当时开始主张国民应改变以素食为主的饮食习惯,争取多吃肉,他们认为这样才能抵抗英国人,英国人就是吃肉多,所以体格气力才会比他们好,才可以欺凌他们。Mehtab怂恿小甘地吃肉,说可以改善体格,甚至可以令他不再怕黑。小甘地看到Mehtab以及那个吃肉的亲生哥哥,体格真的比自己强壮,运动成绩比自己好,于是幻想吃肉可使他身体壮健,胆识过人,如果全国一起吃肉,便可驱逐英国人,于是便鼓起勇气放胆一试。
于是两人像做贼一样去到河边一个偏僻地方,带去了面包和山羊肉。小甘地偷尝禁果,但那块山羊肉粗糙得像牛皮一样,让他无法下咽。最后他实在受不了,便抛下羊肉离开了。甘地说,那天晚上他很难过,做了一晚恶梦,梦见一只山羊在他肚里苦苦哀求,把他吓醒。
但他这位损友没有罢休,请他到一间好餐厅,为他准备了很多色香味俱全的荤菜,找来一个好厨师煮肉,让小甘地破戒。结果,诱惑果然生效,他不再厌恶,甚至变得喜欢吃肉,在接着的一年之内,到那里吃了五六次之多。
但与此同时,小甘地却不无内疚,这违背了父母亲要他不吃肉的承诺。于是他对自己说,“吃肉虽然是必要的,在国内进行饮食改革也是必要的,可是欺骗父母、向父母撤谎却比不吃肉更坏。所以当他们还活着的时候,决不能再吃肉了。等到他们去世后,我就可以自由了。”
到甘地长大,准备到英国念法律,母亲却担心(这时他父亲已经去世)儿子到了那个“食肉国度”就会堕落,抵不住当地风气和诱惑而“破戒”。于是她找来僧侣,要儿子在僧侣面前立誓,从此不吃肉、不饮酒、不碰英国女子,这样她才准许儿子出国到英伦。
当甘地抵达英国,他旋即发现在那里要行素食所面对的困难,毕竟英国不是如印度般的素食国度。他的房东老太太应允可以包食宿,问题是除了面包之外,她煮的蔬菜都淡而无味,更何况甘地又不能吃肉,他不得不时常处于饥肠辘辘的状态,但始终没有再吃肉,因为他认为立誓是件十分庄严的事。
除了母亲和誓言之外,真正让素食成了其坚定信念的,是他读过的HenrySalt所著的《APleaforVegetarianism(为素食请命)》一书。他在自传第一部第14节《MyChoice(我的选择)》中,对此有所记述。
他在伦敦可谓“无啖好食”,只能吃以开水白的蔬菜,吃得口中淡出鸟来。有次他在闲逛的时候,找到一间素食餐馆,于是便进去大快朵颐,享用他离开印度之后的第一顿“大餐”。他说这顿吃得称心如意,快乐得实在要感谢上帝对他的眷顾。
在等食物时,他买了餐馆里陈列的一本书,《为素食者请命》。一读便沉迷其中,书中讨论了大量有关素食的道德原因,以及吃肉所种下的暴力种子等等,让甘地对素食的决心变得更加坚定。最初是不想双亲伤心,但如今,素食已经成了他的“选择”。甘地说,以前不吃肉,是因为要履行誓言,但从今以后不吃肉,是因为他把素食看成自已的使命。
甘地学成之后返回印度,才知道母亲已经去世,素食更成了他与母亲一种永恒的维系,以及思念。这已经是后话。
甘地最先吃肉,是为了改善体格,有能力向英国人动武,把他们驱逐出印度。但渐渐地,他的想法出现了根本转变,他在思考以非暴力方式来进行抗争,于是,他与肉越走越远,反而把时间和心思花在素食与Satyagraha的关系上。
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