把质疑当作阅读教学的“敲门砖”──兼谈《伤仲永》的教学

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翻新时间：2023-06-17

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把质疑当作阅读教学的“敲门砖”──兼谈《伤仲永》的教学

明代学者陈献章说过“学贵有疑”。“疑”之所以可贵，就是因为它是大脑思考、分析的产物。一个学生如能在阅读课文时不断提出疑问，说明他一直在积极思考，对课文的理解在不断加深。教师能在阅读教学中鼓励引导学生质疑，学生的思维能力、阅读能力就能不断有所提高。

北宋王安石的《伤仲永》借事说理，以方仲永的实例，说明后天教育对成才的重要性。题目是文章的眼睛，从“文眼”入手，让学生带着问题阅读，使阅读教学更有的放矢，可以促进学生主动探究，可以激活学生的思维。笔者在进行《伤仲永》的阅读教学中首先质疑：题目“伤仲永”的“伤”是什么意思？学生参考课下注释读懂课文后回答：“伤”是“哀伤、叹息”。我又问：王安石哀叹方仲永什么呢？生答：一个神童因“不受之人”最终“泯然众人”。

新课标要求我们培养学生探究性阅读的能力，我们不妨教会学生运用求异质疑法、发散质疑法、添加质疑法等质疑的方法，摆出自己在钻研课文中所发现的问题。接下来我鼓励学生质疑，可以从文章的每一个段落中挖掘问题，也可以从文章的整体结构和思想内涵上挖掘问题。质疑是学生主动探究的第一步，也是创新的基础。鼓励学生质疑，有助于培养学生的独立思考能力。教师在教学设计中要注重问题情境的创设，预留较多的时间鼓励和启发学生自己提出问题，而且允许学生随时提出问题，允许学生在回答中出现错误，也允许学生改正错误或保留自己的意见，给学生质疑释疑提供较为广阔的思维空间。学生提出的问题真可谓五花八门，经过筛选，我发现以下问题颇有分量：

１、方仲永的变化经历了哪几个阶段？

２、方仲永由天资过人变得“泯然众人”，原因是什么？

３、最后一段作者讲了什么道理？

４、“受之人”与“受之天”有什么样的关系？下面该是解疑了，在解疑中我尽量启发学生相互解疑，打破教师包办的局面。

对于学生的质疑，无论是课始预习性质疑、课中探究性质疑，还是课尾延伸性质疑，教师的态度都应该是提倡、鼓励、引导。通过提倡、鼓励使学生从不敢提问到“敢于”提问；通过引导，使学生逐步做到“善于”提问。其中，第１问“方仲永的变化经历了哪几个阶段”被学生回答为“三个阶段”时，我顺势问道：“这三个阶段是平均用笔吗？”有学生答道：“不是平均用笔，而是有详有略。”这时，我提醒大家“有没有疑问要解决”，马上有学生质疑道：“文章叙述了方仲永从五岁到二十岁之间才能变化的三个阶段，作者为什么要详写第一个阶段──方仲永才能初露时的幼时阶段？”我让其他学生思考并回答这个问题。经过几个学生的精彩发言后，我总结道：详写这一阶段，意在说明一方面“仲永之通悟”确实是“受之天”，有先天的因素；另一方面，正是在这个时期，就已经埋下了才能衰退的种子，即“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学”。以方仲永为反面的例子，来说明“受之人”即后天教育的重要性。由此可见，古人早已懂得作文之法──详略得当。作为今人的我们，更应注意写作文时要巧妙地取舍材料。

当学生质疑的问题得到圆满解决后，我来了个总结性的发言：由此看来，人的成长，关键在后天接受学习提高自身素质。像方仲永这样天赋高的神童，不学习，最终也变成了普通人一样。我们这样的普通人，就更要努力学习，不然想成为一个平常的人恐怕都办不到。老师赠送你们一条伟大的发明家爱迪生的名言──“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水”。希望你们珍惜读书机会，好好学习，长大后成为一个对国家、对社会有用的人。最后，我又结合课堂质疑的效果布置了作业：你怎样认识“受之天”与“受之人”的关系，即“人的天资”与“后天教育”的关系？假如你认为自己很聪明的话，读了文章后，有什么感受和启发？假如你认为自己还有点笨，读了文章后，又有什么感受和启发？请写一篇随笔。（５００字）