一列慢火车行驶在黔东南崇山峻岭之间，途经17个站点，票价最低两元，只为让偏远地区的老百姓能与外界更好交流。一位白领，将饭菜打包好，放在楼下，目的是不再让流浪汉翻垃圾桶找食物。小说《不存在的战区》中提到，联合王国中的贵族更有参军的义务，而且是战斗在前线。

我想，贵族之于平民，便如我们之于弱势群体。无论是慢火车，或是打包的饭菜，亦或是参军的义务，都展现出了社会中的“强者”对“弱者”的关怀，是占用社会资源后对于社会本身的种种回赠。这样的一种扶助弱势群体、报答社会的行为是有理可依的。首先，正如卢梭所言“设问是人的天性”。我们大多数人，见到如农民工、残障人士等属于弱势群体的人，第一反应都是在慨叹“他们真惨”或是自问“他们经历了些什么？”。行动力较强的人则会在思考之余直接采取行动。另外一个原因便是源于历史的教训。当弱势群体的人一旦多了起来，社会就会更加混乱，好比上世纪的工人运动，所以现代的政府、早在教育中便有加入扶危济困的思想。我们受到现代的教育以及传统文化的熏陶，所以这种思想便早已存于心中。

我们虽然知道帮助弱势群体很重要，但更重要的，是明白如何正确地帮助他们。

作为帮助者，最为重要的就是让被帮助的人愿意被帮助，所以要将自己与弱势群体尽可能的处在平等的地位上，让他们能够感受到自己依然是有尊严的，而不是如一件物品一般----被小心放置就结束了。

更重要的是，要避免形式上的侵扰。形式主义只会让弱势群体认为自己是摆拍、博人眼球的工具，从而拒绝被帮助，引起“弱者更弱”的恶性循环。

此外，我们还需花心思在“助人自助”上，提供教育渠道和工作岗位，让弱势群体能够掌握一定的生存技能、找到让自己生活更好的方式，避免反复落入弱势群体悲剧的发生。

同样是在小说《不存在的战区》中，圣玛格诺利亚共和国强迫不同人种去前线作战，不愿意将任何一点仁慈的微光投向其它国家中处于弱势地位的人，最终引发了灭国的悲剧。因此，将援手施以弱势人群、既可以提高我们的道德水平，又可以让社会更稳固，生活更和谐，那我们又何乐而不为呢？