小议宫阙之居崇俭德

【摘要】通过分析思考《古今图书集成》中的宫室总部总论中的“辞过篇”、“节用篇”及“宫阙之居”，在对历代帝王宫室建筑皆崇俭的具体案例剖析的基础上，结合当前的建设政策与建设要求，提出现代建筑设计与建设应以史为鉴，更加崇尚节俭、体现节用，并着重从建筑材料、能源、建筑成本、建筑空间四个方面加以落实。

【关键词】建筑；俭德；节用

一、《古今图书集成》之思考

《古今图书集成》中的宫室总部总论中，首先就将辞过篇和节用篇作为开篇，用意十分明显，意在警示后人，宫殿建筑的发展历程悠久，虽然代表了历朝历代的统治阶级意识、经济发展和建筑技术，但同时由于工程浩大，为当时的民众带来了巨大的灾难，因此开展宫殿建设应以史为鉴推崇俭德。

宫殿建筑又称宫廷建筑，是皇帝为了巩固自己的统治，突出皇权的严，满足精神生活和物质生活的享受而建造的规模巨大、气势雄伟的建筑物。这些建筑大都金玉交辉、巍峨壮观。中国古代建筑艺术的精华是宫殿，几千年来，历代帝王们都不惜以大量人力、物力，在都城建造规模宏大、巍峨壮丽、金碧辉煌的宫殿，以满足自己穷奢极欲的享受，并在精神上给人们造成一种无比威严的感觉，以巩固他们的政权。

在辞过篇，墨子就写到， “古之民，未知为宫室时，就陵阜而居，穴而处，下润湿伤民，故圣王作为宫室。为宫室之法，曰室高足以辟润湿，边足以圉风寒，上足以待雪霜雨露，宫墙之高，足以别男女之礼，谨此则止。凡费财劳力，不加利者，不为也。是故圣王作为宫室，便于生，不以为观乐也；当今之主，其为宫室，则与此异矣。必厚作敛于百姓，暴夺民衣食之财，以为宫室，台榭曲直之望，青黄刻镂之饰。为宫室若此，故左右皆法象之，是以其财不足以待凶饥、振孤寡，故国贫而民难治也。君欲实天下之治，而恶其乱也，当为宫室，不可不节1”。这段话提倡圣王应“节于身，诲于民”，用适当的财力来修建宫殿，治国之本是让天下百姓都衣食无忧。

节用篇中写到“古者人之始生、未有宫室之时，因陵丘堀穴而处焉。圣王虑之，以为堀穴，曰：冬可以避风寒，逮夏，下润湿上熏A，恐伤民之气，于是作为宫室而利。然则为宫室之法，将奈何哉？子墨子言曰：‘其旁可以圉风寒，上可以圉雪霜雨露，其中蠲洁，可以祭祀，宫墙足以为男女之别，则止。’诸加费不加民利者，圣王弗为。”这段话告诉我们古代人类产生之初，还没有宫室的时候，依着山丘挖洞穴而居住，然而圣王认为挖的洞穴虽然冬天可以避风寒，但一到夏天，下面潮湿，上面热气蒸发，恐怕伤害百姓的气血，于是提出建造房屋更有利于百姓居住。此外，墨子提出建造宫室的法则为房屋四边可以抵御风寒，屋顶可以防御雪霜雨露，屋里清洁，可供祭祀，壁墙足以使男女分别生活，就可以了。不应去做其他各种只增加费用而不利于民用的建造工作。”

二、古代帝王宫室建筑皆崇俭德

梁思成先生曾言：“古代统治阶级崇向俭德，而其建置，皆征发民役经营，故以建筑为劳民害民之事。此种尚俭德，诎巧立营建之风，加以阶级等第严格之规定，遂使建筑活动以节俭单纯为是。2”

中国古代的廉政制度，主要表现为对官吏政治行为的的控制与规范，同时也包括对统治政策自身的调整与改善。本文所关注的统治者限制过度奢侈，控制大型土木工程只是廉政制度其中的一个具体表现形式而已。

早在奴隶时代虽还未形成严格意义上的廉政制度，但是有关廉政的观念却逐步兴起。战国时期，墨子有节用主张，他认为衣裳只要能御寒暑，宫室只要能防风雨，绝不徒增耗费。否则，“民财不足，冻饿死者不可胜数。”

汉文帝“即位二十三年，宫室苑囿车骑服御无所增益”，史载其曾想建造一座露台，召工匠设计，需费百金，文帝大惊，曰：“百金，中人十家之产也。吾奉先帝宫室，常恐羞之，何以台为？”于是作罢。

北周皇帝宇文邕执政初曾下诏：“顷兴造无度，征发不已，加以频岁师旅，农亩废业……自今正调以外，无妄征发。”并开始毁撤一些过于奢华的宫殿，“幸道会苑，以上善殿壮丽，遂焚之”。

唐太宗曾对群臣说：“秦始皇营造宫室，而人多谤议者，为徇其私欲，不与众共故也。今朕欲造一殿，材木已具，远想秦皇之事，遂不复作也。”

金世宗完颜雍告诫臣下：“昔唐、虞之时，未有华饰，汉惟孝文务为纯检。朕于宫室惟恐过度，其所兴修，即损宫人岁费以充之，今亦不复营建矣。”

明初皇帝尚节俭，明太祖曾批评大臣建议他用“瑞州文石可L地”时说：“敦崇俭朴，犹恐习于奢华，尔乃导予奢丽乎”。

清雍正帝躬行节俭，其主张：“国家欲安黎庶，莫先于厚风俗；厚风俗，莫先于崇节俭。《周礼》一书，上下有等，财用有度，所以防僭越，禁骄奢也。”

这里深刻阐明了民安、易风俗、崇节俭、防僭越之间的关系。中国古代帝王崇节俭目的无非有二：一是为了防止官吏奢侈过度；二是为了维护封建根本的等级制度与秩序。因为奢侈过度必然引起僭越之风，从而进一步导致等级制度的破坏。

三、现代建筑设计须节用

近年来，各地区各部门认真贯彻中央要求，在严格控制党政机关楼堂馆所建设方面采取了一些措施，取得了一定成效。2013年7月中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于党政机关停止新建楼堂馆所和清理办公用房的通知》，强调各级党政机关要大力弘扬艰苦奋斗、勤俭节约的优良作风，认真贯彻落实中央八项规定精神，树立过紧日子的思想，全面停止新建楼堂馆所，规范办公用房管理，切实把有限的资金和资源更多用在发展经济、改善民生上。

楼堂馆所仅仅是现代建筑的一种类型，在国家高度重视下，各种类型的建筑都应秉承节约、节用的观念进行设计和建造，走建筑可持续发展道路，推动健康城镇化进程。

1、建筑材料的节用

注重建筑材料的选取，优先使用新型可循环建筑材料和地方性建筑材料，并加强废弃材料的资源化利用，建设资源节约型建筑。

2、能源的节用

随着节能环保意识的增强和能源短缺的压力，应推行建设节能、低碳、绿色建筑，充分利用阳光、雨水等可再生能源，最大限度的节电节水，大力发展绿色节能建筑。

3、建筑成本的节用

提高建筑设计水平，降低材料、施工等成本，简化施工过程，规范成本管理体系和工程监理，做到从构思-设计-施工-验收-使用全程的成本最低化控制。

4、建筑空间的节用

加强建筑使用功能的研究，严格遵循各类建筑的设计标准，有效、节约利用各类建筑空间，发挥建筑使用功能的最大化效益。

四、结语

墨子的“节用”思想超越时空具有普遍适应性，是建立在区分生活必需品与奢侈品基础上的，是在保证人民基本生活需求下的“节用”。《辞过篇》、《节用篇》中提及的注重宫殿建筑的主要功能，主张“利人”与“致用”，反对穷奢极欲的建设行为。这种思想也恰恰预言了现代建筑设计哲学的发展方向，无论在古代还是现代，无论是居住建筑、公共建筑还是工业建筑，都应崇尚节俭，本着“节用”的原则来设计，节地、节能、节材、节水，节约建筑空间，优先选用本土材料，降低能耗，与周边环境相协调，以此来体现真正的建筑“美”的内涵。