谈《林黛玉进贾府》的衬托艺术

《林黛玉进贾府》通过黛玉的目睹、耳闻、心感塑造了一批个性鲜明的人物。节选部分对众多人物的写法是各不相同的，但是只要我们认真考察一下就不难发现，尽管刻划人物的手段多种多样，但殊异之中仍有小同。这小同就是衬托。所谓衬托即把两类或同一类不同性质的事物放在一起或对比或映衬，使主体事物的特征更加鲜明突出。其可分为两类：正衬和反衬。下面笔者就从三个方面谈谈本文是如何运用衬托手法刻划人物的。

一、环境衬人物

众所周知，环境是形成人物性格，驱使其行动的特定场所。环境对人物性格的体现起着强化作用。为了表现人物丰富复杂的性格，作者往往为人物设置不同的环境，并以之显露其性格。《林黛玉进贾府》这篇小说就成功地运用了环境描写揭示人物性格，既含蓄朦胧又耐人寻味。其中以贾母、贾政居所两处环境描写最为出色。

贾母的居所：

“进了垂花门，两边是抄手游廊，当中是穿堂，当地放着一个紫檀架子大理石的大插屏，转过插屏，小小的三间厅，厅后就是后面的正房大院，正面五间上房，皆雕梁画栋，两边穿山游廊厢房，挂着各色鹦鹉、画眉等鸟雀。”这段文字描写的主体是正房大院，但并未开始就写正房大院，而是写了曲径通幽的垂花门、对称严整的抄手游廊和掩映其中的紫檀屏风。这些建筑给人以“庭院深深深几许”之感，建筑风格婉约细腻。转过屏风，在我们面前呈现出别一洞天。五间上房金碧辉煌、飞阁流丹，显露出钟鸣鼎食之家的豪华气派。而“各色鹦鹉、画眉等鸟雀”则能让老人怡情悦性，颐养天年。从整个建筑众星捧月的布局来看，这居所的主人贾母无疑是这个封建家庭中至高无上的老祖宗、太上皇。

贾政应酬之所──荣禧堂：

“进入堂屋中，抬头迎面先看见一个池金九龙青地大匾，匾上写着斗大的三个大字，是‘荣禧堂’，后有一行小字：‘某年月日，书赐荣国公贾源’，又有‘万几辰翰之宝’。大紫檀雕螭案上，设着三尺来高青绿古铜鼎，悬着待漏随朝墨龙大画，一边是金帷彝，一边是玻璃台，地下两溜十六张楠木交椅，又有一副对联，乃乌木联牌，镶着錾银的字迹：座上珠玑昭日月，堂前黼黻焕烟霞。”

“荣禧堂”三字乃皇帝御笔亲题，后盖有皇帝的印玺。这象征皇帝对贾府日隆的恩眷。青绿古铜鼎象征着贾府显赫的地位，待漏随朝墨龙大画则显示着主人的勤于政务，金帷彝昭示着主人的知书达礼，楠木交椅和乌木联牌则说明了主人醉心仕途经济，热衷官场应酬。由此可见，主人贾政是一个谨守君臣规范、恪守伦理道德的封建卫道士。

二、以仆人衬主子

贾母的仆人：

“台矶之上，坐着几个穿红着绿的丫头，一见他们来了，便忙都笑迎上来，说：‘刚才老太太还念呢，可巧就来了。’于是三四人争着打起帘笼，一面听得人回话：‘林姑娘到了。’”这段文字从三个方面写贾母处的丫头：一是笑脸相迎，一是争打帘笼，一是跑去回话。她们之所以笑脸相迎，倒不是黛玉地位有多尊贵，而是个中另有原因。本来一人就可撩起帘子，却三四人争着去做，简直令人匪夷所思。更有“飞毛腿”快步如飞，直接向贾母通风报信，唯恐落在后面。这些仆人之所以阿谀逢迎之态呼之欲出，就是因为黛玉是贾母最疼爱的外孙女儿，只要她们讨得黛玉的欢心，实际上她们也就讨得了老祖宗的欢心，那样的话她们就可以讨得一些残羹冷炙。通过丫头近乎肉麻的“表演”，我们就可看出贾母是贾府里的绝对权威，她的喜怒哀乐能够改变仆人的命运，既可使人一步登天，又能让人坠入地狱。

贾赦的仆人：

“一时进入正室，早有许多盛妆丽服之姬妾丫环迎着……”正室本应恭肃严整，姬妾丫环应该着素色淡雅之服以示庄重。可恰恰相反的是她们盛妆丽服，言谈戏谑，举止轻佻，端庄之态尽失，妖冶之态毕露。这不正暗示着主人贾赦姬妾成群，婢女满堂吗？贾赦之荒淫好色由此可见一斑。如果说此处仅仅是暗示，那么到第四十六回则是正面描写了。贾赦为了满足自己的淫欲，竟然把魔爪伸向了贾母身边的鸳鸯。为了达到目的，贾赦软硬兼施，一方面让邢夫人、鸳鸯的嫂子对鸳鸯进行利诱，另一方面又对鸳鸯进行威逼。在遭到鸳鸯的严词拒绝后，贾赦恨恨地说：“……我要她不来，以后谁敢收她？这是一件。第二件，想着老太太疼她，将来外面聘个正头夫妻去。叫她细想，凭她嫁到谁家，也难出我的手心。……”从这句话中我们可以看到恼羞成怒的贾赦自己得不到的“东西”别人也休想得到的阴暗心理，也可以看出贾赦之荒淫无耻确实到了无以复加的地步。这样前后相应，虚实结合更加全面深刻地刻划出贾赦这个下三烂的淫棍形象。

王熙凤的仆人：

“只见一群媳妇拥着一个人从后房门进来。”“一群”说明人之众多，“拥”字可见众星捧月，“媳妇”供王熙凤驱使，“丫环”供琏二奶使唤。跟随的仆人阵容庞大，在贾府中也只仅次于贾母。从此我们可以看出这位琏二奶奶在贾府中有着特殊的身份与地位。她是贾府中杀伐决断的风云人物，也是贾府的实际权威。

以仆衬主，既给仆人提供了充分表演的舞台，更使主人的形象丰满，也给读者留下想象的余地，可谓一箭双雕、一石三鸟。

三、以定评衬宝玉

虽说贾宝玉是贾府中“三千宠爱集一身”的幸运儿，但王夫人却对宝玉作出这样的评价：“……但我不放心的最是一件：我有一个孽根祸胎，是家里的‘混世魔王’……你只以后不要睬他，你这些姊妹都不敢沾惹他的。……他嘴里一时甜言蜜语，一时又有天无日，一时又疯疯傻傻，只休信他。”一般情况下父母都会自己的孩子视为掌上明珠，王夫人却是个例外，说宝玉是“孽根祸胎”，是“混世魔王”。宝玉是否真是这样的呢？王夫人为何如是说呢？原来宝玉之所以被称为“有天无日”、“疯疯傻傻”是因为他的所作所为不合封建正统观念，于世俗常情也格格不入。作者在这里其实是预先介绍，充分铺垫，为下文宝玉出场营造“山雨欲来风满楼”的氛围，以期引人入胜。王夫人的定评与宝玉闪亮登场的表现形成了极其强烈、极其鲜明的反差。唯其强烈，唯其鲜明，才能更加深刻地表现宝玉的叛逆性格。可以说这也是曹雪芹的匠心独运之处。

当然最能反映宝玉叛逆性格的首屈一指仍当数两首《西江月》。这两首《西江月》可以说是对王夫人定评所产生的困惑的详细解答。

“无故寻愁觅恨，有时似傻如狂”写宝玉不愿做封建家庭传种接代之工具，也不愿做封建门第的孝子贤孙；“潦倒不通事务，愚顽怕读文章”写其既不通仕途经济，又不拘礼法，既要求男女平等，又追求婚姻自由；“行为偏僻性乖张，哪管世人诽谤”则写其既不学时文八股，光宗耀祖，又乖违封建礼教，一意孤行。整首词突出既表现了宝玉独立不羁，放浪形骸之态，也集中体现了世人“金玉其外，败絮其中”之评。

“富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉”既写了大观园中吟风弄月、怡红快绿的养尊处优，更写了贾府被抄、沿街乞讨的穷困潦倒；“可怜辜负好韶光，于家于国无望”则以封建家长的口吻指责宝玉平日不图功名富贵，白白浪费了大好时光；“寄言纨绔与膏粱，莫效此儿形状”两句又以封建家长的口吻规劝富贵子弟要苦读八股，谋取功名，做封建社会的忠臣孝子。这首词近乎劝世箴言，从表面看，规劝子女致力科举，以求衣锦还乡。封建家长可谓用心良苦，但这衣锦还乡是需要付出沉重的代价的。它要求“存天理，灭人欲”，泯灭自我，丧失个性，成为一具没有思想的行尸走肉。其居心何其毒也！

两首词通过世俗之人的眼光来看待宝玉的特立独行，宝玉自然是“天下无能第一，古今不肖无双”了。正因为宝玉的“无能第一”“不肖无双”才反衬出他的追求个性解放的叛逆性格；也正因为他的“无能第一”“不肖无双”才给一潭死水一般的贾府带来一点生气，一点活力；也正因为他的“无能第一”“不肖无双”才使得他成为《红楼梦》中极具人格魅力的人物。

王夫人曾两次提及宝玉并对其作出定评，虽未说明原委，确留下了悬念，让人揣摩；两首《西江月》则从社会价值认同的角度对贾宝玉进行批判，从而反衬出宝玉“走自己的路，让别人去说吧”的逆子贰臣的性格。这这种反衬与文中的正面描写有机结合，真是交相辉映，相得益彰。

以上笔者从三个方面探讨了《林黛玉进贾府》一文中衬托手法的运用及其艺术效果，其中不免有鄙漏之处，故笔者不揣冒昧提出，以就教于大方之家。