《文言文两则》学弈课文朗读

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翻新时间：2023-08-26

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《文言文两则》学弈课文朗读

学弈

《孟子·告子》

弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟(wéi)弈秋之为听;一人虽听之，一心以为有鸿鹄(hú)将至，思援弓缴(zhuó)而射之。虽与之俱学，弗(fú)若之矣(yǐ)。为是其智弗若与(yú)?曰：非然也。

译文

弈秋是全国最会下棋的人。弈秋教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教诲;另一个人虽然也听着，却一心在想着天鹅将要飞过，要怎样拿弓箭去射杀它。虽然两个人在一起学习，可是他的成绩却没有第一个人好。是他的智力不如他吗?回答说：不是这样的。

注释

弈孟子(前372年～前289年)。战国时期鲁国人(今山东邹城人)，汉族。名轲，字子舆，又字子车、子居。父名激，母仉氏。：下棋。(围棋)

弈秋：秋，人名，因他善于下棋，所以称为弈秋。

通国之：全国的。

通：全。

善：善于，擅长。

使：让。

诲：教导。

其：其中。

惟弈秋之为听：只听弈秋的教导。

虽听之：虽然也在听讲。

以为：认为，觉得

鸿鹄：天鹅。

援：引，拉。

将至：将要到来。

思：想。

缴：本文指带有丝绳的箭。

之：天鹅。

虽与之俱学：虽然这个人和那个专心致志的人在一起学习。

弗若之矣：成绩却不如另外一个人。

为是其智弗若与：因为他的智力不如那个人吗?

曰：说。

非然也：不是这样的。

矣：了

读法

弈秋,通国之/善/弈者也。使弈秋/诲/二人弈,其/一人/专心致志,惟(wei)/弈秋/之为听;一人/虽听之,一心/以为/有鸿鹄(hu)将至,思/

援弓缴[zhuo]/而射之。虽/与之/俱学,弗(fu)若/之矣(yi)。为是其智/弗若与[yu]?曰:/然也。

读课文时的基调：

用怀着一种好奇、愉快的追求知识的感觉去读。

(2)

两小儿辩日

原文：

孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。

一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”

一儿以日初出远，而日中时近也。

一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎?”

一儿曰：“日初出沧(cāng)沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎?”

孔子不能决也。

两小儿笑曰：“孰(shú)为汝(rǔ)多知(zhì)乎?”

注释

日：太阳。

东：到东方。

游：游历,游学。

辩斗：争辩。

辩：辩论;斗：争斗

其：指代两小儿。

故：原因，缘故。

以：认为。

去：距离。

初：刚刚。

日中：正午。

车盖：车篷，用来遮阳挡雨。

及：到。

则：就。

盘盂：盛物的器皿。圆者为盘，方者为盂。

为：是。

者：……的太阳。

沧沧凉凉：清凉而略带寒意。沧沧：阴凉的意思。

探：伸手。

汤：热水。

决：判定，判定。

孰：谁，哪一个。

汝：你。

孰为汝多知乎：谁说你智慧多呢?(谁说你见多识广呢?)

孰：谁。

为：通“谓”。

“知”通“智”，智慧。

乎：呢

探汤：把手伸进热水里。

沧沧凉凉：比喻太阳刚升出来时很凉爽。

知：同“智”，智慧。

译文

孔子往东方游学，看见两个孩子在争辩，孔子就问他们争辩的原因。

一个孩子说：“我认为太阳刚升起来的时候距离人近，而到了正午的时候距离人远。”

另一个孩子认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。

第一个孩子说：“太阳刚刚升起的时候像个大圆车篷，等到正午时就像盘子一样，这不是远处的小而近处的大吗?”

另一个孩子说：“太阳刚升起来的时候感觉很清清凉凉，到了正午热得就像把手伸进热水里一样，这不是近的时候热，而远的时候凉吗?”

孔子也不能判断两个孩子的对错。

两个孩子笑着说：“谁说您见多识广呢?”

读法

孔子东游，见/两小儿/辩斗，问/其故。

一儿曰：“我以/日始初出时/去人近，而/日中时/远也。”

一儿以/日初出/远，而/日中时/近也。

一儿曰：“日初出/大如车盖，及日中/则如盘盂，此不为/远者小/而近者大乎?”

一儿曰：“日初出/沧沧凉凉，及其/日中/如探汤，此不为/近者热/而远/凉乎?”

孔子/不能/决也。

两小儿

/笑曰：“孰为/汝/多知乎?”

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