“乐”是表象，“醉”是实质

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翻新时间：2015-12-13

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“乐”是表象，“醉”是实质

经查阅有关历史资料得知：欧阳修做滁州太守已是第二次被贬。第一次是１０３６年因揭露左司谏高若讷的罪责与虚伪，为杜衍、范仲淹辩护而得罪保守派人物，被贬为峡州夷陵县令；这一次是因支持“庆历新政”，在庆历五年（１０４５年）夏秋间，“谏官钱明逸据流言弹劾欧阳修与外甥女张氏关系暧昧、蓄谋侵吞张家财产。猝不及防的欧阳修百口莫辩，被下到开封府审讯数月。最后虽以‘券既弗明，辩无所验’（《谪滁州制诰》）结案，欧阳修却就此被革职外放滁州（今安徽滁县）太守”（引自高等学校文科教学参考书《中国古代著名文学家》）。

欧阳修在仕途受挫、声誉被毁的景况下，任职偏僻的滁州，其内心之苦痛可想而知。那么到任之后，寄情山水、借酒浇愁已是人之常情，因为欧阳修也是人，且是一个感情丰富的文人墨客。这一点从他的诗词中就可淋漓尽致地表现出来。“鸟飞花舞太守醉，明日酒醒春已归”（《丰乐亭游春》）；“野鸟窥我醉，溪云留我眠。山花徒能笑，不解与我言。唯有岩风来，吹我还醒然”（《题滁州醉翁亭》）。就《醉翁亭记》一文来说，这一点也说得很清楚：“饮少辄醉”“苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。”

可见年不过四十的欧阳修初到滁州的一两年间，确实情绪消沉，是个“醉太守”。分析“醉”的原因大概有二：一是借游山玩水逃避现实；借饮酒、醉酒麻醉自己，消解自己内心的痛楚。二是以“醉”来向朝野表明自己蒙受不白之冤、奇耻大辱，抗议朝廷对他的不公。在《醉翁亭记》一文中，作者虽运用了大量的“乐”字，但这实在是一种无奈的乐，是苦涩的乐。因此说，文中的“乐”是表象，“醉”是实质，“痛”是实质。

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